釋義所以，品德高尚的人在沒有人看見的地方也是謹慎的，在沒有人聽見的地方也是有所戒懼的。越隱蔽的地方就越容易顯露，越細微的事情就越容易彰顯。所以品德高尚的人在壹個人獨處獨知之時，更要謹慎。
2.喜怒哀樂之未發，謂之中；發而皆中節，謂之和；中也者，天下之大本也；和也者，天下之達道也，致中和，天地位焉，萬物育焉。
釋義喜怒哀樂些感情沒有表露出來的時候，叫做“中”；表露出來能夠做到適度而不過分，叫做“和”。“中”是人人都有的本性；“和”是天下要普遍遵循的原則，極盡“中和”之道，天地便各在其位，萬物便生長繁育。
3. 君子中庸，小人反中庸，君子之中庸也，君子而時中；小人之中庸也，小人而無忌憚也。
釋義君子的言行符合中庸之道，小人的言行違背中庸之道，君子之所以符合中庸，是因為君子能在變動不居中做得適度；小人之所以違背中庸，是因為小人肆無忌憚，專走極端。
4. 故君子和而不流，強哉矯！中立而不倚，強哉矯！國有道，不變塞焉，強哉矯！國無道，至死不變，強哉矯！
釋義所以，品德高尚的人和順而不隨波逐流，這才是真強啊！保持中立而不偏不倚，這才是真強啊！國家政治清平時不改變困窘時的操守，這才是真強啊！國家政治黑暗時堅持操守，寧死不變，這才是真強啊！
5. 忠恕違道不遠，施諸己而不願，亦勿施於人。
釋義壹個人做到忠恕，那就離中庸之道不遠了，如果自己不願意做的事，也不要強加給別人。
6. 正己而不求於人，則無怨，上不怨天，下不尤人，故君子居易以俟命，小人行險以僥幸。
釋義端正自身而不苛求別人，這樣就不會有什麽有抱怨了。對上不怨恨蒼天，對下不責怪他人。所以君子安分守己，等待命運的安排，而小人 卻專做冒險的事情，想僥幸獲得非分的好處。
7. 射有似乎君子，失諸正鵠，反求諸其身。
釋義君子立身處世就像射箭壹樣，箭沒有射中靶心，不怪靶子不正，只怪自己箭術不行，用心不正。