曾在兵部為官，都察院左都禦史，精通儒釋道，開創了儒學的新局面。他被認為是能趕上孔孟的大聖。
他還帶領部隊平叛、剿匪，以極小的代價，閃電般地徹底擊敗了數倍於自己的敵人。王陽明作為歷史上不可多得的人物，給後人留下了許多經典語錄。
以下十句話，特別精彩，堪稱絕妙心境。
1.王陽明：首先應該是讀書，做壹個聖人。
有什麽樣的誌向，就要成為什麽樣的人。
故事背景：
1983年，王陽明就讀於北京壹所私立學校。壹天，他壹本正經地問老師：“第壹節課是什麽？”這相當於在問，人生的終極價值是什麽？
他的老師很吃驚，因為從來沒有學生問過他這樣的問題。但他很快做出了堅定的回答：“當然，讀書，當大官！”
王陽明認真地看著老師說：“我覺得不是。”停了壹會兒，他壹臉嚴肅地繼續說：“我以為第壹件事應該是讀書，做壹個聖人。”
中國有句老話，叫三歲。中國古代人壹直強調決心的重要性。王陽明從小就立誌做聖人，後來也成了聖人，所以他為此做了最好的解釋和證明。
為什麽誌向很重要？因為誌向就是意誌和方向。只有這樣，在有限的時間精力和復雜的現實下，人才能堅定，少走彎路，大大提高完成目標的可能性。
2.王陽明：我以第壹個動心為恥。
越是困難，越要花時間修心。
故事背景：
496年，王守仁在比賽中再次被封為孫山。有人在發帖現場沒看到名字就哭了，王陽明卻無動於衷。大家都覺得他太難過了，都來安慰他。
王陽明臉上略過壹絲滄桑的笑容，道：“妳們都以落後為恥，我卻以落後為恥。”
生活中會有很多艱難困苦，越是這個時候，越能體現人的心理修養。普通人往往迷茫悲傷，只有修養深厚的人才能坦然處之。文天祥說：“窮的時候就是現在。
怎麽才能有這種覺悟和修養呢？王陽明也有壹句話，說的面面俱到：壹個人必須磨礪，才能站起來；為了靜態，妳可以是靜態的，也可以是動態的。苦難是磨礪壹個人心智的最好方式。
3.王陽明：他壹懷疑，事情就搞定了。
人沒有堅定的信仰很容易被剝削。
故事背景：
王陽明在平定朱之亂時，使用了偽造公文的伎倆。
他偽造了朱的《禮部尚書》和劉的《投降書》，又偽造了《朱指戰員秘密投降書》。
然後讓人去和與朱交過朋友的人談，並在會談後故意把這些文件留下。自然，所有這些偽造的官方文件都到了朱的手裏。
壹些地方官員不贊成王陽明的策略，問他：“這有用嗎？”王陽明沒有回答反問句：“先不說有用沒用，只說朱陳豪可疑。”有官員不假思索地回答：“我肯定會起疑心。”王陽明笑著說：“他壹懷疑，就完了。”
這個故事也告訴了我們修身養性，為人處事的秘訣。
至於修養，為什麽“他壹懷疑，事情就搞定了”？因為這樣的人不能保持定心丸，就有被迷惑被利用的可能。謀略只能對付壹件事，修煉可以對付壹輩子。前者總是來不及後悔，後者總是有備而來。
人在做雞毛蒜皮的事情時，往往不是膽小就是勇敢。王陽明告訴我們，做任何事情，攻心不戰，克敵制勝才是上策。
4.王陽明：輸贏的決定權只在這裏。
有壹顆強大的心，所以能戰無不勝。
故事背景：
壹個弟子問王陽明，打仗有沒有特效藥？王陽明回答：哪裏有什麽本事，只是學的辛苦，養的心不動；如果非要說自己有技巧，那麽保持內心不動就是唯壹的技巧。每個人的智慧都差不多，勝負的決定只在於這份心和不動。
例如，王陽明說，我們在與朱作戰時處於劣勢。我向周圍的人發出了準備火攻的命令，那人卻無動於衷。我說了四遍他才醒悟過來。這種人就是平時認識不夠，壹有事就慌。那些機智的人的智慧不是來自外太空，而是由於他們平時純粹的知識。
為什麽「保持心不動」是唯壹的技巧？因為內心可以淡定，淡定可以淡定，淡定可以在危機面前常態甚至超常，所謂急中生智。就像楊明老師說的，不是從外面來的。
關於技巧的壹切看似聰明，其實都是投機者的聰明。只有真正聰明的人，才會去找大源支持，老老實實努力。這就是老子所說的“聰明反被聰明誤”。
功夫怎麽做？王陽明在這裏指出了另壹條路，——，好好讀書。諸葛亮說：“不學無術。”讀書學習壹定是成才和修身的必不可少的途徑，如果不是唯壹途徑的話。
5.王陽明：這和尚壹天到晚說什麽！妳整天都在看什麽？
順應自己的本性，保持自己的良心。
故事背景：
王陽明在壹個寺廟裏看到壹個坐著的和尚。據說他已經靜坐三年了。
王陽明笑著圍著和尚走了幾圈，像個道士捉鬼前的樣子。
最後，他站在和尚面前，認出了和尚，突然喊道：“這個和尚整天說什麽？妳整天看什麽！”
不知是王陽明的禪機觸動了和尚，還是王陽明的大嗓門驚動了和尚。壹句話，和尚驚慌地睜開眼睛，“哦”了壹聲。
王陽明緊緊盯著他，問：“家裏還有誰？”答：“還有我老母親。”王陽明又問：“妳想她嗎？”和尚沒說話。壹片寂靜，可以聽到和尚頭上流汗的聲音。最後，和尚打破了沈默，用壹種愧疚的語氣回答道：“妳怎麽能不懷念呢！”
王陽明露出了滿意的神色，輕輕向和尚揮了揮手，道：“走吧，回家照顧妳母親。”第二天，和尚離開了寺廟，回到了人間。
這位禪僧已經三年沒有說話和看東西了。王陽明為什麽要問他牙牙學語看什麽？
因為他看到這個和尚表面上不說話不看，內心卻整天在說，在看。我們所談論的是絕對的欲望和人的自然良知之間的沖突。
其實王陽明對他說過壹句話：順應自己的本性，遵從自己的良心，才是做人的不二法門。不是在人們心中尋求另壹種優於萬物的方式。那不是道，是扯淡。
真心想做壹個王陽明心學的信徒，好好生活，做壹個好人，聽聽自己內心的好聲音，聽聽自己內心的良心召喚，這就夠了。
6.王陽明：光不僅僅在蠟燭上。
真光，只存在於心。
故事背景：
壹個叫徐悅的弟子想在岸上像信徒壹樣虔誠地見見王陽明，王陽明同意了。
徐悅對王陽明心學的研究還處於初級階段。他深信自己在禪修中明白了王陽明的心意，得到了真諦。王陽明讓他舉個例子，徐悅興奮地舉了個例子。他給了壹個，王陽明否認了壹個。這樣的例子不超過十幾個，徐悅相當沮喪。
王陽明指出他：妳太執著於事物了。徐悅不明白。王陽明指著船上蠟燭的光說：“這是光。”在空中畫了壹個圈，說：“這也是光。”他指著船外被燭光照亮的湖面說：“這也是光。”指向妳能看到的地方：“這還是光。”
徐悅起初不知所措，但很快就興奮起來，說：“老師，我明白了。”王陽明說：“不要執著，光明不只是在蠟燭上，記住這壹點。”徐悅向他道謝後離開了。
蠟燭可以發光，但光不只是在蠟燭上，也在太陽上，月亮上，火把上。如果妳的心中有光，那麽光將無處不在，因為妳的心已經是太陽，明亮地照耀著壹切。這就是王陽明想告訴我們的。
另壹方面，我們也可以推導出，如果壹個人的眼中充滿了黑暗，那麽不是這個世界有問題，而是他的內心沒有光明，是他的心態有問題。看到這壹點並努力扭轉，那麽光明就不遠了。
7.王陽明：妳不怕死。妳還在乎壹條內褲嗎？
沒有人是無用的，只有壹顆自暴自棄的心。
故事背景：
王陽明在廬陵做縣令的時候，抓到壹個刑事大盜。小偷很頑固，強烈反抗各種審訊。
王陽明親自審問他，他死耗子摸不著寒氣地說：“要殺要砍，就別瞎說！”王陽明接著說：“好吧，今天就不試了。不過，天太熱了，妳還是把外套脫了吧，我們隨便聊聊。”小偷說：“脫下來！”
過了壹會兒，王陽明說：“真熱。還不如把內褲脫了！”
小偷還是不以為然：“光膀子很常見，沒什麽大不了的。”過了壹會兒，王陽明說：“我的胳膊光著呢。還不如脫了我的內褲。光著身子不是更舒服嗎？”小偷這時候壹點都不“大膽”。他急忙擺手道：“不方便，不方便！”
王陽明曰：“有何不便？妳不怕死。妳還在乎壹條內褲嗎？看來妳還是有點羞恥感和良知的。妳不是沒用！”
總有人感嘆人心險惡，但王陽明告訴我們，即使是罪大惡極的罪犯，內心也是有良知的。知道了這些，就能明白他們最需要的不是懲罰，而是勸導。這就是慈悲。
有些人總覺得自己沒用，就自暴自棄，破罐子破摔。王陽明告訴我們，沒有人是無用的，每個人都有美好的東西和珍貴的品質。所以人要對自己有信心，相信自己的價值。
喜歡鄙視、貶低、打壓別人的人，往往會利用自己的修養。這種人的觀點不值得放在心上。
反而是王陽明這種修養深厚，水平很高的人，往往能看到別人的優點和長處。很多時候，並不是妳錯了或者沒用，妳只是沒有等來壹個能欣賞妳的人。
8.王陽明：妳沒看這朵花的時候，這朵花隨妳的心而死；當妳來看這朵花的時候，這朵花的顏色在壹瞬間變得清晰。
心在我，不在天。只要心不動，就是安全的。
故事背景：
有壹年春天，王陽明和他的朋友們去山裏玩。壹個朋友指著山石間的壹朵花對王陽明說，妳常說心外無因，心外無物。世界上的壹切都在妳的心裏，由妳的心控制。看這朵花。它在山裏開花又落下。妳的心能控制它嗎？妳的心不讓它打開，它就打開了；妳的心讓它落下，所以它落下？
王陽明的回答很有味道：妳沒看這朵花的時候，它隨妳的心而死；當妳來看這朵花的時候，這朵花的顏色在壹瞬間變得清晰；要知道這朵花不在妳心裏。
當然，花開花落，但能不能擾亂我的心靈，就看我自己了。即使天崩地裂，洪水滔天，電閃雷鳴，暴雨肆虐，只要我的心是安全的，我就永遠在桃花源和晴天。
這就是佛陀所說的“壹切法由心生”。所有心靈的問題，追根溯源，其實都只是心靈本身的問題。世界上再險惡的事情，只要我的心不動，我也無能為力。
9.王陽明：妳看滿大街都是聖人，滿大街的人都把妳當聖人看。
世界不欠妳什麽，妳欠自己。
故事背景：
有壹天，個性很強的王艮旅行歸來，王陽明問他：“妳看到了什麽？”王艮用異常驚訝的語氣說：“我看到滿大街都是聖人。”
王根的話別有深意。在他來拜王陽明為師之前，他是壹個高傲不羈的人，出師之後也沒有改變他“高傲”的氣質。
王陽明多次說過，“人人皆可為聖人。”王根不相信。他壹直認為聖人遙不可及，所以他說“我看滿大街都是聖人”是在嘲諷王陽明。
王陽明大概猜到了王根的用意，於是利用他的強勢：“妳看滿大街都是聖人，滿大街的人都把妳當聖人。”
最深刻的是王陽明的最後壹句話，——，“妳看滿街都是聖人”，說明妳心中有無限的寬容、友愛和善意；而這樣的人，誰不想親近？誰不會愛？自然“滿大街的人都把妳當聖人看”。而能夠做到這壹點的，確實是真正的聖人。
短短壹句話，既道出了壹個人應有的素養，也道出了教育世界的最佳方式。所以不要再懷疑和抱怨了，妳只是修煉的不夠深，做的不夠好。不是世界欠妳的，是妳自己欠妳的。
10.王陽明：此心明，我能說什麽呢？
用壹生去做壹個光明正大的人。
故事背景：
1528年農歷11月28日夜，王陽明從美夢中醒來。他問門徒：“妳們在哪裏？”弟子：“青龍鋪。”王陽明又問：“船好像停了？”弟子：“在漳江之畔。”王陽明笑道：“南康有多遠？”弟子：還早著呢。王陽明又笑了，恐怕來不及了。
他換了衣服，坐在壹個服務員旁邊，坐了壹整夜。第二天壹早，他叫他的弟子周濟進來。周濟沖進來，王陽明已經倒下了，過了好久才睜開眼睛。他看著周濟說：“我走了。”
周濟流下無聲的眼淚，問：“老師的遺言是什麽？”只有王陽明的氣息在船上嘶嘶作響。王陽明用他生命中最後的力氣對周濟笑了笑，說：“此心明，我又能說什麽呢？”
開放就會光明，光明就會開放，所以說光明正大。生如此，死也如此。陽明老師去世的時候就已經做到了，而我們出生的時候連這個都做不到。這就是差距，也是方向。他的學問是心理學，他為我們指明的方向是光明正大的。