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東漢哲學家王充名人名言100句摘抄

王充(27?約97),字仲任,會稽上虞人(今屬浙江),他的祖先從魏郡元城遷徙到會稽。王充年少時就成了孤兒,鄉裏人都稱贊他孝順。後來到京城,到太學(中央最高學府)裏學習,拜扶風(地名)人班彪為師。王充以道家的自然無為立論宗旨,以?天?為天道觀的最高範疇。以?氣?為核心範疇,由元氣、精氣、和氣等自然氣化構成了龐大的宇宙生成模式,與天人感應論形成對立之勢。其在主張生死自然、力倡薄葬,以及反叛神化儒學等方面彰顯了道家的特質。他以事實驗證言論,彌補了道家空說無著的缺陷。是漢代道家思想的重要傳承者與發展者。王充思想雖屬於道家卻與先秦的老莊思想有嚴格的區別,雖是漢代道家思想的主張者但卻與漢初王朝所標榜的?黃老之學?以及西漢末葉民間流行的道教均不同。《論衡》是王充的代表作品,也是中國歷史上壹部不朽的無神論著作。

王充 名人名言 100句:

奉行聖賢的學說,講習仁義的學業,應該得到福佑。

受獎賞信任的,只不過是受到君主的賞識重用;遭懲罰懷疑的,也只不過是被君主斥責貶黜而已。

被中傷的未必是壞人,隱蔽的未必是好人。

植物有的在秋天前死去,有的在秋天後死去,這也同有人超過百歲死,有人不到百歲死壹樣。

王業霸業同是治國之業,只是優劣的不同名稱;長壽與短命同是承受壹種氣,只是壽命時間長短不同。

謀取王業不成,退壹步大約能稱霸。

天地生出萬物,萬物中有的長不成;父母生下子女,子女有的長不大。

人承受氣,有的充實而堅強,有的虛少而軟弱。充實堅強的,他的壽命就長;虛少軟弱的,就會喪失他的生命。

說沒有什麽坎坷的遭遇,閑居在家,都會感到疲乏氣短,氣短而死,這是承受的氣少,被用盡了的緣故。

人的性情有不教而能自我完善的,有教了而始終完美不了的。

有富貴的命,不求能自得。

富貴之命決定的福,是不能追求得到的;貧賤之命決定的禍,是不能隨意除掉的。

財富不能靠計謀得到,顯貴不能憑才能實現。智謀再深邃發不了大財,才能再高超也當不了大官。

命,不能強求改變,時運,也不能靠努力得到。

處理事情的聰明與愚笨,操行的清白與汙濁,是道德屬性與才能的問題。

才能高超品行端莊,未必能保證就壹定會富貴;智力低下品德惡劣,未必能斷定就壹定會貧賤。

富貴好像有神靈來輔助,貧賤好像有鬼魂來禍害。

命該尊貴,也會從卑賤的地位自然得到富貴;命該貧賤,也會從富裕的地位自然地衰敗。

凡是人碰巧迎合了君主或上司而受到賞識重用,與受到來自鄉裏和朝廷的損害,都是由於命。

以不完美來說,美玉會被說得有斑點,珍珠會被視為有殘缺。

泰山樣的罪惡,君子不會有;毛發樣的好事,小人不會具備。