親，有點多。
只要有心，其實其中壹句就可以了。妳懂的！ 子女中那種得不到遺產繼承權的幼子，常常會通過自身奮鬥獲得好的發展。
而坐享其成者，卻很少能成大業。 ——培根 為了成功地生活，少年人必須學習自立，鏟除埋伏各處的障礙，在家庭要教養他，使他具有為人所認可的獨立人格。
——戴爾·卡耐基 哪裏有天才，我是把別人喝咖啡的功夫，都用在工作上的。 ——魯迅 所謂天才，就是努力的力量。
——德懷特 沒有加倍的勤奮，就既沒有才能，也沒有天才。 ——門捷列夫 天才是百分之壹的靈感加上百分之九十九的勤奮。
——愛迪生 天才的悲劇地於被小而舒適的名望所束縛。 ——芥川龍之介 休息休息，腦子生銹。
——德國諺語 上帝保佑起得早的人。 ——西班牙諺語 手懶的要受貧窮；手勤的，得到富足。
——《聖經》 稱贊削弱了勤勉。 ——塞繆爾·約翰遜 我們越是忙越能強烈地感到我們是活著，越能意識到我們生命的存在。
——康德 壹個勤奮的人雖然會因為他的勤奮而損害到他的見地或者精神上的清新與創意，但是他依然會受到褒獎。 ——尼采 無聊，對於道德家來說是壹個嚴重的問題，因為人類的罪過半數以上都是源於對它的恐懼。
——羅素 懶惰和貧窮永遠是丟臉的，所以每個人都會盡最大努力去對別人隱瞞財產，對自己隱瞞懶惰。 ——塞繆爾·約翰遜 攀登頂峰，這種奮鬥的本身就足以充實人的心。
人們必須相信，壘山不止就是幸福。 ——加繆 我年輕時註意到，我每做十件事有九件不成功，於是我就十倍地去努力幹下去。
——蕭伯納 如果我們以為只有野心和愛情這類強烈的 *** 才能抑制其他情感，那就錯了。懶惰盡管柔弱似水，卻常常把我們征服：它滲透進生活中壹切目標和行為，蠶食和毀滅著 *** 和美德。
——拉羅什富科 遊手好閑的人最沒有空閑。 ——瑟蒂斯 對我來說，壹件尚未實現的事，就是我有生之年的最大鞭策。
——埃爾溫·懷特 光勤勞是不夠的，螞蟻也非常勤勞。妳在勤勞些什麽呢？有兩種過錯是基本的，其他壹切過錯都由此而生：急躁和懶惰。
——卡夫卡 盲目地壹味勤奮的確能創造財富和榮耀，不過，許多高尚優雅的器官也同時被這唯其能創造財富和榮耀的美德給剝奪了。 ——尼采 除非壹個人有大量的工作要做，否則他不可能從懶散、空閑中得到樂趣。
——傑羅姆 懶人老是找不到給他幹的活。 ——沃維納格 懶散是壹個母親，她有壹個兒子：搶劫，還有壹個女兒：饑餓。
——雨果 我最害怕的莫過於閑散怠惰，沒事可幹，無所作為，官能陷於麻痹狀態。身體閑置不用，精神就備感苦悶。
——夏洛蒂·勃朗特 如果妳很有天賦，勤勉會使天賦更加完善；如果妳的才能平平，勤勉會補足缺陷。 ——雷諾茲 勤奮是好運之母。
——富蘭克林 懶惰行動得如此緩慢，貧窮很快就能超過它。 ——富蘭克林 平庸的生活使人感到壹生不幸，波瀾萬丈的人生才能使人感到生存的意義。
——池田大作 奮鬥是萬物之父。 ——陶行知 奮鬥這壹件事是自有人類以來天天不息的。
——孫中山 我們雖可以靠父母和親戚的庇護而成長，倚賴兄弟和好友，借交遊的扶助，因愛人而得到幸福，但是無論怎樣，歸根結底人類還是依賴自己。 ——歌德 壹個懶惰心理的危險，比懶惰的手足，不知道要超過多少倍。
而且醫治懶惰的心理，比醫治懶惰的手足還要難。因為我們做壹件不願意不高興的工作，身體的各部分，都感到不安和無聊。
反過來說，如果對於這種工作有興趣、愉快，工作效率不但高，身心也感覺到十分舒適。因不適宜的勞動，使身心憂郁而患成的病癥，醫生稱為懶惰病。
——戴爾·卡耐基 壹個人不能沒有生活，而生活的內容，也不能使它沒有意義。做壹件事，說壹句話，無論事情的大小，說話的多少，妳都得自己先有了計劃，先問問自己做這件事、說這句話，有沒有意義？妳能這樣做，就是奮鬥基礎的開始奠定。
——戴爾·卡耐基 良機對於懶惰沒有用，但勤勞可以使最平常的機遇變良機。 ——馬丁·路德 勤勉能使我們保持身體健康，頭腦清醒，內心完美，錢包豐富。
——塞蒙茲 如果妳富於天資，勤奮可以發揮它的作用；如果妳智力平庸，勤奮可以彌補它的不足。 ——喬·雷諾茲 所謂天才，那就是假話，勤奮的工作才是實在的。
——愛迪生 誰希望成為壹個具有智慧的人，誰就沒有時間去淘氣胡鬧；淘氣胡鬧是應該自行消滅的。 ——果戈理 壹個在奮鬥途徑上努力的人，要是不把步驟分清楚，等於妳旅行壹個地方，不先規定睡眠和行程壹般。
分清步驟，是十分重要的。 ——戴爾·卡耐基 我們寧願重用壹個活躍的侏儒，不要壹個貪睡的巨人。
——莎士比亞 要不是我自己為自己建立紀念碑，這紀念碑，它從何而來？ ——歌德 登高必自卑，自視太高不能達到成功，因而成功者必須培養泰然心態，凡事專註，這才是成功的要點。 ——愛迪生 我始終不願拋棄我的奮鬥生活，我極端重視奮鬥得來的經驗，尤其是戰勝困難後所得到的愉快，壹個人要先經過困難，然後踏進順境，才覺得受用、舒適。
——愛迪生 壹個成功者以最謙虛的態度來接受壹個最忠誠的指導，這並不影響他的獨立人格。但是妳在接受指導之前，必須進行冷靜的分析，千萬別存有。
2. 《陳際泰傳》文言文翻譯際泰，於是就通曉了《書經》的大意，陳際泰就把《詩經》帶到了田地裏，有時拿鄰居家孩子的書，壹天可以寫二三十首詩，返回臨川，非常勤敏，躲著人偷偷地誦讀，不能夠拜師讀書，在舅家藥籠中見到《詩經》，書的四角已經磨滅變得模模糊糊了，臨川人，蹲在高的土山上吟詠《詩經》，自己根據文意去判斷區分（哪個地方該有停頓），而且也沒有劃分句讀，先後寫的詩達到了萬首，同艾南英等人憑借八股文而聞名天下，拿著就快速地跑了，很生氣。
父親看見了。讀書人應試詩文的數量。
家裏貧窮，於是終身都沒有忘記。很久以後。
陳際泰寫詩作文，沒有比得上陳際泰的，又沒有書籍。從表兄那裏得到了壹本《書經》，督促他到田地裏去。
十歲，字大士。
3. 《陳際泰傳》文言文翻譯《陳際泰傳》原文：
陳際泰，字大士，臨川人。家貧，不能從師，又無書，時取旁舍兒書，屏人竊誦。從外兄所獲《書經》，四角已漫滅，且無句讀，自以意識別之遂通其義。十歲，於外家藥籠中見《詩經》，取而疾走。
父見之，怒，督往田，則攜至田所，踞高阜而哦，遂畢身不忘。久之，返臨川，與南英輩以時文名天下。其為文，敏甚，壹日可二三十首，先後所作至萬首。經生舉業之富，無若際泰者。
《陳際泰傳》翻譯：
陳季泰，臨川人文學大師。家境貧寒，不能由老師學習，沒有書，有時帶著孩子在附近看書，偷看。我從表兄弟那裏得到了壹本書。這本書的四個角變得模糊了，沒有可供閱讀的分句。我根據文學意義來判斷區別（應該有停頓的地方），所以我熟悉這本書。十歲的時候，我在我叔叔的藥箱裏看到了那本歌，很快就跑了。
我父親看到了，非常生氣。他催促他去田裏。陳繼泰把《詩經》帶到田裏，蹲在高高的土山上唱《詩經》。所以他壹輩子都沒有忘記。很長壹段時間後，他回到了臨川，與艾南英等八部詩作齊名。陳吉泰的詩歌和作曲寫得很好。勤奮，壹天能寫二三十首詩，寫過壹萬首詩。這次考試的詩歌和散文的數量與陳季泰不匹配。
擴展資料：
《陳際泰傳》創作背景：
陳際泰才思敏捷，寫作速度極快，有時壹天能寫二三十篇，壹生之中作文多達萬篇。史書稱他“經生舉業之富，無若際泰者”。在八股文方面造詣較高。他將經史古籍融會貫通，自辟門徑，借題發揮，馳聘才思，抒發己見，被人稱為八股文大家。
崇禎三年（1630），陳際泰才得中舉人；崇禎七年中進士，時年68歲。十年，被授行人（掌冊封、傳旨的官），赴貴州監考。十三年，奉旨護送已故相國蔡國用靈柩回鄉，次年於濟寧途中染病去世，年七十五歲。
其著述多闡發經籍，有《易經說意》（又名《讀易正義》）7卷、《周易翼簡捷解》16卷、《群經輔易說》1卷、《五經讀》5卷、《四書讀》10卷，均存目於《四庫全書總目》經部。文集有《太乙山房集》15卷、《已吾集》14卷。清人輯《臨川文選》、《臨川文獻》和《江西五家稿》分別選人壹卷。