壹、堂吉訶德第壹次出遊的頭壹天，看到壹家客店，竟把它當作了堡壘，並把店裏的兩個妓女和店主分別當成了貴夫人和堡壘長官。他想起自己是個未受封的騎士，便要求店主給他封贈。店主見他瘋傻答應了他。店主讓堂吉訶德跪在他的面前，拿壹本帳簿念念有詞，在他頸窩上狠狠打了壹掌，又用劍在他肩膀上使勁拍了壹下，壹個妓女給他掛上劍，另壹個給他套上馬刺。封贈儀式便算完成了。堂吉訶德爬起來，謝了“長官”滿心喜悅。
二、在遊俠途中，堂吉訶德遇見壹隊被押送到海船上服苦役的犯人。他詢問犯人被關押的原因，同情他們的遭遇，殺散了押送人，把犯人全放了。可是堂吉訶德要犯人把他行善的事，去托波索城報告他的意中人杜爾西內婭，但遭到囚徒反抗，用亂石打傷了堂吉訶德，還把他和桑丘的衣服都扒了。
三、簡述堂吉訶德遭遇“死神召開的會議”戲班子的故事。堂吉訶德在遊俠途中看到壹輛大板車，車上人打扮著魔鬼、死神、皇帝、皇後的模樣。堂吉訶德上前喝問，才知道這是演出《死神召開的會議》的戲班子。不料受到戲班子裏醜角的捉弄，堂吉訶德的坐騎嚇得飛奔，並且人仰馬翻。他要上前理論卻險遭毆打，還好桑丘相勸，他也認為不能和沒封騎士的人交手，此事才圓滿收場。
《堂吉訶德》是文藝復興時期的現實主義傑作，作者塞萬提斯。主要描寫和諷刺了當時西班牙社會上十分流行的騎士小說，並揭示出教會的專橫，社會的黑暗和人民的困苦。《堂吉訶德》問世以來，經受住了時間的考驗，堂吉訶德的名字在不同歷史年代，不同國家都流傳著。別林斯基曾說，堂吉訶德是壹個“永遠前進的形象”。
堂吉訶德的名字已經變成壹個具有特定意義的名詞，成了脫離實際、熱忱幻想，主觀主義，迂腐頑固，落後於歷史進程的同義語。革命導師馬克思、恩格斯、列寧在著作裏不止壹次地提到堂吉訶德。堂吉訶德的形象在今天仍保持它的意義。