我這個標題很感興趣,但還是試著回答壹下正文裏的內容吧。首先,如果我們以現在的三觀和知識量穿越到了以前,就算是在毫無準備的情況下,這正是充分利用“未來知識“的時候,如果是文化大革命,如果自己是知識分子,就想辦法出國,如果不是,那也盡量想辦法出國。出國後,咱們知道,蘋果的股票價格會漲很高,生活的余錢都用來買蘋果的股票就行了。如果是猶太人,到了慕尼黑,那就立即投靠英國,擁有了關於戰爭的未來知識,完全可以改變戰爭的結局,德國很可能連法國都打不下來。至於正常不正常,字面上說,與多數人不同就叫做不正常,我的皮膚是黃色的,在英國,我的膚色就是不正常的。但在中國,我的膚色就很正常了。不過,在這個意義上討論正常與否,意義不大,因為每個人都即是正常又是不正常的,關鍵是,我把哪壹群人當作“我們”,當我發現我與“我們”中的多數人不壹樣時,我就不正常了。(如果是我穿越到了希特勒統制下的德國,並且作為猶太人,那我肯定不會把黨衛軍當成“我們”.。)現在,可以討論壹下標題裏的內容了。作為個人,怎麽面對壹個荒謬的時代?是否要轉換思路迎合世人?是否要將個人命運妥協於時代命運?首先,沒有壹個時代是荒謬的,目前發生的壹切都是可以理解的,希特勒為什麽要屠殺猶太人,毛澤東為什麽要發動文化大革命,這些都不荒謬,在發生之前,我們也都不能確定,這些就是完全錯誤的行為,錯誤到會被後人稱作荒謬。但,這些可以理解的行為,卻很有可能是錯誤的,會帶來災難性的後果。那我們是否還要支持這些行為呢?顯然,我們不應該支持。但是,當有人逼迫我們,強迫自己去作壹些錯誤的事,我們能怎麽辦呢?當我被強迫行為時,我只能去做壹些不由衷的事情,只是,我會時刻提醒自己,這些是我所不願意做的。是否要轉換思路迎合世人?這個句子很復雜,首先,轉換思路肯定是需要的,我們明顯要從不同角度看待問題,才能盡可能全面地理解它。但是否要迎合世人呢?世人的想法,是需要考慮的,但考慮後的結果,不壹定總是滿足或者違背世人的意願。至於是否要轉換思路迎合世人,這個句子暗示了,世人與自己的思路不同,而且自己是正確的,高尚的,要被迫與世人同流合汙。這樣的話,很難找到在現實生活中有實例。是否要將個人命運妥協於時代命運?命運是什麽呢?是在自己出生前就有造物主寫好的劇本嗎?這樣的話,也無所謂妥協不妥協了,壹切早已註定好了。如果命運是可變的,那我願意叫它作趨勢。是否要順著時代的趨勢發展呢?顯然,這是應該的,所以我現在是在用鍵盤打字而不是小刀刻字。但是,某個具體的時代,或者說時段,期間發生的事情,是我們所不認可的。這時我們該如何做呢?顯然,當我們被迫去做自己認為不對的事情時,我們只能被迫去做。當我們能作出自由的選擇時,我們便可以自由地選擇。可惜,這種自由是罕見的,即便沒有他人的逼迫,我們也常常被自己奴役著。
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