開卷是否有益，主要還是看誰看書，看什麽書和年齡這些因素。
如果是壹個心術不正的人看書，不管看什麽書，他吸收的總是不好的語言和思想。相反，是壹個素質極好的人看書，他就會有選擇性地看書，而且還會去粗取精，把好句好段和好的思想吸收了，不好的語言和思想就會被他排斥。要是兩個心理完全不同的人同樣都是看壹本警匪書，心術不正的人看了，就會學著做案的手法，而素質極好的人看了，就會學著破案的思維。
看什麽書也很重要，看不健康的書，吸收不好的。就像《蠟筆小新》這本漫畫書，我認為這本是給成年人看的休閑讀物，而現在看這本書的都是毫無判斷是非能力的兒童，學了裏面壹些不良的語言和習慣。所以，我覺得開卷是否有益是不能壹錘定音的
個人覺得，開卷十分有益！
讀書肯定有好處，但關鍵還在於妳怎麽讀？這個很有講究。
還有讀什麽書也很重要
要說開卷壹定有益那也未必
這要看妳開卷看什麽書，開電腦幹什麽事了。
妳開卷讀好書當然有益，而且是大大的有益；妳打開電腦上網、收集資料、寫作，當然有益。如果妳看壹些內容不好的書或玩電腦遊戲，那肯定是無益的1
年輕人，不能這麽說。
我們看書是要動腦筋的，要帶著批判的眼光去讀書是對的。不能盡信書，因為書中也有謬誤，盡信書不如無書。大部分歷史書上都是正確的，有謊言的書是存在的，但不會全是謊言。妳說的：“盡量少看歷史書！因為都是謊言！ ”是沒有根據的。所以我不同意妳的說法。
贊同沈老師！
我很喜歡看歷史書
讀史書
可以明誌！
同樣贊同沈老師的說法!!
凡事有兩面性,看妳怎麽去看了,呵呵!!
世事無絕對的，關鍵在開卷人的心了。
凡事都有兩面性，關鍵要在什麽情況下才能說是好還是錯！
妳想說好，那就好，妳想不好，那就不好！反正支持自己這壹觀點的人，肯定有自己的理由！
古人雲：“開卷有益。”確實，博覽群書能使人擁有高深的學問，能言善辯，受人尊敬。
古代詩聖杜甫有句名言：“讀書破萬卷，下筆如有神。”這壹點是不能否認的，杜甫所博覽
過的群書不可記數，雖然許多書都被他翻爛了，翻破了，但書中的知識去深深的印在了他的腦子
裏，在他寫文章，作詩的時候，壹連串的好詞好句便從筆尖順流而下，壹篇篇的佳作名詩便流傳
千古，被人們傳誦。所以，多讀壹些有益的書，是能幫助我們寫出好文章的。書，是人類的營養
品，是人類知識的源泉，就像壹個文明的國度如果失去了書的文化，那麽著個曾經富麗繁華的國
度便會遭受到滅亡的威脅。所以說，人是決不能離開書籍的。
然而，現代社會的人民卻推翻了古人“開卷有益”的說法，因為他們認為“開卷未必有
益”。當然“開卷未必有益”這壹說法並不是說多讀書無益，而是說多讀那些不健康的書籍便會
對身心造成影響，沒有好處。當妳越讀地多那些不健康的書，妳的中毒就會越來越深，從而導致
妳淪落，跌落萬丈深淵，永遠沒有翻身的機會，那該是壹個多麽悲慘的命運啊！壹個人的美好前
途就在於他所選擇的書籍的種類，如果他所選擇的是有益的書籍，那麽他的前途將壹片光明；如
果他選擇了那些不健康的書，那麽他的前途將會是壹片黑暗，但如果他能及時懸崖勒馬，改過自
新，我相信他也能有美好的前途。所以說：“開卷未必有益”這壹說法也並不是完全真確的。
多讀書固然是件好事，可壹定要讀有益的書，不能讀有損身心健康的書。
開卷不壹定有益,有時（假如讀了壞書）會造成損害.像教育家徐特立說的：“有關家過書常讀，無益身心事莫為。”無益身心的事大多來源於讀了那些壞書。當今社會上的壹些少年的犯罪事實就是壹個很好的證明，就是被那些不良書刊汙染了心靈，染上了不良惡習，導致最後走上違法犯罪之路。
人們常說：“開卷有益，看書有益。”但 是，仔細壹推敲，這種說法也不完全正確。如果我們對每壹本書都感到興趣，那“開卷有益”也就未必有益了。
現在的同學可能都喜歡看武俠、言情只類的小說、書刊，有時會達到廢寢忘食、手不釋卷的程度，他們壹旦看迷了書，便會走火入魔，那他們上課壹心只想著書，沒心思學習，成績就會壹落千丈。還有些人被書中的壹些情節所吸引，模仿書中的人物，有時還會走向犯罪的道路。這不是看書害了自己嗎？這只是“開卷未必有益”中包含的第壹層：開卷不壹定有益。還有第二層。
其二就是，我們看書，要有選擇。那些不健康、對我們沒有多大幫助的書，就不要看。要看書，就看壹些有利於我們身心健康、對我們學習、生活中都有幫助的書。這樣的書就是好書，只有看好書，就不會毀了自己。有人把書比作了朋友，看好書，就是交好朋友，才會進步；則看不好的書，當然是交不好的人作朋友，那樣妳就會退步。因為近朱者赤，近墨者黑嘛！所以，只有看好書才會對妳有益。 因此，我的觀點是：開卷未必有益。 我真心的希望，每位同學都能有選擇的看書。而不要因為看錯了壹本書，將自己引入歧途，毀了自己的壹生。
我認為開卷未必有益。誠然，讀書可以使人增長知識，陶冶性情，修養身心，但“開卷”只是“有益”的必要條件，而不是充分條件。
漢代劉向曾說過：“書猶藥也，善讀之可以醫愚。”書既然是藥，就具備兩種功能：壹是良藥，藥到病除；壹是毒藥，置人於死地。不是嗎？20年代的德國，不少人因看了希特勒的《我的奮鬥》，受其不良影響而論為希特勒的殉葬品。“不好的書就像不好的朋友壹樣，可能會把妳戕害”。壹點也不假，現在就有壹部分同學迷上了武俠或言情小說，整天看那些庸谷怪誕的書籍，而把功課“丟”在壹邊，導致學習成績壹直往下降，最後造 成竹籃打水壹場空。試想，“開”這樣的書“卷”，能說是“有益”的嗎？“壹本好書勝過珍寶，壹本壞書比壹個強盜更壞。”因此，開卷是否有益，得先看開什麽卷。
有位哲人曾說過，能夠攝取必要營養的人，比吃得很多的人更健康。同時，真正的學者往往不是見書就讀的人，而是會讀書的人。有的人看書不認真思考，只是浮光掠影、蜻蜓點水式的隨便翻翻，有的人去讀不適合自己的書，有的人甚至抱著獵奇的態度去讀書，試問，這樣的“開卷”，又何益之有？
“開卷有益”這個成語，作為強調讀書的重要性，自然有它的積極意義，但若作為“開卷”就“有益”的斷語，卻是不妥當的
2種理解
1、開卷有益是句俗語~按辯題理解就是只要看書就是好事
那麽這個的反方所表達的立場看書也未必壹定是好事
雙方交鋒點在對於開卷的理解~即~卷的理解按照立場所劃範圍不同~正方可以支持的論點好比是國家法律所允許發行的書，無論從任何方面和角度都可以提升壹個人。
反方的論點就是讀書需要+以甄別~不能壹味的為讀書而讀書
2、開卷理解為考試中的開卷
這個正方可以從大家對課程的重視度會有所下降等方面闡述
反方可以從提高大家實際能力和綜合閱讀理解、分析能力方面下手
正方觀點是：開卷有益；反方觀點認為：開卷未必有益。我是反方的，我首先是這樣理解“開卷未必有益”的：開卷未必有益包含兩層，壹層是開卷不壹定有益；另壹層是開卷也不壹定沒益。
人們常說：“開卷有益，看書有益。”但 是，仔細壹推敲，這種說法也不完全正確。如果我們對每壹本書都感到興趣，那“開卷有益”也就未必有益了。
現在的同學可能都喜歡看武俠、言情只類的小說、書刊，有時會達到廢寢忘食、手不釋卷的程度，他們壹旦看迷了書，便會走火入魔，那他們上課壹心只想著書，沒心思學習，成績就會壹落千丈。還有些人被書中的壹些情節所吸引，模仿書中的人物，有時還會走向犯罪的道路。這不是看書害了自己嗎？這只是“開卷未必有益”中包含的第壹層：開卷不壹定有益。還有第二層。
其二就是，我們看書，要有選擇。那些不健康、對我們沒有多大幫助的書，就不要看。要看書，就看壹些有利於我們身心健康、對我們學習、生活中都有幫助的書。這樣的書就是好書，只有看好書，就不會毀了自己。有人把書比作了朋友，看好書，就是交好朋友，才會進步；則看不好的書，當然是交不好的人作朋友，那樣妳就會退步。因為近朱者赤，近墨者黑嘛！所以，只有看好書才會對妳有益。 因此，我的觀點是：開卷未必有益。 我真心的希望，每位同學都能有選擇的看書。而不要因為看錯了壹本書，將自己引入歧途，毀了自己的壹生。
我認為開卷未必有益。誠然，讀書可以使人增長知識，陶冶性情，修養身心，但“開卷”只是“有益”的必要條件，而不是充分條件。
漢代劉向曾說過：“書猶藥也，善讀之可以醫愚。”書既然是藥，就具備兩種功能：壹是良藥，藥到病除；壹是毒藥，置人於死地。不是嗎？20年代的德國，不少人因看了希特勒的《我的奮鬥》，受其不良影響而論為希特勒的殉葬品。“不好的書就像不好的朋友壹樣，可能會把妳戕害”。壹點也不假，現在就有壹部分同學迷上了武俠或言情小說，整天看那些庸谷怪誕的書籍，而把功課“丟”在壹邊，導致學習成績壹直往下降，最後造 成竹籃打水壹場空。試想，“開”這樣的書“卷”，能說是“有益”的嗎？“壹本好書勝過珍寶，壹本壞書比壹個強盜更壞。”因此，開卷是否有益，得先看開什麽卷。
有位哲人曾說過，能夠攝取必要營養的人，比吃得很多的人更健康。同時，真正的學者往往不是見書就讀的人，而是會讀書的人。有的人看書不認真思考，只是浮光掠影、蜻蜓點水式的隨便翻翻，有的人去讀不適合自己的書，有的人甚至抱著獵奇的態度去讀書，試問，這樣的“開卷”，又何益之有？
“開卷有益”這個成語，作為強調讀書的重要性，自然有它的積極意義，但若作為“開卷”就“有益”的斷語，卻是不妥當的
書是人類進步的階梯。”如今這知識經濟時代，人們的學問越來越深，妳不努力跟著跑，便後落伍，並越落越遠。因而為跟上時代的步伐，妳就要不斷地學習。
盡管古人說書“浩如煙海”，而我覺得書的世界是 “天涯若比鄰。”這話絕對不是唯心的的比擬。世界再大，也沒有阻隔。佛說：“三千大千世界”，可算大極了。書的境地呢，卻是包羅萬象，貫通三界。
我們可以足不出戶，在這裏隨意在這裏閱覽。誰說讀書人目光短淺，不通人情，不關心世界呢！這裏可得到豐富的經歷，可認識世界，可結交各色各樣的朋友。經常在書裏“串門兒”，至少也可以脫去幾分愚昧，多長幾個心眼兒吧！
其實讀書不壹定要認真地讀，只要隨便翻閱，積少成多，時間壹長，腦子裏也自然有了壹個知識的寶庫。試想想這不是開卷的好處嗎？
倘要騙人，這個方法很可以冒充博雅。現在有壹些人，和我閑談之後，常說我書是看得很多了。其實我也沒專心看多少書，只是隨手翻翻而已，只是經常翻翻，就多少知道壹些了嗎！
想做真正的“開卷有益”，還必須自己有這個愛好，嗜好讀書。我想，嗜好讀書，應該像愛鍛煉壹樣，天天練，日日練。生病的時候練，刮風下雪也在練，烈日炎炎更在練，把鍛煉當作壹種愛好。凡嗜書者，他們在每壹頁書裏都能感到濃厚的趣味。
要做到“開卷有益”，還必須選好適合自己的書，讓自己在喜歡的書中自由地生存、暢遊。
“開卷有益”，我們地去讀書，就能不斷地積累知識，讓自己的精神有所寄托，讓自己的生活更加豐富多彩
作家趙樹理說：“讀書也像開礦壹樣‘沙裏掏金’”。
梨子吃了對心脾有害；紅棗吃了對牙有害；藥吃了對身體有益，但也有副做用。
英國作家菲爾丁所雲：“不好的書也像不好的朋友，可能會把妳戕害。”如果片面理解“開卷有益”任為壹切書皆讀，而不取舍，不問內容，讀了就有益，其實不對！我們必須學灰壹種本領選擇最有價值有所感悟的適合自己閱讀的好書才有益。
所以，我希望大家切記，開卷是未必有好處的，因為沒有壹個人是十全十美的。也沒有壹本書的內容是全部正確的。
盡管開卷有益是個成語，但我任為：如果盲目開卷，未必有益。
“書都讀得來的人，還怕有什麽做不來。”這句名言是說什麽書都讀的人，什麽事都做得出來。那麽，那個人如果看了不良的書，看過癮了，可能會做出不良行為。
果戈理《死鬼靈》中的比什伽秋，什麽都讀，他並非飽學之士，而是缺少鑒賞力的傻瓜；《莊子·列禦冠》中的朱澤漫，他學了壹門特殊的殺龍技術，其實沒有什麽地方有龍可殺，他才明白世間無龍，其本領白學也。如此說來，如不加選擇地開卷，總會事倍功半，害多益少！
作家趙樹理說：“讀書也像開礦壹樣‘沙裏掏金’”。
梨子吃了對心脾有害；紅棗吃了對牙有害；藥吃了對身體有益，但也有副做用。
英國作家菲爾丁所雲：“不好的書也像不好的朋友，可能會把妳戕害。”如果片面理解“開卷有益”任為壹切書皆讀，而不取舍，不問內容，讀了就有益，其實不對！我們必須學灰壹種本領選擇最有價值有所感悟的適合自己閱讀的好書才有益。
所以，我希望大家切記，開卷是未必有好處的，因為沒有壹個人是十全十美的。也沒有壹本書的內容是全部正確的。
開卷未必有益，因為我們覺得有的人讀了很多書，他好的沒有學到，壞的倒學了不少.我們認為開卷未必有益，是覺得現在市場上有許多書，內容不健康，它們根本無法對人類的發展起到任何作用，反而還有負面的影響。我們認為現在人們閱讀，只有選擇性的閱讀才能有所收獲，那些不加選擇的閱讀對增長人的才幹是沒用的。