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急需 議論文論據及名言

議論文論據:競爭與合作

道理論據:

1、有壹位名人說過:妳有壹個蘋果,我有壹個蘋果,我們相互交換,我們仍然只有壹個蘋果;妳有壹個思想,我有壹個思想,我們相互交換,我們就有了兩個思想。

2、消滅了敵人的同時,也就等於消滅了自己。——毛澤東

3、壹個籬笆三個樁,壹個好漢三個幫。

事實論據:

1、古代日本的老漁民發現如果將幾條剩性活潑的沙丁魚放入壹群被打撈的懶惰的鮎魚當中。由於好動的沙丁魚在鮎魚中亂竄,給鮎魚帶來壹中危機感,它們奮力遊動,從而避免了由於窒息而亡。這便是有名的鮎與效應。

2、下過跳棋的人動知道,6個人各霸壹方,互相是競爭隊手。大家彼此動想先人壹不,將自己的6顆玻璃球盡快移到預定地點。如果妳只講求合作,放棄競爭。壹味地為別人搭橋鋪路,那別人會先到達目的地。熱妳則會落後於人,最終落得個失敗的下場。相反,如果妳只註意競爭,而忽視合作。壹心只想拆別人的路,反而延誤了妳自己的正事。妳還是不會獲勝的。

3、傳說有壹為很壞很壞的老婦人死去了。她壹生沒做過壹件善事。鬼把她抓去,扔到火海了中。守護她的天使站在那兒,想我得想出她生前做過的壹件好事,好去對上帝說。天使想了很久,終於她想到壞婦人曾在菜園裏拔過壹根蔥施舍給壹位老乞丐。於是天使跑去對上帝說。上帝對天使說:那好吧,妳就拿壹根蔥去拉她吧如果能從火海中拉出來,她就上天堂。如果蔥斷了那個女人只好在火海中,和現在壹樣。與是天使跑到火海邊,把壹根蔥伸給那個女人。並對她說:餵,女人。妳抓緊了,等我把妳拉上來。差壹點兒就要拉上來了,可火海裏的其他的罪人也想被拉上天堂。但壞女人用腳踢他們,還說人家拉我,又不是拉妳們,那是我的蔥,不是妳們的。她話剛說完,蔥就斷了。後來那壞女人才知道其實那根蔥本可以拉許多人壹起上天堂的,上帝想借此考驗壹下她,可她沒有經受住著壹考驗。可憐又可恨的壞女人正是不競爭與合作是統壹不可分割的道理,因而不能升入天堂,享受歡快幸福,只能接受著地獄火海的煎熬。

4、三國時期,曹操手下的張遼,樂進***守合肥。壹次孫權發乒十萬來攻,二人是五子良將之二,同等功績,以前素有矛盾,但面對強敵,仍能互補互助,***進***退。終於大破敵軍。

事實論據

繼承與創新:

商鞅變法強秦

商鞅是我國戰國時期著名思想家,改革家。他幫秦孝公進行兩次重大改革,“開阡陌封疆”,廢止井田制度,承認土地私有而創立按丁男征賦辦法;獎勵農戰,凡從事耕織繳納糧食布帛多者,可以改變原來身份,有軍功者還可以受爵位;實行郡縣制,由秦王直接委任官吏。此外他還“燔詩書而明法令”強調法治。

商鞅後來雖被守舊的反動勢力車裂而死,但他的改革,奠定了秦國富強的基礎。

魯迅剪辮明誌

清政府強迫所有男人都要留壹條長辮。在日本,中國清朝留學生也要拖壹條長辮子,處處受日人的譏笑甚至侮辱。魯迅決心率先剪掉辮子,以表示對清政府的抗爭和在外國人面前洗刷恥辱的決心。並特地到照相館拍照片,在照片背面,寫下壹首憂國憂民的詩:“靈臺無計逃神矢,風雨如磐故園。寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅。”

琴納試種牛痘

1796年,美國人琴納試種牛痘獲得成功。猖獗於世的可怕的傳染——天花。終於有了克星。

但要推廣這種療法卻遇到重重阻力。英國皇家醫學雜誌拒絕刊登琴納的論文。有人散布謠言:“種牛痘,人頭上會長出牛角,身上長出牛毛,會發出牛的叫聲。”對琴納進行人身攻擊。

琴納不怕威脅,勇敢捍衛科學真理。自費刊印自己的論文,宣傳新事物新思想。接種牛痘戰勝天花的預防醫療活動,迅速在全世界展開,新事物終於戰勝了舊觀念。

理論論據

1、改革之任,人人有責。孫中山《建國方略》

2、改革,是向來沒有壹帆風順的。魯迅《中國語文的新生》

3、變法則民富。譚嗣同《仁學二》

4、大變則大效,小變則小效。梁啟超《論科舉》

5、新笤帚掃得幹凈。[英]海伍德《諺語集》

6、人的天性渴求新廳事物。[古羅馬]老普林尼《博物誌》

7、請君莫奏前朝英,聽唱新翻《楊柳枝》唐·劉禹錫《楊柳枝詞九首》

8、人事有代謝,往來成古今。唐·孟浩然《與諸子登峴山》

9、今美於昨,明日復勝於今。清·李漁《〈笠翁余集〉自序》

10、青山遮不住,畢竟東流去。宋·辛棄疾《菩薩蠻·書江西造口壁》

選擇與放棄:

事實論據

關麟征辭官隱居

關麟征是黃博軍校壹斯期生,曾在國民黨軍隊中歷任要職。他經過長期征戰和宦海沈浮,逐漸看透自己前半生爭名奪利的官場生活,於1949年秋辭去陸軍總司令職務、退出國民黨軍界,拒絕接受隨蔣介石飛往臺灣的命令,借故在香港隱居下來。從此,他不參加任何政治性的集會和社會活動,不接見任何記者采訪,斷絕壹切與黨政軍故舊的聯系,整日以讀書、寫字為樂。其間蔣介石、蔣經國妳子曾數度邀請他去臺灣任職,並許以高官厚祿,他都婉言謝絕。從44歲至85歲逝世,他壹直過著淡泊的隱居生活。

錢鐘書終生淡泊名利

當代大學者錢鐘書,終生淡泊名利,甘於寂寞。他謝絕所有新聞媒體的采訪,中央電視臺《東方之子》欄目的記者,曾千方百計想沖破錢鐘書的防線,最後還是不無遺憾地對全國觀眾宣告:錢鐘書先生堅決不接受采訪,我們只能尊重他的意見。

80年代,美國著名的普林斯頓大學,特邀錢鐘書去講學,每周只需錢鐘書講40分鐘課,壹***只講12次,酬金16萬美元。食宿全包,可帶夫人同往。待遇如此豐厚,可是錢鐘書卻拒絕了。

他的著名小說《圍城》發表以後,不僅在國內引起轟動,而且在國外反響也很大。新聞和文學界有很多人想見見他,壹睹他的風采,都遭他的婉拒。有壹位布什國女士打電話,說她讀了《圍城》探測切想見他。錢鐘書再三婉拒,她仍然執意要見。

錢鐘書幽默地對她說:“如果妳吃了個雞蛋覺得不錯,何必要壹定認識那只下蛋的母雞呢?”

1991年報11月錢鐘書法家80華誕的前夕,家中電話不斷,親朋好友、學者名人、機關團體紛紛要給他祝壽,中國社會科學院要為他開祝壽會、學術討論會,錢鐘書壹概堅辭。

居裏夫婦視名利如浮雲

居裏夫婦都是世界上知名的科學家,居裏夫人是世界上唯壹兩次獲得諾貝爾獎的女科學家,但他們生活儉樸,不求名利。

各種勛章、獎章是榮譽的象征,或許多人夢寐以求的寶物,可居裏夫婦視之如廢物。1902年,居裏先生收到了法蘭西***和國大學理學院的通知,說是將向部裏提出申請,頒發給他榮譽勛章,以表彰他在科學上的貢獻。務請他不要拒絕接受。

居裏和夫人商量以後,寫了壹封覆信:“請代向部長先生,表示我的謝意。並請轉告,我對勛章沒有絲毫興趣,我只亟需壹個實驗室。”

居裏夫人的壹位朋友應邀到她家做客,進屋後看見居裏夫人的小女兒正在玩弄英國皇家協會剛剛授予居裏夫人的壹枚金質獎章,驚訝地說:“這枚體現極高榮譽的金質獎章,能得到它是極不容易的,怎麽能夠讓孩子玩呢?”居裏夫人卻說:“就是要讓孩子從小知道榮譽這東西,只是玩具而已,只能玩玩,絕不可以太看重它,如果永遠守著它,就不會有出息。”居裏夫婦,重視事業,淡泊名利。

理論論據:

1、不以譽喜,不以毀怒。明.海瑞《令箴》

2、不好名者,斯不好利;好名者,好利之尤者也。清.錢琦《錢公良測語.導儒》

3、不汲汲於富貴,不戚戚於貧賤。《漢書.揚雄傳》

4、胸懷廣大,須從平淡二字用功。《蔡鍔集.序及按語》

5、君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明誌,棵寧靜無以致遠。三國諸葛這《誡子書》

6、少欲則心靜,心靜則事簡。明.薛宣《讀書錄》

7、修身以寡欲為要,行已以恭儉為先。《古今圖書集成.學行典》

8、欲淡則心虛,心虛則氣清,氣清則理明。明.薛宣《讀書錄》

9、不義而富且貴,於我如浮雲。《論語.述而》

10、心曠神怡,寵辱皆忘。宋.範促淹《嶽陽樓記》

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名言:競爭與合作

1、 物競天擇,適者生存。

2、 壟斷者提供的只是平淡的生活、低劣的質量以及不文明的服務。

3、 路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。

4、 競爭,理性的超越。

5、 如果妳不能戰勝對手,就加入到他們中間去。

繼承與創新:

1、 教育是知識創新、傳播和應用的主要基地,也是培育創新精神和創新人才的搖籃。

2、 創新是壹個民族進步的靈魂,是國家興旺發達的不竭動力。

3、 我們發現了兒童有創造力,認識了兒童有創造力,就須進壹步把兒童的創造力解放出來。

4、 創造力是可以傳遞的。紐約州立大學的研究顯示,學完壹輪創造課程後,學生的創造性思維能力幾乎成倍增長。

5、 人之可貴在於能創造性地思維。

選擇與放棄

1、 不要為了壹棵樹放棄了整個森林

2、 懂得放棄,才能有更美好的未來

3、 壹花雕零,荒蕪不了整個春天

4、 壹星隕落,暗淡不了整個天空

5、 安其心而後動,易其心而後語,定其交而後求