人出世為生，入地為死。長壽的人占十分之三，短命的人占十分之三，本來可以長生但自己走向死路的人占十分之三。因為對生活執著過度了。
人的生命非常有限，而且處於壹個危險的狀態之中，所以要求人們“深根固蒂”，追求“長生久視之道”。道教十分重視人的生命，因為道教講的是長生不死，修道成仙。對於生，老子曰：“出生入死，生之徒十有三，死之徒十有三，人之生，動之死地亦十有三”。
善於養生的人，在陸地上行走不會遇到犀牛和老虎，進入戰場不會受到殺傷。所以犀牛對其無法施用它的角，老虎對其無法利用它的爪，兵器對其無法施用它的鋒芒利刃。因為他不蹈死地。
天地萬物生生不息，人生有限，亦常處危險之中，故當貴生、重生、樂生、好生、尊重生命、珍愛生命，提高生存的質量與生命的價值，做到像神仙的生活壹樣逍遙無礙，長存不亡的。所以，必須深根固蒂、生道合壹、長生久視，得道成仙。
神仙是可學的，他們都是得道的真人，是人生的榜樣與生命的目標。人生必須通過自我的修行，達到長生久視。
擴展資料：
道教相信人通過修煉，物質生命可以得到延續，精神生命也可以得到升華，最終成仙得道。為此，歷代高真在仙道信仰的追求中，積極探索生命修煉的途徑，總結了豐富的修養學說和修煉方法。
道教以“我命在我不屬天地”的精神為動力，立誌要“度己度人”，反映了道教貴生樂生和胸懷世人的人生態度。
修道以至長生成仙，就是要求人們以積極和超脫的人生態度來生活。人之生命乃由道之天地之靈秀之氣而化生，得之不易，當格外珍惜。
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