善，是為上善。性勿惡，形勿舍。省勿止，神勿折。”
善，吉也。——東漢·許慎《說文》
來者以善日邪時,孰與邪日善時？——《漢書·翼奉傳》
母氏聖善。——《詩·邶風·凱風》
善,德之建也。——《國語·晉語》
善人國之主也。——《左傳·襄公三十年》
所以善代者乃萬故。——《呂氏春秋·長攻》。註：“善好也”
擇其善者而從之，其不善者而改之。——《論語·述而》
豈人主之子孫則敢不善哉？——《戰國策·趙策》
《記》曰：“士庶有人善，本諸父母。子之成，其親也。”——明·錢謙益《袁可立父淮加贈尚寶司
少卿》。
供養三德為善。——《左傳·昭公十二年》
又盡善也。——《論語·八佾》。皇疏：“善者，理事不惡之名。”
因厚賂單於，答其善意。——《漢書·蘇武傳》
恐恐然惟懼其人之不得善之利。壹善易修也，壹藝易能也。——唐·韓愈《原毀》
王曰：“善!”——《戰國策·齊策》
先主：“善？”——《三國誌·諸葛亮傳》
善閉，無關鍵而不可開；善結，無繩約而不可解。——《老子》
吹籟工為善聲。——《論衡·逢遇》
識其品式，辨其條理；善其用，定其體，則“默而成之，不言而信”。——王夫之《周易外傳》
善戲謔兮。——《詩·衛風·淇奧》
友便辟，友善柔,友便佞，損矣!——《論語·季氏》
奕秋，通國之善弈者也。——《孟子·告子上》
秦皇帝惜其善擊築。——《史記·刺客列傳》
杭有賣果者，善藏柑。——明·劉基《賣柑者言》
公（袁可立）多才藝，善持論。——明 黃道周《節寰袁公傳》
更有秦中武公（武之望）、閩中林公（林廷奎）皆以不善宦。——明 董其昌《節寰袁公行狀》
修治〖repair〗 善
善刀而藏之。——《莊子·養生主》
故有善邇而遠至。——《易·略例》。
公（袁可立）護名節，勝於功名。善刀而藏，見機勇退。――明 黃道周《節寰袁公傳》
善萬物之得時,感吾生之行休。——陶淵明《歸去來辭》
其所善者,吾則行之;其所惡者,吾則改之。——《左傳》
〖常〗忌信道任數,不從下人,故為權勢所不善。——《華陽國誌》
使孔子欲表善顏淵。——王充《論衡》
余宗老塗山，左公甥也，與先君子善，謂獄中語乃親得之於史公雲。——清·方苞《左忠毅公逸事》
存撫良善。——宋·沈括《夢溪筆談》
賞善不遺匹夫。——《韓非子·有度》
今姑貸汝,後不善自改,且復妄言,我當焚汝廬,戕汝家矣!——明·高啟《書博雞者事》
秦王必喜而善見臣。——《戰國策·燕策》
風從北來者,大率不能甘而善苦。——明·劉基《苦齋記》
臣素聞裏克善於重耳，君之立非其本意，萬壹與重耳內應外合，何以防之？——明馮夢龍《東周列國誌》第二十八回。
資料來源：/view/272061.htm?fr=aladdin