壹 分別寫出誠信的成語和名言
壹言九鼎
讀來音：自yī yán jiǔ dǐng
解釋：九鼎：古代國家的寶器，相傳為夏禹所鑄。壹句話抵得上九鼎重。比喻說話力量大，能起很大作用。
出處：《史記·平原君列傳》：“毛先生壹至楚而使趙重於九鼎大呂。毛先生以三寸之舌，強於百萬之師。勝不敢復相士。
二 關於誠信的名言警句（俗語、成語亦可）
1、誌不強者智不達，言不信者行不果。——戰國墨翟《墨子·修身》
譯文：誌向不堅定的人，智慧就得不到充分的發揮；講話不守信用的人，他的行動就不會果敢。
2、海嶽尚可傾，口諾終不移。——唐李白《酬崔五郎中》
譯文：大海可以幹枯，山嶽可以倒塌，許下的諾言始終不可改變。
3、人而無信，不知其可也。——春秋孔子《論語·為政》
譯文：人要是失去了信用或不講信用，不知道他還可以做什麽。
4、真者，精誠之至也，不精不誠，不能動人。——戰國莊周《莊子·漁父》
譯文：人的誠心所到，能感動天地，使金石為之開裂。
5、誠者，天之道也；思誠者，人之道也。——戰國孟子《孟子·離婁上》
譯文：真誠，是自然之理；心地真誠，是為人處世之理。
三 關於誠信的成語,名人名言
在壹個人民的國家中還要有壹種推動的樞紐，這就是美德。 —— 孟德斯鳩
人不能象走獸那樣活著，應該追求知識和美德。 —— 但丁
勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服於人。 —— 劉備
不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不夥，而恥智之不博。 —— 張衡
土扶可城墻，積德為厚地。 —— 李白
行壹件好事，心中泰然；行壹件歹事，衾影抱愧。 —— 神涵光
入於汙泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質。
—— 周恩來
壹個人最傷心的事情無過於良心的死滅。 —— 郭沫若
害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。
—— 斯賓諾莎
應該熱心地致力於照道德行事，而不要空談道德。 —— 德謨克利特
感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是壹切道德行為的重要前提。 —— 凱洛夫
沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術家，偉大的行動者。
—— 羅曼·羅蘭
理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。 —— 高爾基
***產主義不僅表現在田地裏和汗水橫流的工廠，它也表現在家庭裏、飯桌旁，在親
戚之間，在相互的關系上。 —— 馬雅可夫斯基
有德行的人之所以有德行，只不過受到的誘惑不足而已；這不是因為他們生活單調
刻板，就是因為他們專心壹意奔向壹個目標而無暇旁顧。 —— 鄧肯
人類被賦予了壹種工作，那就是精神的成長。 —— 列夫·托爾斯泰
人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。 —— 契
訶夫
良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。 —— 馬克思
守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會偷竊，可是，即使把百萬金元給了盜
賊，也沒法兒指望他從此不偷不盜。 —— 克雷洛夫
精神上的道德力量發揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，於是我們的愛國熱情和正義
感在現實中均得施展其威力和作用。 —— 黑格爾
把“德性”教給妳們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經驗之談。在
患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術以外也是道德。 —— 貝多芬
如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。——狄德羅
我願證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。 —— 貝多芬
裝飾對於德行也同樣是格格不入的，因為德行是靈魂的力量和生氣。 —— 盧梭
我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。 —— 盧梭
讓我們把不名譽作為刑罰最重的部分吧！ —— 孟德斯鳩
對於事實問題的健全的判斷是壹切德行的真正基礎。 —— 誇美紐斯
德行的實現是由行為，不是由文字。 —— 誇美紐斯
教育的唯壹工作與全部工作可以總結在這壹概念之中——道德。 —— 赫爾巴特
美德有如名香，經燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美
德也。 —— 培根
陰謀陷害別人的人，自己會首先遭到不幸。 —— 伊索
智者寧可防病於未然，不可治病於已發；寧可勉勵克服痛苦，免得為了痛苦而追求
慰藉。 —— 托馬斯·莫爾
我們有力的道德就是通過奮鬥取得物質上的成功；這種道德既適用於國家，也適用
於個人。 —— 羅素
養成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就
是能在世界新潮流中遊泳，不被淹沒的力量。 —— 魯迅
只有在不僅消滅了階級對立，而且在實際生活中也忘卻了這種對立的社會發展階段
上，超越階級對立和超越這種對立的回憶的、真正人的道德才成為可能。 —— 恩
格斯
我們有無產階級道德，我們應該發展它，鞏固它，並且以這種無產階級道德教育未
來的壹代。 —— 加裏寧
當前的任務是，即使在最困難的條件下，也要挖掘礦石，提煉生鐵，鑄造馬克思主
義世界觀以及與這壹世界觀相適應的上層建築的純鋼。 —— 列寧
自覺心是進步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。 ——
鄒韜奮
知恥近乎勇。 —— 孔丘
辱，莫大於不知恥。 —— 王通
革命道德不是從天上掉下來的。它是從日常的堅持不懈的鬥爭和鍛煉中發展和鞏固
起來的，正如玉石越磨越亮，黃金越煉越純壹樣。 —— 胡誌明
孩子是要別人教的，毛病是要別人醫的，即使自己是教員或醫生。但做人處事的法
子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開來的良方，往往不過是廢紙。 —— 魯迅
不是不能見義，怕的是見義而不勇為。 —— 謝覺哉
要留心，即使當妳獨自壹人時，也不要說壞話或做壞事，而要學得在妳自己面前比
在別人面前更知恥。 —— 德謨克利特
靜以修身，儉以養德。 —— 諸葛亮
君子憂道不憂貧。 —— 孔丘
貧而無諂，富而無驕。 —— 子貢
強本而節用，則天不能貧。 —— 荀況
侈而惰者貧，而力而儉者富。 —— 韓非
夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明誌，非寧靜無以致遠。 ——
諸葛亮
奢者狼藉儉者安，壹兇壹吉在眼前。 —— 白居易
不念居安思危，戒奢以儉；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長也。 —— 魏徵
歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。 —— 李商隱
霸祖孤身取二江，子孫多以百城降。豪華盡出成功後，逸樂安知與禍雙？ ——
王安石
侈則多欲。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍。 —— 司馬光
奢則妄取茍取，誌氣卑辱；壹從儉約，則於人無求，於己無愧，是可以養氣也。
—— 羅大經
半截粉條猶愛惜公家物件總宜珍。諸生不解余衷曲，反謂余為算細人。 ——
徐特立
讓自己完全受財富支配的人是永不能合乎公正的。 —— 德謨克利特
誰在平日節衣縮食，在窮困時就容易度過難關；誰在富足時豪華奢侈，在窮困時
就會死於饑寒。 —— 薩迪
奢侈總是跟隨著 *** ， *** 總是跟隨著奢侈。 —— 孟德斯鳩
奢侈的必然後果——風化的解體——反過來又引起了趣味的腐化。 —— 盧梭
禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變柔順，使人們的氣質變溫和，使他尊重
別人，和別人合得來。 —— 約翰·洛克
善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害於戈兵。 —— 管仲
天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。 —— 蘇軾
我們應該註意自己不用言語去傷害別的同誌，但是，當別人用語言來傷害自己的
時候，也應該受得起。 —— ***
禮貌使人類***處的金鑰匙。 —— 松蘇內吉
講話氣勢洶洶，未必就是言之有理。 —— 薩迪
不論妳是壹個男子還是壹個女人，待人溫和寬大才配得上人的名稱。壹個人的真
正的英勇果斷，決不等於用拳頭制止別人發言。 —— 薩迪
火氣甚大，容易引起憤怒底煩擾，是壹種惡習而使心靈向著那不正當的事情，那
是壹時沖動而沒有理性的行動。 —— 彼得·阿柏拉德
青年人應當不傷人，應當把個人所得的給予各人，應當避免虛偽與欺騙，應當顯
得懇摯悅人，這樣學著去行正直。 —— 誇美紐斯
禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第壹件大事。 —— 約翰·洛克
禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。 —— 孟德斯鳩
壞事情壹學就會，早年沾染的惡習，從此以後就會在所有的行為和舉動中顯現出
來，不論是說話或行動上的毛病，三歲至老，六十不改。 —— 克雷洛夫
禮貌經常可以替代最高貴的感情。 —— 梅裏美
禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。 —— 岡察爾
脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之壹，人要是發脾氣就等於在人類進步的階梯上
倒退了壹步。 —— 達爾文
蜜蜂從花中啜蜜，離開時營營的道謝。浮誇的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。
—— 泰戈爾
曾參，春秋末期魯國有名的思想家、儒學家，是孔子門生中七十二賢之壹。他博學多才，且十分註重修身養性，德行高尚。
有壹次，他的妻子要到集市上辦事，年幼的兒子吵著要去。曾參的妻子不願帶兒子去，便對他說：“妳在家好好玩，等媽媽回來，將家裏的豬殺了煮肉給妳吃。”兒子聽了，非常高興，不再吵著要去集市了。
這話本是哄兒子說著玩的，過後，曾參的妻子便忘了。不料，曾參卻真的把家裏的壹頭豬殺了。妻子從集市上回來後，氣憤地對丈夫說：“我是哄兒子說著玩的，妳怎麽就真把豬殺了呢？”曾參說：“孩子是不能欺騙的！他不懂事，還沒有辨別能力，接觸到的是父母，所以什麽都跟父母學。妳現在哄騙他，等於是在潛移默化地教他學會欺騙。再說，妳現在欺騙了孩子，孩子以後自然也就不相信妳了，妳以後還怎麽教育孩子？”
郭汲不失信於孩子
郭汲，東漢人，官至大司空、太中大夫。他壹貫註重恩德，在當時聲譽很好。
郭汲在並州任職時，壹次下去考察，途經美稷縣，當地的孩子們聞訊後，自發地聚集到壹起夾道歡迎他。郭汲不知情，就問：“小朋友，妳們這是在幹什麽呀？”孩子們回答說：“聽說您要來，我們特來歡迎！”郭汲聞言趕忙下馬，壹壹答謝。在美稷縣辦完事後，孩子們又聞訊趕來送郭汲，並問他什麽時候返回。郭汲立即讓隨從計算返程的日期，告訴了他們。
由於事情辦得十分順利，返回美稷縣的日子比預期早了壹天，但為了不失信於孩子們，郭汲下令在縣城外的野亭露宿壹晚，等到第二天才入城……
四 有關誠信的成語,名言,詩句
誠信是人最美麗的外套，是心靈最聖潔的鮮花。
誠信像壹面鏡子，壹旦打破，妳的人格就會出現裂痕。
誠信是前進的路，隨著開拓的腳步延伸。
誠信是做人之根本，立業之基。
五 關於誠信的成語和名言
生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。
——海涅
言不信者，行不果。
——墨子
誠實是力量的壹種象征，它顯示著壹個人的高度自重和內心的安全感與尊嚴感。
——艾琳·卡瑟
民無信不立。
——孔子
人類最不道德處，是不誠實與怯懦。
——高爾基
沒有誠實何來尊嚴。
——西塞羅
當信用消失的時候，肉體就沒有生命。
——大仲馬
真話說壹半常是彌天大謊。
——富蘭克林
六 描寫信賴的名言
告戒人要誠信的名言
*、誌不強者智不達，言不信者行不果。
*、內外相應，言行相稱內。
*、真者容，精誠之至也，不精不誠，不能動人。
*、偽欺不可長，空虛不可久，朽木不可雕，情亡不可久。
*、人無忠信，不可立於世。
*、誠實是人生的命脈，是壹切價值的根基。
*、欺人只能壹時，而誠實卻是長久之策。
*、生命不能從謊言之中開出燦爛的鮮花。
*、老老實實最能打動人心。
*、對己能真，對人就能去偽，就像黑夜接著白天，影子隨著身形。
*、沒有誠實何來尊嚴？
*、人若能摒棄虛偽則會獲得極大的心靈平靜。
七 堅守誠信的成語和名言
壹、堅守誠信的成語：壹諾千金
讀音：yí nuò qiān jīn
釋義：指許下的壹個諾言有千金的價值。比喻說話算數，極有信用。也叫千金壹諾。
出處：西漢·司馬遷《史記·季布欒布列傳》：“得黃金百斤，不如得季布壹諾。”
譯文：的黃金百斤，不如得季布的壹個諾言。
近義詞：言而有信。
反義詞：言而無信。
用法：偏正式；作謂語；常與“出言不茍”連用。
二、堅守誠信的名言：
1、誠信為本，操守為重，堅持準則，不做假賬。—— ***
2、妳必須以誠待人，別人才會以誠相報。——李嘉誠
3、不寶金玉，而忠信以為寶。——《禮記·儒行》
意思是：不要把金玉當成寶物，而忠誠與信用才是寶出自。
4、不誠實誠無不動者，修身則身正，治事則事理。——（宋）楊時《二程粹言·論道篇》
意思是：沒有真誠所涉及不到的，用真誠提高自己以養就能規範，從真誠去處理事情就能完美。
5、凡出言，信為先；詐與妄，奚可焉？——出自《弟子規》
意思是：說話辦事，信誠在先；欺騙與胡說，那怎麽可以呢？
(7)描寫信賴的成語和名言擴展閱讀
堅守誠信的典故：
漢朝的開國功臣韓信，處幼時家裏很貧窮，常常衣食無著，他跟著哥哥嫂嫂住在壹起，靠吃剩飯剩菜過日子。小韓信白天幫哥哥幹活，晚上刻苦讀書，刻薄的嫂嫂還是非常討厭他讀書，認為讀書耗費了燈油，又沒有用處。
於是韓信只好流落街頭，過著衣不蔽體，食不果腹的生活。有壹位為別人當用人的老婆婆很同情他，支持他讀書，還每天給他飯吃。面對老婆婆的壹片誠心，韓信很感激，他對老人說：“我長大了壹定要報答妳。”老婆婆笑著說：“等妳長大後我就入土了。”
後來韓信成為著名的將領，被劉邦封為楚王，他仍然惦記著這位曾經給他幫助的老人。他於是找到這位老人，將老人接到自己的宮殿裏，像對待自己的母親壹樣對待她。
八 關於信任的 成語 中國古代名言 和詩句
成語：
1、不言而信：出自《莊子·田子方》舊指君子不用說什麽就能得到別人的信任。形容有崇高的威望。
2、取信於民：出自《漢書·楚元王傳》取得人民的信任。
3、小信未孚：出自《左傳·莊公十年》孚：為人所信服。小信用未能信任。
4、欺上瞞下：出自《奏免科率狀》對上欺騙，博取信任；對下隱瞞，掩蓋真相。
5、壹諾千金：出自《史記·季布欒布列傳》諾：許諾。許下的壹個諾言有千金的價值。比喻說話算數，極有信用。
古代名言：
1、自古皆有死，民無信不立。——孔丘《論語 ·顏淵》
譯文：如果老百姓對統治者不信任，那麽這個國家就不能存在下去了。
2、誠者，天之道也，思誠者，人之道也。——孟子《孟子·離婁上》
譯文：誠信是自然的規律，追求誠信是做人的規律。
3、言無常信，行無常貞，唯利所在，無所不傾，若是則可謂小人矣。——荀子《不茍》
譯文：說話沒有定準，行為失去原則，只要利益在哪裏，他就往哪裏靠,這樣的人，就說的是小人了。
4、君子養心，莫善於誠。——荀子《荀子·不茍》
譯文：君子陶冶思想性情，提高自己的道德修養，沒有什麽比誠心誠意更重要的了。
5、人無忠信。不可立於世。——程頤
譯文：壹個人如果不講忠誠,信義,那麽他將無法在世界上立足。
詩句：
1、瓜田不納履，李下不正冠。 ——《君子行》
譯文：指經過瓜田，不可彎腰提鞋;經過李樹下不要舉起手來整理帽子。
2、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。 ——孔子《論語》
譯文：君子心胸開闊，神定氣安。小人斤斤計較，患得患失。
3、海嶽尚可傾，口諾終不移。——李白《唐詩紀事·卷十八》。
譯文：大海可以幹枯，山嶽可以倒塌，許下的諾言始 終不可改變。
4、但見丹誠赤如血，誰知偽言巧似簧。 ——白居易《天可度》
譯文：但是看上去是壹副赤血忠心的樣子，誰能想得到其實全都是騙人的假話。
5、善不由外來兮，名不可以虛作。——屈原《九章·抽思》
譯文：（自身的）美德無法向他人索取，（遠播的）美名不可能是虛假造作。
九 表示“信賴”“誠信”的成語,名言警句100個。
君子壹言,快馬壹鞭{駟馬難追}
人類最不道德訂戶,是不誠實與懦弱.——高爾基
人生百年以誠為貴,國家興旺依法則靈
誠實是力量的壹種象征,它顯示著壹個人的高度自重和內心的安全感與尊嚴感－－艾琳.卡瑟
十 關於詞語“信賴”的格言警句
壹、 小信成則大信立。
出自：春秋.韓非子《韓非子·外儲說左上篇》。
翻譯：小的誠信樹立了，大的誠信才能樹立。
二、國以信而治天下，將以勇而鎮外邦。
出自：明·施耐庵《水滸傳·第六十八回》。
翻譯：國家講誠信，才能治理好天下；將帥帶兵勇猛，才能抵禦外來的侵略。
三、勞苦之事則爭先，饒樂之事則能讓，端愨誠信，拘守而詳，橫行天下，雖困四夷，人莫不任。
出自：春秋.荀子《荀子·修身》。
翻譯：有辛苦勞累的事情，便去搶著去做，有好的事情卻能夠讓給別人，端莊忠誠，遵守禮法能夠明察事理。這樣的人周邊天下，即便是四方的蠻夷，人們有沒有不信任他的。
四、世事唯品壹個信，人情常帶三分疑。
出自：明·湯顯祖《牡丹亭·第二十九章》。
翻譯：世上最重要的是講誠信，人們在交往中常常互相猜疑。
五、與朋友交，言而有信。
出自：春秋.孔子《論語·學而》。
翻譯：與朋友交往，講話壹定要有誠信。