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如何看待莊子的大美之說?

“天地有大美而不言,四時有明法而不議,萬物有成理而不說”(《莊子·知北遊》)。天地的大美,四時的序列,萬物的榮枯,那都是由於“惛然若亡而存,油然不形而神”的本根——道——自然的偉力所致,人在宇宙本根面前,只有虔敬才是本分。天地是碩大無朋的大熔爐,而造化則是技藝高超的大匠人,它們陶熔澆鑄了宇宙萬物,萬物的生息繁衍、生死榮枯都是這熔爐和大匠的驅遣,生死存亡渾渾然壹體歸入大化的熔爐之中。不必強自己所不能,壹切得失都是順應,於是生之歡樂、死之悲哀都會在這大順應、大過程之中消融——如此,則真正擺脫了人生倒懸之苦矣。

順應人生之勢,天地大美是壹種無是非、無差異的齊壹醇和之美,天地萬物的生息消長相嬗替,開始和終結宛若壹環,不見其規律,卻達壹種真正的大和之境。