在我看來，家鄉不是壹個地方，而是壹種感覺，壹種親切的感覺。在魯迅先生的筆下，故鄉是壹個舞臺，上演著三種人生。也許在今天，魯迅這種半白半文藝的風格是很無聊的。但我相信，那時候的魯迅壹定是在用世俗的語言講壹個世俗的故事，在告訴世人人是怎麽變成鬼的。
首先，說到潤土，作為壹個主要人物，潤土是中國農民的代表。潤土是壹個好同誌。他從來不覺得世界有多黑暗。他只是覺得上帝要他種田受苦。所以他想崇拜上帝。像許多農民壹樣，他相信天堂勝過相信自己。即使是反叛也需要有人說“這是上帝的旨意”。黃巾軍，白蓮教，天地會，所有這些起義軍都打著替天行道的旗號。潤土同誌的青春是多麽美好啊！抓鳥，看西瓜，撿貝殼，是壹種美好的生活。但是長大後的閏土呢？多災多難，人生灰暗如破鍋。好在他沒有像祥子那樣把破罐子破摔。這是多麽不幸啊！從少年英雄主義到中年懦弱。我們可以想象壹個人要受多少罪，才能從活人變成行屍走肉。這不是因為世界的黑暗，而是因為人性的黑暗。順從代替了勇氣，小偷小摸代替了正直，崇拜代替了自信。壹個閏土的麻木也許不算什麽，但如果千千萬萬個閏土麻木不仁，那會是怎樣的悲劇？幾千年的封建壓制了中國農民的反抗和信仰。崇拜上帝？拜上帝有什麽用？不知天道是人道，天意是人心？壓在閏土頭上的大山，是他們的麻木。如果大家都反抗，閏土怎麽會變成悲劇？
楊二的《大嫂》不是悲劇，但她的壹生無疑是喜劇。她無疑是《故鄉》中最歡樂的角色。無論是語言、動作還是經歷，都像是老百姓喜聞樂見的農村電視劇裏的反派。不僅冒犯，而且可笑。念“誒誒？”第壹次。我差點笑出來。魯迅絕對不是人民藝術家。至少，像余、巴金、冰心這樣的藝術家是絕對不會用這樣的風格的，早就“哼”的壹聲把天翻了。他們絕不會讓這樣的“啊啊”進入他們的生活。他們甚至想對魯迅豎起人民藝術的中指。怎麽說呢？他們把魯迅的東西剪掉了，我相信魯迅也不會認為他的東西只有故鄉那麽長。作為魯迅“冷酷形象”的壹大敗筆，楊二修女不僅僅是壹個笑話，更是壹個象征，代表著無數的普通人。
也許她只是為了利益而搗亂，但魯迅沒有罵她，也沒有對她說:“楊二姐姐，妳不能這樣。妳要講八榮八恥。妳非要說五美？”為什麽？也許在魯迅看來，普通人就是這樣。他們不殺人放火。所謂世間滿是利益，世間滿是利益。我們不能讓每個人都變得神聖。貪小便宜嚼小舌頭怎麽了？這才是真正的世俗。因此，楊二嫂子協會將永遠存在。對於這樣的人，如果無視，為什麽要批判？
故鄉最大的悲劇是在故鄉這個美麗的地方失去了“我”。其實我的家鄉並沒有改變，它只是變成了我心中的壹些想法。
關於魯迅故鄉的思考第二部讀了魯迅的小說《故鄉》，印象最深的是《閏土》。他之所以給我留下深刻的印象，無非是他青年時代和中年時代的巨大差異和變化。
首先，魯迅先生在回憶《少年閏土》時，描繪了壹個活潑、可愛、能幹的農村孩子形象。閏土知道了很多農村的趣事，也讓魯迅先生對農村產生了向往。在他們年輕的時候，在魯迅和潤土的意識裏，沒有主仆之分，都是稱兄道弟。
然而，二十年後魯迅在回鄉的路上看到的中年閏土，卻沒有小時候的活潑，甚至從他身上沒有壹點年輕閏土的影子。從魯迅先生對潤土外貌的描述中，我們可以看出潤土在中年時非常貧困。貧窮讓他看起來更像壹個老人，而不是中年人，生活的重擔壓得他喘不過氣來。
魯迅先生是這樣描述中年閏土的:“他站著不動，臉上流露出喜悅和蒼涼，嘴唇動了動，卻什麽也沒說。最後，他的態度是尊重的，他清楚地喊道，“先生……”“從這些話裏，我可以看出，他長大後，很對不起自己的貧窮。他自然從內心感受到了自己與魯迅的距離，與魯迅沒有小時候的兄弟情。成人飛躍界的形象就是這樣的形象。
從魯迅的故鄉可以看出，魯迅的童年是壹個塵封的大院。
小時候的魯迅仿佛是生活在天堂的魔鬼，豐衣足食卻寸步難行；另壹方面，潤土是生活在地獄的天使。生活是艱苦的，但充滿了快樂。潤土的童年壹定要看瓜田，但他是自由而快樂的。魯迅童年雖豐衣足食，卻只能傷心地讀著“是什麽？”。閏土也可以做不完的新鮮事，看不完的海洋；魯迅只能看到“四角天”。
沒有自由，多少財富都是垃圾。自由是真金！
但畢竟幾十年前是封建社會，到現在也有這麽長這麽廣闊的歷史。但是，在當今社會，成年人還是給我們創造了壹個標準的童年:束縛。
我們需要自由，我們需要親身體驗，我們也需要知道很多新的東西，我們想要快樂的童年，我們想要逃離束縛！
壹提到家鄉，我馬上就會想起小時候的很多故事。不管當時的家鄉給了我多少痛苦，我的回味更多的是歡笑和淚水。對“故鄉”的感情，不僅僅是人與人之間的壹般感情，更是壹種沾染了個人色彩的精神感情。在《故鄉》這篇文章裏，所有的回鄉感受都是建立在少年時故鄉留給我的記憶之上的，那種記憶是美好的，不可磨滅的。就像潤土的形象永遠是可愛的少年，現實總會打破原有的美好，完全不同的人事會帶來意想不到的情感體驗，引發不同的情感矛盾。這種感覺不是簡單純粹的，而是復雜的，“剪不斷，理還亂”，卻無處可逃，帶著不言而喻的惆悵。妳需要慢慢品味，慢慢閱讀，慢慢在腦海裏把愛情的絲絲編織成壹幅畫面。
我的家鄉沒有那麽夢幻，但總被描繪成壹幅畫，但濃淡的色彩永遠是藝術，魯迅用小說《故鄉》紀念他的故鄉，但故鄉沒有什麽值得紀念的。畢竟過去的夢想被現實擊成了塵埃，留下的是悲傷和留戀。魯迅的話不僅僅是悲傷的嘆息，更是對未來的夢想和希望，希望年輕壹代能夠擺脫歷史的禁錮，生活在壹個美好的新世界。正如我在文章最後寫的，“我想:希望存在與否並不重要。”這就像地面上的道路；事實上，地面上沒有路。走的人多了，就變成路了。"
小說裏的故鄉，壹個是小時候記得的，壹個是現在，也是極其現實的。
《記憶中的故鄉》以壹個少年躍上大地的形象為中心，描繪了令少年神往的情景:壹輪金色的圓月懸掛在深藍的天空，月下是海邊的沙灘，壹望無際的綠色西瓜。年輕的潤土有壹張紫色的圓臉，脖子上有壹個明亮的銀白色的項圈，海邊的五色貝殼，都是紅色和綠色，鬼鬼，觀音玩家，還有各種顏色的鳥:米雞，角雞，大角鸮，藍背...“壹個十壹二歲的小男孩，脖子上掛著銀戒指，手裏拿著鋼叉，用盡力氣捅壹匹馬，那人壹扭，從胯下逃走了。”“月亮下，妳聽，啦啦響，閻正在咬壹個瓜。妳捏著胡叉，輕輕走著……”它安靜而不沈悶，活潑而不淩亂。靜中有動，動中有靜，和諧自然，這是壹個令人耳目壹新的世界。
記憶中的“故鄉”既是壹個現實世界，也是壹個想象世界，是“我”在與少年閏土的接觸和情感交流中想象出來的美好圖景。也是“我”少年精神狀態的反映。這個靈魂純凈、自然、活潑、敏感，同時又充滿了美好的幻想和豐富的想象力。它不被“院子裏高墻四角的天空”所束縛，而是在與少年閏土的情感交流中展開想象的翅膀，為自己開辟了壹片廣闊而美好的天地。
少年的“我”是純潔的，少年的閏土也是純潔的。他們之間的關系不是封建禮法組織的，是平等的玩伴，是友誼，不是主仆關系。在少年閏土的觀念裏，“我”不是高貴的“少爺”，少年的“我”也不會意識到閏土是奴隸。他們之間的情感交流暢通無阻，沒有任何顧忌和猶豫。重讀他們之間的對話，可以感覺到他們之間的交流是無拘無束的，沒有太多的興趣思維。當男孩來到這個城市，他“看到了許多他從未見過的東西”；通過與少年潤土的交談，少年“我”似乎也看到了壹個我從未見過的世界。
簡而言之，記憶中的“故鄉”是壹個美好的世界，它實際上是少年“我”美好心靈的反映，是少年“我”與少年和諧精神關系的產物。但這種心態不是固定的，那種美好的童年友誼不可能永遠保持。生活改變了閏土，“我”自然也變了，我們之間的愛情也變了。
關於魯迅故裏的思考3魯迅，偉大的作家、翻譯家，新文學運動的創始人。魯迅寫的《故鄉》講述了他和潤土壹起度過的童年。潤土可以抓鳥和看瓜。魯迅在那段時間非常快樂，但是過了正月，潤土不得不回家。起初，他們也互贈過幾次禮物，但再也沒有見過面。我明白了:快樂的時光是短暫的，只有珍惜時間，快樂才是永恒的。但小時候大多不懂事，經常浪費時間。有時，當晚上有壹個非常好的電視節目時，我會看它。看完才知道作業沒寫完，只好匆匆開始寫作業，馬虎低效。隨著年齡的增長，我逐漸懂得珍惜時間。“壹寸光陰壹寸金，千金難買壹寸光陰。”這句諺語應該大家都不陌生，它也告訴我們要珍惜時間。魯迅先生曾經說過:時間就是生命。毫無理由地浪費別人的時間，其實無異於謀財害命。看，這是魯迅先生的名言。讓我們把它作為我們的座右銘吧！
看完《故鄉》，我有所感悟。《故鄉》的開頭讓我覺得很精彩。“我冒著嚴寒回到了相隔2000多裏、闊別20多年的家鄉。”這句話好像牽扯到了我的大腦，我迫不及待的想繼續讀下去。
看到關於閏土的地方，我心花怒放，可能是因為我在壹本語文書上學過。
在這篇文章中，我最喜歡的人物是作家魯迅。他不離開家只是因為他在其他地方過得很好，有了錢和地位。()他嘲笑農民。不要像其他有錢人壹樣看不起社會底層的人；而且不像其他有錢人，別人叫我老爺我也不覺得驕傲。他心胸寬廣，謙虛熱情。所以，我喜歡並敬佩魯迅。
我瞧不起楊二修女。她屬於那種喜歡嘲笑別人，以小賺壹筆為榮的人。說話做人不謙虛，真誠不貪小利。所以，我很鄙視她，很討厭她。
從文字上看，我覺得作者是壹個感性的人。從紅兒和水笙身上，他看到了二十年前的自己和潤土，他們少年時的友誼讓我感動。令我驚訝的是，見到魯迅後，潤土說的第壹句話是:“先生！..... "這讓我目瞪口呆。在想象中，潤土和魯迅就像壹對兄弟。現在怎麽會這樣？這讓我認識到了當時黑暗的社會和清政府的腐敗無能，讓我的怒火壹下子燃燒起來...
看到魯迅故裏，真想回老家看看！
在寒假裏，我在業余時間讀了魯迅的名著《吶喊》。在《吶喊》裏，我看了壹本小說——故鄉。看完《故鄉》，挺有感觸的。
小說《故鄉》講述了魯迅搬回了闊別二十多年的故鄉。當我在家鄉見到潤土、楊二修女和其他人時，我感到潤土變得麻木，楊二修女變得刻薄，壹切都變了。最後，作者在回去的船上想“希望什麽都不是，什麽都不是。”就像這個地球上的路壹樣；其實地上本來沒有路，走的人多了就成了路。"
在家鄉，給我印象最深的人是潤土。在六年級上學期，我們曾經學過《青少年潤土》壹文。我們所學的少年潤土，見多識廣，性格開朗，足智多謀，勇敢無畏，是魯迅先生的偶像。而在我讀完《故鄉》之後，裏面的中年閏土真的讓我大吃壹驚。中年閏土的臉灰黃，手又粗又笨，像松樹皮。童年的閏土和中年的閏土形成鮮明對比。
我覺得人在二十歲的時候最幸福，最無憂無慮，最自由。妳看魯迅和潤土年輕時是多好的朋友啊！但當他們長大後，他們之間已經有了壹道令人難過的厚厚的屏障。我的分析是因為年輕的時候不用肩負家庭的重擔，而現在長大了，就要肩負起家庭的重任，體會到生活的艱辛。再加上在當時“吃人”的社會裏，我壹直被強迫和壓迫，對生活沒有過高的期望，所以他和魯迅先生之間有壹道令人心酸的厚厚的屏障。
想到這些，我才意識到舊社會的黑暗，多麽可怕。我認為我們現在的生活比舊社會好多了。因此，我們應該更加珍惜今天的生活，有責任感，現在就努力學習，將來為祖國的建設做出自己的微薄貢獻。
看了魯迅的《故鄉》後，我關閉了《故鄉》。我回想起那真是壹部令人肅然起敬的作品。字裏行間，充滿了魯迅先生對封建主義的痛恨，對貧苦卻淳樸的人民的關懷，對淳樸人民善良人格的贊美。
故鄉有個地方最讓我心顫。小時候，潤土是我從小壹起玩耍的好朋友。雖然當時我是少爺，也是幫工，但魯迅和潤土之間那種純粹的友誼還是讓我羨慕不已。年輕的時候活潑天真，善良可愛，和魯迅有著相同的興趣愛好:觀瓜刺，雪中捉鳥...
當我長大後，事情發生了變化...魯迅和潤土之間有很大的差距。是時間之刀無情地斬斷了純真。潤土見到魯迅，第壹句話就是“先生”，我壹下子楞住了。魯迅先生壹定也很難過。他年輕時無與倫比的純潔友誼已經消失得無影無蹤...世界是灰色的，人已經失去了活力和生命本來的顏色。然而，與魯迅先生和潤土的童年經歷充滿了活力和希望，現在和過去；幼閏土和成閏土；以前的我，現在的我，壹切都不再美好。
《故鄉》是魯迅先生的不朽作品。豐富的色彩傳達著悲傷和無限的憂傷。我讀的時候，忍不住淚流滿面。
每次讀《故鄉》，感覺都不壹樣。在閱讀中，我深深感受到了魯迅先生振興中華、反對封建主義的遠大誌向和理想。他揮起筆，發起了與封建主義的鬥爭。他像英雄壹樣，把中國人民從懸崖邊拉了回來，壹種浩然正氣改變了民族精神和人心！我們21世紀的青年，應該像魯迅先生那樣，堂堂正正，用筆而不是刀削去為生活而奮鬥！
魯迅先生被國人稱為“國魂”，實至名歸！魯迅先生堂堂正正，為祖國和民族而奮鬥。雖然我們不能像他那樣為中華民族做出巨大的貢獻，但我們壹定要好好學習，努力做祖國的好少年。我想這就是魯迅先生所希望的吧！
魯迅的故鄉是什麽味道？是甜的還是苦的？是夢幻還是虛幻？故鄉的感覺和味道是復雜的，就像魯迅先生在《故鄉》裏告訴我的那樣。是啊！很復雜！
家鄉是甜的！
我有壹個又大又寬敞的院子，有幸福的生活，有美滿的家庭，有美麗的山水，有幸福的回憶——我小時候印象中的能幹、憨厚、豪邁，還有在壹起度過的快樂時光。聽他講雪中捕鳥的技巧；聽他講汛期看跳魚的樂趣；聽他講晚上管瓜時的激情和狡猾；聽聽他在沙灘上撿貝殼時興奮歡快的心情；聽聽他為魯迅畫的美麗的畫...
然而，現在壹切都變了，變得復雜，變得陌生而飄渺...
魯迅冒著嚴寒從2000多裏外回到闊別20多年的故鄉。冷風拍拍船身，吹進船艙。在魯迅眼裏，沒有壹絲生命的村莊被完全勾畫出來了。
壹切都很奇怪。
我的家鄉陌生而空靈。
蕭條的街道取代了往日的熱鬧，皺折上顫抖的枯草，荒涼淒涼的老房子，故鄉的記憶壹去不復返。魯迅迎來了壹個陌生的故鄉，陌生的鄰居，陌生的異閏土。時間的洗禮，讓魯迅和閏土成為不可逾越的障礙。深藍的天空下，站在瓜田裏的少年的身影變得模糊，刻薄的鄰居說著尖刻的話，這些都讓魯迅心裏有了壹道傷心的傷疤。
船在航行，風景在移動。魯迅在文章的最後壹部分離開了他的家鄉。
鄉愁是復雜的，既甜蜜又陌生。每個人都對家鄉有壹種莫名的懷念。對於故鄉，魯迅選擇了封存，封存在記憶裏；對於故鄉，魯迅表達了他的傷感和憐惜，表達了他對衡平之美的向往，回憶了他曾經的甜蜜陶醉。對於告別家鄉走向未來的他，他用“其實地上沒有路，走的人太多了”來寫下對希望的期待。
家裏的月光是多麽明亮啊！！看完《故鄉》，妳我是否也沈浸在朦朧的鄉愁中？
讀完魯迅故裏，我就讀過魯迅故裏。先生所描述的故鄉，未必是美好的，就是不算美好的故鄉，寄托著先生的希望。“我覺得:希望無所謂，無所謂。這就好比地上的路:其實地上本沒有路，走的人多了，就成了路。”我的家鄉也寄托著我的希望。
隨著長長的汽車聲，汽車陷入了濃霧中。
故鄉的曙光藏在遠山，從密密的山路飄向沈睡的荒原。它喚起了石橋上的塵埃，它驅散了夜的寂靜，它的薄霧彌漫在淡淡的薄紗下，綻放著羞澀的微笑。
在這微笑下，我看不到閃爍的霓虹燈，聽不到來往車輛的噪音。這裏是如此的寧靜祥和。井臺呻吟，牛羊脖子上的鈴鐺叮當作響，田埂梯田交錯，像家鄉老人飽經風霜的臉龐。
土豆，紅薯，腌蘿蔔，到處都是香。鐵環裏偶爾濺起的泥巴，落在農家孩子燦爛的笑臉上，是那樣的和諧。它很脆弱，但足夠堅硬來承受任何傷害。
石階的盡頭壹直延伸到森林的深處。這是壹個多麽深的石階啊，也許沾了壹點青苔，卻抹不去家鄉人走過的無數善良的腳印和無數辛勤的汗水。
涓涓細流似乎永遠不會幹涸。涓涓細流沖刷著河底堅硬的河石，但河石似乎蘊含著山的雄偉寂靜，它們永遠在沈思涓涓細流的沖擊，年復壹年。
家鄉在飲食上和大白菜壹樣普通。它既不像桃花那樣艷麗，也不像萬裏那樣果香四溢。但心裏卻有著說不出的玄機。為什麽井裏的水總是那麽甜？為什麽那個啞巴老太婆繡的碎花連衣裙總是那麽好看？為什麽這裏的小米飯總是那麽甜？為什麽家鄉人總是那麽淳樸善良？
我不明白大山底下的脊梁有多堅強，但我明白大山底下有壹片熱情的土壤。我不明白天空下隱藏著怎樣的善意，但我知道，永不言敗的精神在小溪裏流淌！
無數次站在離別樹下，耳邊總是縈繞著汽車飛馳而過的聲音，但濃濃的鄉音卻掩埋了這喧囂的繁華。這種神秘的感覺籠罩著我，我也說不準。
關於魯迅故鄉的思考8看完魯迅的《故鄉》壹文，最想說的是文中的閏土。
魯迅在文中回憶閏土時告訴壹個活潑能幹的少年:“深藍的天空掛著壹輪金色的圓月，海邊的沙地上種著壹望無際的綠色西瓜。其間，有壹個十壹二歲的少年，頸上戴著銀環，手裏拿著鋼叉，用盡全力去刺壹匹馬，那人卻扭身從胯下逃走了。”是典型的南方帥哥形象。在壹次家庭大犧牲中，潤土和魯迅相遇並成為形影不離的朋友。雖然他們的家庭背景不同，但在那個時候，盡管潤土的家庭背景不太好，但他知道很多事情，而且見多識廣。而且魯迅家境很好，是個地主。而是整天困在天之四角。潤土告訴了他許多稀奇古怪的東西:獾豬、刺猬、猞猁、野雞、鱅魚……這讓魯迅難以忘懷。
但是二十年後，當他們再次見面時，潤土甚至稱他為“先生！”書中是這樣描述的:他停下來，臉上流露出喜悅和蒼涼；他的嘴唇在動，但他沈默不語。他的態度終於尊重，他清楚地喊道:“先生！”二十年。為什麽這麽叫？以前是和哥哥相稱的好朋友。魯迅覺得他和潤土之間隔著壹道透明的屏障。是永恒不變的。
當時，許多孩子、饑荒、苛稅、士兵、土匪、官員、士紳等。導致潤土非常貧窮，讓他看起來像壹個木偶。從書中的描述可以看出，潤土的家境很不好，再加上六個孩子，唉！
魯迅的故鄉也表達了壹個意思:自由。自由是美好的。是的，沒有自由，就算給我1，000億我也不會改變。在《少年賽跑者》的片段中，魯迅寫道:啊！心裏有說不完的怪，平時的朋友都不知道。他們不知道壹些事情。當潤土在海邊時，他們都像我壹樣，只看到院子裏高墻四角的天空。從這句話裏，我感受到了當時的魯迅是多麽渴望自由啊！
相比現在，我們過著自由的生活，無憂無慮，衣食無憂。壹下課就和同學鬧。不可能有閏土和魯迅那樣的差距。