1、壹個人只追求幸福，實際上只能適得其反，他最後會失去幸福。
2、離妳越遠，我愛妳越深。現在我不禁叩問自己，我所期望的究竟是幸福，還是走向幸福的過程。
3、關鍵是妳的目光而不是妳的所見，拋棄優越感吧，那是思想的壹大包袱。
4、我終於感到，我們之間的全部通信只是壹個大大的幻影，我們每個人只是在給自己寫信，我深刻地愛著妳，但卻絕望地承認，當妳遠離我時，我愛妳更深。
5、受苦圖報的念頭，對於天生高尚的心靈是壹種傷害。美德並不是高尚心靈的壹件裝飾品：不是的，而是心靈美的壹種表現形式。
6、拋棄優越感吧，那是思想的壹大包袱。
7、我的生命除了愛情以外別無所求，我拼命抓住愛情。除了來自女友的音信以外，我什麽也不期待，什麽也不再願意期待。
8、可是不行啊！您給我們指出的道路，主啊，是壹條窄路，極窄，容不下兩個人並肩而行。
9、關鍵是妳的目光，而不是妳的所見。
10、人們所稱的幸福與心靈休戚相關，而構成幸福的那些外部因素則多麽無足輕重！
11、我生活在妙不可言的等待中，等待隨便哪種未來。
12、真實的世界使我感興趣，因為它是可塑的。
13、拋開優越感吧，那是思想的壹大包袱。納塔納埃爾，妳要效仿那些手擎火炬為自己照路的人。關鍵是妳的目光，而不是妳目睹的事物。妳所認識的壹切事物，不管多麽分明，直到末世也終究與妳涇渭分明，妳又何必如此珍視呢。欲望有益，滿足欲望同樣有益，因為欲望從而倍增。實話對妳講吧，納塔納埃爾，占有渴求之物壹向是虛幻的，而每種渴求給我的充實，勝過那種虛幻的占有。
14、我感覺自己生活在壹種不斷更新的瞬間。所謂靜心默思，對我是壹種不可想像的束縛。我在也不理解'孤獨'壹詞了。我壹旦感到孤獨，就不再成其為自身，而是兼收並蓄，濟濟壹身了，並且心系四方，無處不家，總受欲望的驅使走向新的境地。最美好的回憶，對我只不過是幸福的余波。
15、凡屬我離開他而獨自體驗的壹切，再也不給我帶來任何喜悅。我的壹切德行只是為了使他高興，然而，當我在他身邊時，我感到自己的德行軟弱無力。
16、分享到微信
17、夢想明天是壹種快樂，但明天的快樂卻是另壹樣，幸好事實與人的夢想不同；惟其不同，事物才各具價值。
18、對於心地善良的人來說，付出代價必然得到報酬這種想法本身就是壹種侮辱。美德不是裝飾品，而是美好的心靈的表現形式。
19、我什麽時候說過要妳變成我的樣子呢？正因為妳不同於我。我才愛妳，我愛的僅僅是妳身上與我不同的東西。教育——除了我本身，我還能教育誰呢？納塔納埃爾，要我如實相告嗎？我不斷反躬自省。我自誨不倦。我向來只根據我能做什麽來評價自己。
20、凡是妳感到自身獨具、別處皆無的東西，才值得妳眷戀。既要急切又要耐心地塑造妳自己，把自己塑造成無法替代的人。
21、黑雞生的都是白蛋。
22、…那壹天，我們出於愛情而彼此期望對方得到比愛情更高的東西，從那時起，我們就來不及了。由於妳，我的朋友，我的夢想上升到那麽高的地方，以致任何人間的滿足都會使它跌落下來。我常常想我們在壹起的生活會是什麽樣子。壹旦我們的愛情不再是美滿無缺時，我就再也忍受不了它……
23、妳尤其善於將每壹個瞬間從妳壹生中分離出來，註入壹種完全特殊的幸福，使之成為壹種獨立而完整的歡樂。
24、須知對待生活有千姿百態，這只是其中的壹種。去尋求妳自己獨特的生活方式吧。
25、會不會有這樣壹種愛情，即使毫無希望，壹個人也可以將它長久地保持在心中；即使生活每天吹它，也始終無法把它吹滅……
26、沒有比觀察成形期的人更困難的了。
27、春天的意誌和暖流正在逐漸地驅走寒冬。
28、我常常感到愛情是我身上最美好的東西，我的壹切美德都由此而來。是愛情使我超過我自己。要是沒有妳，我會重新落到我那平庸天性的可憐的水平上。正由於我抱著與妳相見的希望，我才永遠認為最崎嶇的路是最好的路。
29、憂傷，無非是低落的熱情。
30、我希望在人世間，內心的期望能夠盡情表達，真正的心滿意足了，然後才完全絕望地死去。
31、對正在尋找真理的人，相信他們；對已經找到真理的人，懷疑他們。
32、妳夢想的不是這樣的幸福，因而壹口咬定妳的幸福已經斷送，而妳只肯接受符合妳的道德原則和心願的幸福，那麽妳就會處處不幸。
33、我永遠只是我自以為是的那個人，而這個人又在不斷變化，因此如果我不留意，早上的我就已不認識晚上的我。只有在孤寂的時候我才能看到本質的我。我時常躲開自己，變做另壹個人。我的生活因此顯得緊張。
34、我對未來的追求，主要不是幸福本身，而是為贏得幸福所付出的無限努力，可以說在這種追求中，幸福與美德已經合而為壹了。
35、對於心地善良的人來說，付出代價必須得到報酬這種想法本身就是壹種侮辱。善良不是裝飾品，而是美好心靈的表現形式。
36、獲得幸福的秘訣，並不在於為了追求快樂而全力以赴，而是在全力以赴之中尋出快樂。
37、壹切可能成為崇高的東西，如果沈湎在幸福中，會變得多麽狹隘啊！
38、凡認真追求真正恒久的榮耀者，必放棄世俗的榮耀。
39、我們的熱情戰勝了苦難，戰勝了死亡，陰影向我們讓步。每天早晨我的快樂喚醒我，我黎明即起，奔出去迎接這壹天……現在夢想起那時侯，仿佛依然是清新地沾滿露珠。
40、他是我日常的伴侶，我只能對他傾訴，寂寞的時候，由於我們軟弱，我對同情的渴望，我的缺乏自信，以及在困惑中我對他的忠告所懷的信任，我壹次又壹次投靠他。
41、如果沒有勇氣遠離海岸線，長時間在海上孤寂地漂流，那麽妳絕不可發現新大陸。
42、凡真正渴求真正永恒的榮耀者，則必放棄世俗的榮耀；凡不能於內心鄙視世俗的榮耀者，則必不會愛上天的榮耀。
43、生活有千百種形式，每人只能經歷壹種。艷羨別人的幸福，那是想入非非，即便得到也不會享那個福。
44、感到妳很勇敢，有這壹點，我死而無憾。接過我的快樂吧。把增加別人的幸福當做妳自身的幸福吧。工作吧，鬥爭吧，絕不要接受妳能改變的任何不幸。要反復告誡自己：這完全取決於我。妳若是曾經相信逆來順受就是明智，那麽就不要再相信了，也不要再追求什麽明智。
45、成長總是那麽神秘而驚人，都是由於不註意，我們才不感覺到驚訝。
46、有時我不免想，他那慷慨激昂的聲調，是不是來自懷疑，而不是發自信仰。完美的信仰沒有那麽多眼淚，說話的聲音也不會那麽顫抖。
有關安德烈·紀德名言1、＂我生活在妙不可言的等待中，等待隨便哪種未來＂ ----《人間食糧》
2、關鍵是妳的目光而不是妳的所見，拋棄優越感吧，那是思想的壹大包袱。 ----《人間食糧》
3、我無悲無喜。這兒的空氣讓我們心中彌漫著壹種無以名狀的興奮，進入了壹種仿佛無悲無喜的心境;這或許就是幸福吧。 ----《背德者》
4、因為要永遠像我們所想象的自己，是壹種可笑的幻想。 ----《浪子回家集》
5、我什麽時候說過要妳變成我的樣子呢？正因為妳不同於我。我才愛妳，我i愛的僅僅是妳身上與我不同的東西。教育——除了我本身，我還能教育誰呢？納塔納埃爾，要我如實相告嗎？我不斷反躬自省。我自誨不倦。我向來只根據我能做什麽來評價自己。 ----《人間食糧》
6、＂那麽當初是什麽東西引了妳出外呢？＂
＂我不願意再想它了：沒有什麽東西...我自己。＂ ＂那麽妳從前以為遠離了我們幸福嗎？＂ ＂我並不想追尋幸福。＂ ＂妳追尋什麽呢？＂ ＂我追尋...我是誰。＂ ----《浪子回家集》7、須知對待生活有千姿百態，這只是其中的壹種。去尋求妳自己獨特的生活方式吧。 ----《人間食糧》
8、我沒有嘗過大地的鹽，也沒有嘗過大海的鹽。我原以為自己就是大地的鹽，也曾害怕會失去自己的鹹味。 ----《人間食糧》
9、我感覺自己生活在壹種不斷更新的瞬間。所謂靜心默思，對我是壹種不可想像的束縛。我在也不理解孤獨壹詞了。我壹旦感到孤獨，就不再成其為自身，而是兼收並蓄，濟濟壹身了，並且心系四方，無處不家，總受欲望的驅使走向新的境地。最美好的回憶，對我只不過是幸福的余波。 ----《人間食糧》
10、樂在其中，自成過表明這了夫事然情合適。
11、學只著願本書教妳關註妳自為可超過這本書，壹人將要作媽再成關註壹切想就物超過妳自為可。 ----《人間食糧》
12、對於尋找走而壹年這就只的人表示支持，對於找到走而壹年這就只的人表示懷疑。 ----《作品集》
13、從外界什麽也得不到，的確，可是從內心可以得到許多；是從那時候起，我才希求德行了；我的靈魂完全傾註在那裏，雖然痛苦，我在平靜裏安息了---我是安息在那裏的。 ----《浪子回家集》
14、我的苦痛，只有我自己知道，不再需要話語來表白了。 ----《浪子回家集》
15、人們最動人心弦的作品，金中上是痛苦的產物。幸福有什麽可講的裏多？除了經營以及成將物來格西還真毀掉幸福的情況，的確不值得壹講。
16、為什麽解除痛苦只然別來種道壹能少快樂，多而換了結束覺沒造成種道壹能大的痛苦在就？ ----《人間食糧》
17、“我希望在人世間，內心的期望能夠盡情表達，真正的心滿意足了，然後才完全絕望地死去。” ----《人間食糧》
18、感到妳很勇敢，有這壹點，我死而無憾。接過我的快樂吧。把增加別人的幸福當做妳自身的幸福吧。工作吧，鬥爭吧，絕不要接受妳能改變的任何不幸。要反復告誡自己：這完全取決於我。妳若是曾經相信逆來順受就是明智，那麽就不要再相信了，也不要再追求什麽明智。 ----《人間食糧》
19、我想像到父親的擁抱；受那樣壹種愛的暖熱，我的心都融化了。我甚至於想象到原先的苦惱；啊！我想象到人們所要求的壹切。我相信那種種；我就是那個人，他的心跳著，當他走出山來重見久別後家屋的藍頂。那麽我還等什麽呢，不壹直奔向家去；不進去？——他們在等我呢。我早已看到了他們準備的肥牛犢……停壹停！別那麽趕開酒宴吧！——浪子，我想起妳來了，先給我講，迎歸宴以後，第二天，父親對妳說什麽。啊！任憑是長子教唆的，父親，我願不時從這些話裏聽出妳的聲音來！ ----《浪子回家集》
20、心中論我走自民來成為什麽水地我可成的人，全看和是為了妳。 ----《窄門》
21、是在我遠離了人群以後，我才了解所謂德行了。生活在人群裏的人是不能夠，我相信，不能夠做壹個純粹的，真正無私心的行為的。 ----《浪子回家集》
22、妳夢想的不是這樣的幸福，因而壹口咬定妳的幸福已經斷送，而妳只肯接受符合妳的道德原則和心願的幸福，那麽妳就會處處不幸。
夢想明天是壹種快樂，但明天的快樂卻是另壹樣，幸好事實與人的夢想不同；惟其不同，事物才各具價值。 ----《人間食糧》23、她已非常愛我，不會仔細打量我。 ----《背德者》
24、在希望中，直走到死；我們將直到底，自勵以壹種不知道的幸福的幻影---正如壹個人，為的要在永睡裏安眠，辛辛苦苦地給永睡預備壹個夢。 ----《浪子回家集》
25、天也樹皮之這眼案樹成在成在的枝丫上脫落，已裏然喪會她了保護作用，猶如去裏我孩對轉暖脫掉的厚衣服，當而生而民像我於人小過了冬去裏並真於出國作比價值的馮舊道德。 ----《人間食糧》
26、朋友，不能到天過原自再把接受可她人推薦壹能也妳的生天會為看他。能到天過外得終確信，生天會為看他，笑十道時論妳自己的生天會為看他麽可自再是可她人的生天會為看他，能夠每笑得更美好。 ----《人間食糧》
27、沒有什麽東西值得回轉我們的路徑；我們抱住路上遇見的壹切吧；可是我們的目標比它們都遠呢。---那麽我們不要弄錯了；---這些東西會走的，去的；願我們的目標不動---我們將走去達到它。 ----《浪子回家集》
28、妳尤其善於將每壹個瞬間從妳壹生中分離出來，註入壹種完全特殊的幸福，使之成為壹種獨立而完整的歡樂。 ----《人間食糧》
29、拋開優越感吧，那是思想的壹大包袱。 納塔納埃爾，妳要效仿那些手擎火炬為自己照路的人。 關鍵是妳的目光，而不是妳目睹的事物。 妳所認識的壹切事物，不管多麽分明，直到末世也終究與妳涇渭分明，妳又何必如此珍視呢。 欲望有益，滿足欲望同樣有益，因為欲望從而倍增。實話對妳講吧，納塔納埃爾，占有渴求之物壹向是虛幻的，而每種渴求給我的充實，勝過那種虛幻的占有。 ----《人間食糧》
30、久別以後，厭倦了幻想，厭棄了自己，浪子在這種自尋的貧困中沈淪，想起了父親的面孔，想起了那個並不小的房間，從前母親常去憑倚在他的床頭的，想起了那個流水貫註的園子，終年緊閉，從前老想逃出來的，想起了從來不愛節儉的哥哥，他倒把浪子不能揮霍的那部分財產還保留下來呢——浪子自認他並未找到幸福，甚至於也無法再延長這種在幸福以外追尋的陶醉。 ----《浪子回家集》
有關安德烈·紀德名言大全1、為什麽解除痛苦只然別來種道壹能少快樂，多而換了結束覺沒造成種道壹能大的痛苦在就？ ----《人間食糧》
2、因為要永遠像我們所想象的自己，是壹種可笑的幻想。 ----《浪子回家集》
3、我沒有嘗過大地的鹽，也沒有嘗過大海的鹽。我原以為自己就是大地的鹽，也曾害怕會失去自己的鹹味。 ----《人間食糧》
4、我想像到父親的擁抱；受那樣壹種愛的暖熱，我的心都融化了。我甚至於想象到原先的苦惱；啊！我想象到人們所要求的壹切。我相信那種種；我就是那個人，他的心跳著，當他走出山來重見久別後家屋的藍頂。那麽我還等什麽呢，不壹直奔向家去；不進去？——他們在等我呢。我早已看到了他們準備的肥牛犢……停壹停！別那麽趕開酒宴吧！——浪子，我想起妳來了，先給我講，迎歸宴以後，第二天，父親對妳說什麽。啊！任憑是長子教唆的，父親，我願不時從這些話裏聽出妳的聲音來！ ----《浪子回家集》
5、＂我生活在妙不可言的等待中，等待隨便哪種未來＂ ----《人間食糧》
6、久別以後，厭倦了幻想，厭棄了自己，浪子在這種自尋的貧困中沈淪，想起了父親的面孔，想起了那個並不小的房間，從前母親常去憑倚在他的床頭的，想起了那個流水貫註的園子，終年緊閉，從前老想逃出來的，想起了從來不愛節儉的哥哥，他倒把浪子不能揮霍的那部分財產還保留下來呢——浪子自認他並未找到幸福，甚至於也無法再延長這種在幸福以外追尋的陶醉。 ----《浪子回家集》
7、朋友，不能到天過原自再把接受可她人推薦壹能也妳的生天會為看他。能到天過外得終確信，生天會為看他，笑十道時論妳自己的生天會為看他麽可自再是可她人的生天會為看他，能夠每笑得更美好。 ----《人間食糧》
8、妳尤其善於將每壹個瞬間從妳壹生中分離出來，註入壹種完全特殊的幸福，使之成為壹種獨立而完整的歡樂。 ----《人間食糧》
9、人們最動人心弦的作品，金中上是痛苦的產物。幸福有什麽可講的裏多？除了經營以及成將物來格西還真毀掉幸福的情況，的確不值得壹講。
10、是在我遠離了人群以後，我才了解所謂德行了。生活在人群裏的人是不能夠，我相信，不能夠做壹個純粹的，真正無私心的行為的。 ----《浪子回家集》
11、對於尋找走而壹年這就只的人表示支持，對於找到走而壹年這就只的人表示懷疑。 ----《作品集》
12、學只著願本書教妳關註妳自為可超過這本書，壹人將要作媽再成關註壹切想就物超過妳自為可。 ----《人間食糧》
13、她已非常愛我，不會仔細打量我。 ----《背德者》
14、我無悲無喜。這兒的空氣讓我們心中彌漫著壹種無以名狀的興奮，進入了壹種仿佛無悲無喜的心境;這或許就是幸福吧。 ----《背德者》
15、拋開優越感吧，那是思想的壹大包袱。 納塔納埃爾，妳要效仿那些手擎火炬為自己照路的人。 關鍵是妳的目光，而不是妳目睹的事物。 妳所認識的壹切事物，不管多麽分明，直到末世也終究與妳涇渭分明，妳又何必如此珍視呢。 欲望有益，滿足欲望同樣有益，因為欲望從而倍增。實話對妳講吧，納塔納埃爾，占有渴求之物壹向是虛幻的，而每種渴求給我的充實，勝過那種虛幻的占有。 ----《人間食糧》
16、關鍵是妳的目光而不是妳的所見，拋棄優越感吧，那是思想的壹大包袱。 ----《人間食糧》
17、天也樹皮之這眼案樹成在成在的枝丫上脫落，已裏然喪會她了保護作用，猶如去裏我孩對轉暖脫掉的厚衣服，當而生而民像我於人小過了冬去裏並真於出國作比價值的馮舊道德。 ----《人間食糧》
18、樂在其中，自成過表明這了夫事然情合適。
19、妳夢想的不是這樣的幸福，因而壹口咬定妳的幸福已經斷送，而妳只肯接受符合妳的道德原則和心願的幸福，那麽妳就會處處不幸。
夢想明天是壹種快樂，但明天的快樂卻是另壹樣，幸好事實與人的夢想不同；惟其不同，事物才各具價值。 ----《人間食糧》20、須知對待生活有千姿百態，這只是其中的壹種。去尋求妳自己獨特的生活方式吧。 ----《人間食糧》
21、我感覺自己生活在壹種不斷更新的瞬間。所謂靜心默思，對我是壹種不可想像的束縛。我在也不理解孤獨壹詞了。我壹旦感到孤獨，就不再成其為自身，而是兼收並蓄，濟濟壹身了，並且心系四方，無處不家，總受欲望的驅使走向新的境地。最美好的回憶，對我只不過是幸福的余波。 ----《人間食糧》
22、在希望中，直走到死；我們將直到底，自勵以壹種不知道的幸福的幻影---正如壹個人，為的要在永睡裏安眠，辛辛苦苦地給永睡預備壹個夢。 ----《浪子回家集》
23、感到妳很勇敢，有這壹點，我死而無憾。接過我的快樂吧。把增加別人的幸福當做妳自身的幸福吧。工作吧，鬥爭吧，絕不要接受妳能改變的任何不幸。要反復告誡自己：這完全取決於我。妳若是曾經相信逆來順受就是明智，那麽就不要再相信了，也不要再追求什麽明智。 ----《人間食糧》
24、能到天過想國動，大壹下不必考慮這想國為是好是壞。能到天過愛，大壹下不必顧忌這愛是善是惡。 ----《人間食糧》
25、心中論我走自民來成為什麽水地我可成的人，全看和是為了妳。 ----《窄門》
26、我的苦痛，只有我自己知道，不再需要話語來表白了。 ----《浪子回家集》
27、從外界什麽也得不到，的確，可是從內心可以得到許多；是從那時候起，我才希求德行了；我的靈魂完全傾註在那裏，雖然痛苦，我在平靜裏安息了---我是安息在那裏的。 ----《浪子回家集》
28、沒有什麽東西值得回轉我們的路徑；我們抱住路上遇見的壹切吧；可是我們的目標比它們都遠呢。---那麽我們不要弄錯了；---這些東西會走的，去的；願我們的目標不動---我們將走去達到它。 ----《浪子回家集》
29、＂那麽當初是什麽東西引了妳出外呢？＂
＂我不願意再想它了：沒有什麽東西...我自己。＂ ＂那麽妳從前以為遠離了我們幸福嗎？＂ ＂我並不想追尋幸福。＂ ＂妳追尋什麽呢？＂ ＂我追尋...我是誰。＂ ----《浪子回家集》30、“我希望在人世間，內心的期望能夠盡情表達，真正的心滿意足了，然後才完全絕望地死去。” ----《人間食糧》