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大明王朝1566裏沈壹石怎麽做才能免於壹死?

這麽說吧,他怎麽做都是死!

決定他死的原因有很多,比如跟官員勾結,比如陷害高翰文,比如生活奢侈等等。但是今天我來給大家提供壹個原因,這個原因就出自譚綸跟海瑞的對話中,通過這次對話,壹清二楚,沈壹石必死無疑。

這件事還得從李時珍到淳安時說起:

壹、

李時珍到達淳安縣,在沒有跟海瑞見面的情況下,就壹個人去了縣衙大院,在那裏他遇到了王牢頭。

這壹段劇情不是什麽重點,我們簡單地壹帶而過……

大體表現的就是王牢頭的飛揚跋扈,把李時珍誤以為是災民,更對李時珍把他辛苦熬的湯藥倒掉而耿耿於懷。

貌似大老粗的王牢頭,拽出了壹句名言,就是“民可使由之,不可使知之”,這句話出自《論語·泰伯篇》。

其實學術界壹直對這句話有爭議,這句話按照王牢頭的意思就是說,可以讓老百姓按照我們指引的道路走,但是不能讓他們知道為什麽。

王牢頭還是相當厲害的,還會引章據典,還會轉移矛盾,把自己跟李時珍的矛盾,硬往海瑞身上引,不愧是牢頭,也會扣帽子。同時也揭開壹個謎題,那就是當初徐千戶和蔣千戶讓王牢頭簽字的時候,他說自己不會寫字?回到剛才《論語》的那句話,其實還有另外壹個含義,斷句這樣斷,民可使,由之,不可使,知之:這句話的意思就是說,老百姓,若可任使,就讓他們聽命;若不可任使,就讓他們明理!

二、

訓了王牢頭壹頓後,李時珍算是跟海瑞正式見面了,與當初在江蘇見趙貞吉壹樣,李時珍也不喜歡別人稱呼他為太醫。海瑞比趙貞吉爽快,立馬就稱呼李先生,還讓李時珍稱呼自己為剛峰。接待完了李時珍,譚綸和海瑞回到了縣衙,他們這段對話,對後面劇情的發展做足了鋪墊。

聽說譚綸馬上就要走,海瑞有點疑惑,譚綸這才告訴了海瑞急著走的真相:因為此時的老百姓已經改種了桑苗,但是嚴黨吞並百姓土地的計劃泡湯,與此同時國庫的虧空仍然沒有補足,因此,朝中自然有人要為此事擔責。

結果譚綸直接打斷了他的說法,告訴他,嚴黨目前還倒不了臺!

之所以倒不了臺,就是因為沿海的倭寇蠢蠢欲動,東南即將有戰事發生,壹旦發生戰事,國庫空虛,皇上更是著急,必然會指望嚴黨弄錢。嚴黨要想弄錢,自然沖有錢的人開刀,這個劊子手自然沒人願意當,這也是嘉靖帝不會讓嚴黨馬上倒臺的原因。與此同時,誰會第壹個遭殃呢?

三、

譚綸離開胡部堂身邊的時候,大家普遍認為沈壹石是打著織造局的牌子去買糧。與此同時,海瑞的生死未蔔,改稻為桑的國策到底往哪走尚不明確。

但是不管形勢怎麽走,沈壹石都很難脫身,這跟他“賑災”不“賑災”無關!在海瑞的眼中,織造局是宮裏的,也就是皇上的,嚴黨再大膽,也不能打織造局的主意啊?”

聽完譚綸的解釋,相信大家的心情都比較低落,海瑞同樣低落。是啊,明朝的商人命運卻是悲慘,世道好的時候,商人就是朝廷的打工仔,生產工具,給朝廷創造財富。世道不好的時候,朝廷就宰了這個商人,吃他的肉,也能撐壹陣子。

海瑞思考問題還是比較全面的,抄沈壹石的家於情於理都說不過去,尤其是於理上,畢竟海瑞熟讀大明律法,前面幾次脫險,也是憑借這大明律法才脫身的,為什麽對待沈壹石就不能按照律法來呢?

四、

譚綸再次刷新了海瑞的三觀:

他指出,之所以沈壹石臨時改變主意,不再低價買田,而改成了“奉旨賑災”,他就是看出來上面有裕王在反對,下面有海瑞在反對,最後沒辦法,想通過散掉家財,給嘉靖帝買面子,買人心,以圖換自己壹條生路。

其實譚綸說的這句話,跟前面嚴嵩說過的“沒聽說商人能鬧翻了天”意思相同,看來這種事情,在大明的高官看來再正常不過了。

其實不僅僅他們看出來了,沈壹石當天出發的時候,就已經做好了赴死的準備,畢竟紅頂商人,再高貴,也不過是商人,也不過是朝廷嘴中的肥肉罷了,高貴不到哪去!

沈壹石雖然有壹身六品的官服,但是那是朝廷不認可的,是宮裏的太監給他的,說到底,他還是商人,怎麽做也改變不了這個事實,況且在朝廷面前,欲加之罪何患無辭啊?幸虧他說的這句話是對譚綸說的,換個別人,早就死了壹百遍了,國事豈是妳壹個小小的知縣能妄議的?

其實這句話,海瑞已經透露大明朝的問題所在,壹是朝廷揮霍無度,其實就是指嘉靖帝揮霍無度。官場貪墨橫行,其實就是說嚴黨等人,後來嚴黨被打敗,海瑞就針對第壹件事跟嘉靖帝懟起來了,當然這是後話了。

只是對於沈壹石來講,天王老子也救不了了,所以說,在大明朝,安安穩穩做個小老百姓最好,當什麽首富,當什麽官啊?