壹、生活的更新通過傳遞
生物和無生物的區別在於，前者以更新維持自己。生物不能勝任無限期自我更新的任務，生物會消亡。
社會群體每壹個成員的生和死的這些基本的不可避免的事實，決定教育的必要性。人生來不僅不了解，而且十分不關心社會群體的目的和習慣，必須使他們認識到它們，主動地感興趣。教育，只有教育能彌補這個缺陷。社會通過傳遞過程而生存，這種傳遞依靠年長者把工作、思考和情感的習慣傳達給年輕人。人類的幼年連很多低等動物都不如，甚至維持身體所需的力量必須經過教導方能獲得。那麽，對於人類壹切技術、藝術、科學和道德的成就來說，就更需要教導了。
二、教育和溝通
生活需要傳遞，傳遞就離不開教育和溝通。只有通過教育和溝通才能把經驗傳遞下去。
社會不僅通過傳遞、通過溝通繼續生存，而且簡直可以說，社會在傳遞中、在溝通中生存。壹切溝通都具有教育性。
三、正規教育的地位
隨著人類的發展，知識的累積，人類不再能靠模仿獲得生存的本領。必須要有正規的教育才能將知識傳遞下去。但是正規的教育有可能脫離實際的社會生活，陷入冷漠和死板，變得抽象和書生氣。所以杜威提出，教育要在正規和非正規之間保持平衡。實際上這裏已經提到了杜威的核心教育理念，就是要在“做中學”，不能把理論與實踐割裂開來。
其實杜威提到的問題也是我們現行的教育制度中存在的問題，只註重理論知識的傳授，而與實踐脫節，這也導致，很多學生厭學，覺得學到的東西無用。現在很多教育專家也意識到了這個問題，正在努力彌補現代教育中的弊病。如幹國祥、魏智淵等人開發的全人之美課程特別註重行動地學習，讀寫繪課程、遊學、戲劇表演等課程，充分地調動了學生的動手能力，讓學生在做中學習。
第二章 教育是社會的職能
教育是社會的職能，意思是說，唯有在特定的社會環境中，教育才能得以實現。
壹、環境的性質和意義
青少年在連續的和進步的社會生活中所必需具有的態度和傾向的發展，不能通過信念、情感和知識的直接傳授發生，他要通過環境的中介發生。也就是說教育是要通過環境才能發生的。
環境包括促成或阻礙、刺激或抑制生物的特有的活動的各種條件。這裏的條件包括自然環境和社會環境。
二、社會環境
壹個人的活動和別人的活動聯系起來，他就要有壹個社會環境。社會環境怎樣培育未成熟的成員。社會環境塑造他們的外部習慣。塑造人的外部習慣有兩種，壹是訓練，壹是教育。訓練和教育的區別，在於，訓練只能引起外部行動的變化，而教育不但是外部行動的變化，更是行為的心理和情感傾向的變化。
環境對人的作用還得借助語言，語言對獲取知識有著重要的作用。知識可以通過語言從壹個人傳給另壹個人。語言由可以相互理解的聲音構成，語言的意義依靠和***同經驗的聯系。
三、社會環境的教育性
社會環境對人的影響是無處不在的，社會環境能通過個體的種種活動，塑造個人行為的智力和情感的傾向。這些活動能喚起和強化某種沖動並具有某種目標和承擔某種後果。社會環境無意識地、不設任何目的地發揮著教育和塑造的影響。
社會環境對人的影響集中表現在三個方面：第壹是語言習慣，壹個孩子出生後，周圍親人的語言對他語言能力的發展起著至關重要的作用。壹個人通常是母語說得最好。如果壹個人壹出生就被拋棄到動物的世界裏，那他可能發展不出語言能力。如狼孩。
第二是儀表，這裏的儀表指的是言談舉止，家庭教育主要體現在父母的言談舉止對孩子的影響。
第三是美感和美的欣賞。如果眼睛長期接觸美的事物，審美能力自然就會培養起來。而如果壹個孩子生活在俗氣的、沒有秩序的和裝潢很差的環境裏，他對美的感知能力自然很難培養起來。
四、學校是特殊的環境
成人有意識地控制未成熟者所受教育的唯壹方法，是控制他們的環境。學校是明確根據影響其成員的智力的和道德的傾向而塑造的環境典型。
學校這個特殊的社會環境有三個比較重要的功能：壹是簡化和安排所要發展的傾向的許多因素；二是凈化現有的社會習慣並使其觀念化；三是創造更加廣闊和更加平衡的環境，使青少年不受原來環境的限制。
2018/2/8
PS:大學堂無戒90天挑戰訓練營打卡第29篇