辯論賽時，怎樣舉例說明:成敗論英雄

“成者為王，敗者為寇。”幾千年來，這種成敗觀在中國人心中生根發芽，繼而，便成了評定人物、判定是非標準的尺度。 然而，古往今來，又有多少失敗英雄名載千秋史冊呢？所以，我主張：莫以成敗論英雄。 魂斷烏江的西楚霸王項羽便是壹個悲劇英雄。劉邦，贏得漢朝400多年的基業，死後並未留下永世英名；而烏江自刎的項羽卻獲得了千百年來無數人同情的眼淚與恨不能相追隨的愛戴。他仰天長嘆的那句名言“天亡我，非戰之罪也”更不斷地在天地間回蕩，捶痛歷代豪傑的胸膛。項羽是奇才，但他全盤皆輸，然而英年早逝的他卻在歷史中得到了永生，他短暫卻轟轟烈烈的壹生鑄造了壹個悲劇英雄的高大形象。 培根說過：“成功的失敗，即所謂成功；失敗的成功，卻仍所謂失敗。”這不也正深刻地揭示了莫以成敗論英雄的道理嗎？ 東史郎多次上訴的失敗，從另壹角度看也是人類在追求和平的道路上的成功。東史郎在每個追求和平的人心目中是壹只象征和平的鴿子，他是我們心中的英雄。 英雄永遠是令人敬仰、愛戴的。成功了，可以是英雄；失敗了，同樣可以是英雄。 如果說壹位成功的英雄給人的是更多的鼓舞與力量，那麽，失敗的英雄除了悲壯卻還蘊含著令人不能不動容的瀟灑，而當瀟灑隨風而去，最後留給後人的便是那悲劇英雄獨具的莊嚴。 因此，我主張：“莫以成敗論英雄。” /question/23329387.html那裏有些資料