出自亞裏士多德的《政治學》。
亞裏士多德的《政治學》是壹本研究古希臘時期政治體制的專著，對現代人了解和研究古希臘時期的社會形態，以及社會各領域所遵循的規範，都具有不可替代的作用。
古希臘時期奉行自由、民主、開放的政治理念，文學、藝術、哲學、科學等學科在這樣的大環境下，都發展得非常繁榮，在文化特征上，他們既追求理想主義，也喜歡人本主義和理性主義。
古希臘又是壹個崇尚武功的國度，國民具有濃郁的英雄主義情結，雄偉、莊嚴、陽剛的審美趣味非常受大眾喜歡。這從他們具有陽剛、雄健之美的男性雕塑作品，如《拉奧孔》、《擲鐵餅者》等名作裏完全能看到。
同時，古希臘的神話文學非常發達，民眾對力量強大的神明始終懷有強烈的虔誠之心和崇拜之情，崇拜強者是古希臘人的***同精神信仰。
所以“離群索居者，不是野獸便是神靈”這句話跟奉行的文化理念有關。
擴展資料
亞裏士多德（前384—前322年），古希臘斯吉塔拉人，世界古代史上最偉大的哲學家、科學家和教育家之壹。是柏拉圖的學生，亞歷山大的老師。
公元前335年，他在雅典辦了壹所叫呂克昂的學校，被稱為逍遙學派。馬克思曾稱亞裏士多德是古希臘哲學家中最博學的人物，恩格斯稱他是古代的黑格爾。
《政治學》是作者亞裏士多德的“關於政體研究的專著”，具有多方面的學術價值，對於了解當時希臘社會的狀況，了解古希臘人的政治、法律、倫理、教育思想，研究亞裏士多德的學說，均有不可替代的作用。
盡管這是壹部論述政治問題的專著，但亞裏士多德在探討和闡釋奴隸制各種政體及其統治形式的過程中也從教育與政治關系的角度，提出了壹些教育的主張。
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