教學細節是可以“打造”的。有些細節表面上看是信手拈來，即興所得，而實質上是匠心獨運，蓄意安排。在它的背後是壹種理念，是壹種思想的體現。雖然我們無法預料課堂會生成些什麽，但至少我們可以預設壹些細節，預設壹些精彩。
我認為教學設計的細節，首先緣於對教材、對學生和對環境的深刻理解與把握，緣於對各種教學資源的有效組合與利用。它不是膚淺的表面“作秀”；它不是為刻意追求“亮點”而設的“應景之作”；它也不是不可或不必為之的故弄玄虛。那是對文本深刻理解和把握後的自然而巧妙的情境創設。
隨著新課改的推行，我們老師要轉變在課堂中的角色，讓學生成為課堂的主人，老師也要積極引導，創造壹種使學生發現問題、探索問題、解決問題的情境，充分調動學生的積極性，讓學生主動提出問題，充分發揮他們的主體作用。
老師也要在潛移默化中培養學生良好的學習習慣。在講課之前，老師巧妙地設計壹些問題，讓學生帶著問題去預習課文，同時把自己不認識的字詞、語句以及不懂的做好筆記，這樣學生才能真正融入學習中。當然要讓學生真正的讀進去，我們老師還有營造壹個良好的課堂氛圍，在課堂教學中構建民主、平等的管理機制，把孩子的心靈中“灌輸式”的教學中解放出來，學生大膽提問，積極思考，在輕松愉悅的環境中學習語文課。
閱讀是語文教學的主體，小學閱讀教學重點是培養感受、理解、積累和初步運用的能力。各年段要有所側重：低年級，培養閱讀興趣；在閱讀中識字學詞；通過朗讀和借助圖畫閱讀，了解重點詞句的意思；積累詞語。中年級，加強朗讀；練習默讀；學習用多種方法理解詞、句、段；把握課文主要內容，體會思想感情；學習略讀，粗知大意；體會詞句表達效果，初步了解壹些表達方法；養成讀書看報的習慣。高年級，進壹步提高閱讀的速度和質量，能體會詞句含義、感情色彩和表達效果；揣摩文章的敘述順序，領悟基本的表達方法；學習詩歌、敘事性、說明性等不同文體文章的閱讀；學習瀏覽，根據需要搜集和處理信息。我們教師就是要帶著學生去閱讀，開始是泛讀，了解文章的大意，而後才是精讀，在讀的過程中解決學生的疑問，讓他們真正體會到語言的優美以及如何用最恰當的語句來表達自己的內心世界。
創新是時代的主題，老師要激發學生的創新精神，並充分理解學生的創新，不以壹個成人的眼光看待學生的新見，把具有創新天賦人的人扼殺於搖籃中。培養學生的創新意識，也要從我們的課堂教育著手，老師要采取靈活多樣的教學方式，鼓勵學生質疑，發展學生的求異思維，為祖國培養壹批富有創新意識的人才。與此同時，老師在備課時也不要急於參照教參，缺少獨立思考，讀文本，要讀進去，要進入情境，忘掉自己，沈浸在文本的意境中，作者表達的情感中，與作者***同經歷、***同欣賞、***同陶醉，同喜同怒同哀同樂，忘乎所以。這樣我們在教學中才會有新的感悟，避免了講課內容千篇壹律的現象，也為培養學生的創新意識做好了模範帶頭作用。
小學的語言教學至關重要，老師在授課的時候，也要註意自己的漢語發音壹定要標準，為孩子營造壹個發音標準的良好環境，小學是學生學好漢語最重要的階段，我們要鼓勵學生多看新聞、動畫片以及少兒節目，讓他們學習電視節目中標準的漢語發音。另外，我們可以多組織壹些詩歌誦讀比賽，讓孩子在活動中愛上語文。老師的板書也要采用楷書且要整潔，為學生練好字做個帶頭人。老師也要將學生的表現給個評價語，我們經常可以看到這樣的現象，很多教師在教學中，面對學生的熱情，不能及時地進行恰當的評價，而導致學生情緒低落，以至於不想再發言。
最後，我們要充分信任自己的學生，和他們建立良好師生關系，是師生，也是長輩和後輩，更是朋友。建立良好的師生關系，是提高學校教育質量的前提條件。良好的師生關系式教育教學活動取得成效的必要保證。從教學任務上來說是責任與義務的關系，從人際關系上來說是平等的關系。小學語文是基礎教育中的壹門基礎學科，又是壹門極富情感、極具個性、極易激發想象和創新思維的學科。對“細節”的發現，常常成為我們語文教學中巧妙的切入點；對“細節”的把握，又常常成為教學中生成性資源。的確，“壹滴水可映出太陽光輝”，關註課堂上孩子的每壹個行為細節，推敲教學中教師的每壹個指導細節，欣賞細節、把玩細節，才能使課堂魅力無窮。
教學細節是可以“打造”的。有些細節表面上看是信手拈來，即興所得，而實質上是匠心獨運。
篇二
壹、幫助學生進行日常的詞匯積累，養成組織語言和記日記的習慣
充足的詞匯量可以給寫作打下紮實的基礎，就好比蓋房子，詞匯就是壹塊塊的磚頭。而這些詞匯只能靠日常學習和生活的積累，是壹個慢的過程。在小學語文教學中，從壹年級開始，學生們就開始了詞匯的積累。
熟讀並背誦部分課文是非常簡單又有效的方法，再加上每天寫上壹兩句話可以消除孩子們心中的抗拒心理，天長日久，詞匯量就慢慢上來了，學生對寫作的自信心也有了。
到了高年級，可以另外增加課外的詞匯積累，如定期背誦抄寫成語、古詩詞，還可以每天組織學生在課前到講臺前分享自己最近摘抄的好詞佳句，鼓勵他們將分享內容提前做成PPT幻燈片來展示，這種方式可以鍛煉他們多方面的能力。
另外，成語接龍的遊戲也非常適合高年級來做。這個時候學生已經有了壹定的詞匯量，成語接龍可以使他們在愉快競爭的氛圍中比較快速地增加詞匯的積累。記日記的方式不但可以幫助學生們練筆，而且也是壹種積累素材的好方法。
作文教學要貼近生活，寫作來源於生活，學生每天選上壹兩件寫下來，對自身的情緒是壹種梳理，對成長是壹種沈澱。
二、應用模仿教學增強學生寫作的成就感
在小學壹二年級階段，很多學生因為受識字量的限制，在閱讀中更偏向於漫畫等字少的書籍。看到滿篇文字，很多小學生不由地會心生膽怯，更別提要他們去寫作了。為了消除這種恐懼感，教師要讓他們認識到寫作就如說話壹樣，可以多多采用模仿的方法。
早期可以讓學生們模仿造句，如很多詞是有多個含義的，可以分別造不同的句子，這種做法可以讓學生們在小小的成就感中慢慢體會到漢語言文字的博大精深，拉近自身與語文的情感距離。再下壹個階段，教師可以鼓勵學生們模仿寫壹些排比句或者小段落，不知不覺使得他們組織語言和寫作的能力獲得提高。
給課文寫壹段“後續”也是壹種值得嘗試的做法，學生們的想象力很豐富，而且因為他們都有著自己對世界的主觀理解，做的“後續”往往會讓教師為之驚嘆，因此，教師不要吝惜對學生們的贊美，給他們肯定和鼓勵就是對他們的獎賞。
三、創設情境教學環境，提高學生寫作的興趣和熱情
情境教學法是指在教學過程中教師有目的地引入或創設具有壹定情緒色彩的、以形象為主體的生動具體的場景，以引起學生壹定的態度體驗，從而幫助學生理解教材，並使學生的心理機能得到發展的教學方法。情境教學法的核心在於激發學生的情感。
情境教學是在對社會和生活進壹步提煉和加工後才影響於學生的。如生動形象的語言描繪、課內遊戲、角色扮演、詩歌朗誦、繪畫、體操、音樂欣賞、旅遊觀光等都是寓教學內容於具體形象的情境之中，其中也就必然存在著潛移默化的暗示作用。
小學寫作教學往往會從簡單的記敘文開始，生活中每天都發生很多故事，如何將其記錄下來呢?首先，需要選定壹個故事的內容。教師可以首先發揮榜樣帶頭作用，給學生們講講自己的故事，給他們壹些啟發，如以“記我第壹次……”為題寫壹篇記敘文，先給學生講講我們的那許許多多的第壹次。
教師可以用生動形象的語言描述，用豐富的表情、恰到好處的肢體動作將學生們引領到我們所創設的故事情境當中去，再讓學生們去回想並感受他們自己的第壹次，繼而把它寫出來。生活中不是缺少美，而是缺少發現美的眼睛，可以說美是無處不在的。
作為語文教師，我們首先要擁有壹雙慧眼，發現美，傳遞美，做學生們的榜樣。缺少對生活的發現和感悟很難寫出富有真情實感的作文，缺少對生活的愛和熱情也難以對寫作產生多大的興趣和熱情，所以，用心去感染我們的學生們吧，這是壹條捷徑。
四、多鼓勵，多反饋，進壹步激發學生寫作的熱情
不管是造句還是仿寫段落，甚至是日記和小作文，及時給學生們恰當的反饋是不容忽視的壹個環節。如學生定期交上來的日記，我們在翻閱的過程中就好像在面對面聽他(她)在講，發自內心的溝通會激發我們心底的愛，會讓我們的心變得柔軟。我們要用心看他們的故事，用心給他們反饋。
我們都知道，小學生作為寫作的初學者，需要更多的鼓勵，因此，我們要把看到的優點和感受寫下來讓他(她)看到，把不足之處也委婉地指出來，這樣既促進了師生之間的交流，又使得學生在這個過程中對寫作煥發出更大的熱情。
綜上所述，教師在日常教學中註意幫助學生進行詞匯的積累，通過豐富多彩的活動使學生們在快樂的氛圍中不知不覺積累詞匯、提高對作文的興趣。我們要用更多的陪伴與付出幫助學生們愛上寫作，樂於寫作。
篇三
壹、寫作源自生活,需給學生自由生活的空間
1、生活是寫作的基礎。對於生活與寫作的關系，葉老有壹個形象而生動的比喻，他認為：“生活就如泉源，文章就如溪水，泉源豐盈而不枯竭，溪水自然活潑潑地流個不停”。多年的教學，我也深刻體會到：作文這件事離不開生活，生活充實到什麽程度，才會做成什麽樣的文字，寫作應該是生活的壹部分，有了多彩的生活，才會有多樣的文章。
2、寫作是生活的需要。要著力提高學生的作文水平，我們首先要搞清楚為什麽要作文?對此，葉老有過這樣精辟透徹的論述：“寫作就是說話，為了生活上的種種需要，把自己要說的話說出來。……
並沒有話而勉強要說話，或者把別人的話拿來，當作自己的話，都是和寫作的本意相違反的。”從寫作的目的上來看，寫作是因為自己有話要說才把要說的話寫下來。
生活中人人都有說話的需要，都有需要傾吐的時刻，“寫作就是說話”，建立起這樣的認識，學生就可以把寫作看作是稀松平常之事，就不必從心理上去害怕它。這對剛剛接觸寫作的小學生來說，顯得尤為必要。
3、情感是文章的靈魂。葉老指出，“意思情感和表達方式都是從壹個人的整個生活中而來”。“必須整個生活產生得出精妙的意思情感與適宜的表達方式”，才能寫出像樣的文學作品的希望。”真正認識到這壹點，我們就會更深領悟古人說的“世事洞明皆學問”的深刻內涵。
生活中的壹景壹物、壹人壹事，壹種情感、壹點感悟都可寫進文章中來，真實的情感是我們寫作的靈魂。
因此，我們要反思自己的教學，我們的社會、學校、家庭給了孩子多少廣闊的生活的空間?整天呆在“象牙塔”裏、埋首於“教科書”中，孩子們能產生出多少“精妙的意思情感與適宜的表達方式”來?這是顯而易見的道理，但是需要我們認認真真地做，實乃難事。
葉老說，寫作之前，要讓孩子“知人知事”，這“人”這“事”，必須使孩子們去親眼目睹、去親自體察才行。葉老曾經發出這樣的感嘆：“國文教授並非是限於教室的教科啊!國文教授並非是限於書本以內的教科啊!”新頒布的語文課程標準對此也作了明確的表述：要讓小學生“養成留心觀察周圍事物的習慣，有意識地豐富自己的見聞。”
觀察事物，豐富見聞，只有生活才能賦予學生具有這樣的本領。因此，我們要為學生開創壹片自由的生活，讓他們有自己主宰的時間，有屬於自己的空間。節假日，孩子們可以去郊外踏青、去鄉間遊玩，親近生活、走進自然;雙休日，孩子們可以去逛街購物、去參觀遊覽;更別忘了讓孩子們有自己親密的小夥伴，那裏也有壹個“小小”的社會、“大大”的人際關系。
二、寫作基於閱讀，需給學生自主閱讀的空間
閱讀與寫作是壹個統壹體。“閱讀是吸收，寫作是傾吐，傾吐能否合於法度，顯然是與吸收有密切的關系。”不明白這壹點，會讓我們局限於作文訓練這個狹隘的圈子裏，幹“頭痛醫頭，腳痛醫腳”之事，寫作水平是不會提高的。
在長年的教學過程中，我深刻體會到：目前作文教學效率低下、水平低落的壹個主要原因在於“閱讀”這壹關沒過好。葉老說：“閱讀與寫作是壹貫的，閱讀得其法，閱讀程度提高了，寫作程度沒有不提高的。”寫作的技能、本領應該是從閱讀中來的。但是如何教我們學生閱讀，我認為要註重方法：
壹是教學生自己感悟。壹篇讀物的意義，可以是作者作文的本意，也可以是讀者通過自己積極的思維活動去發現文章所包含的種種意義，也就是說讀物的意義並不等於作者寫作的本意，讀物的意義應該有讀者和作者***同來創造。
我想，這樣的閱讀才是開放的閱讀，這樣所獲得的文章意義才是積極的意義。有人歌詠向日葵的“目標專壹”，有人卻鄙視它的“毫無主見”;有人欽佩春蠶的“全心奉獻”，有人卻譏笑它的“作繭自縛”。
“壹千個讀者就有壹千個哈姆雷特”的名言，證明了“讀書解義”並不是讀者被動接受作者所給的意義，而是積極參與、主動投入的過程。
學生讀書又何嘗不是如此呢?語文學習的過程不應是教師把作者、自己的意圖強加給學生的過程，而應該是學生在教師的引導下切己體味，通過眼前所讀的文字提取自己的生活積累、調動自己的親身體驗去再現作者筆下的情景、去體現作者的生活感受，至於能體會多少、體會多深，教師大可不必強求到位，即使主觀上有這個願望，客觀上也不可能。
小學生讀柳宗元的《江雪》與中學生、大學生讀之所得體會壹樣嗎?對壹篇文章的理解，應允許見仁見智，允許創新求異，關鍵是去悟自己所能體會的“情”、所能感悟的“理”。
例如，對於《趵突泉》中的“冒，冒，冒，永遠那麽晶瑩，永遠那麽活潑”這句話，有學生讀出了自然界的“神奇”，有學生讀出了大自然的“偉大”，有學生讀出了泉水的“持之以恒”，有學生讀出了泉水的頑強生命力，對此，我都予以了充分的肯定與積極的鼓勵，因為這是學生切己的體察，這是壹種體現主體意識的自我閱讀。
二是教學生在讀中傳情。在學生“讀中領悟情、切己體察情”之後，教師還應要求吟誦玩味，通過聲情並茂的朗讀進入作者的意境、傳達文字的情趣、抒發自己的感興、演繹文章的旨趣。
學生如能達到這個程度，就是誦讀達到了另壹境界──美讀。所謂“美讀”，就是把作者的情感在讀的時候傳達出來。設身處地，激昂處還他個激昂，委婉處還他個委婉……美讀得其法，不但了解作者說些什麽，而且與作者的心靈相感通了，無論興味方面或受用方面都有莫大的收獲(葉聖陶語)。
悟到了情，還要傳達出情，這才達到了“讀中悟情”的第三層次。在教學中教師可通過創設情境、語言渲染、音樂背景、實物再現等手段，帶動學生多種感官，使情動於中，形之於聲。
例如，在學習古詩《宿新市徐公店》時，我通過音樂、語言、畫面把學生帶入了美好的暮春田園。“妳看到了那金燦燦的菜花地了嗎?妳聞到了菜花的陣陣香味了嗎?妳聽到了孩子們的聲聲歡笑了嗎?”三個問題。
伴隨著美妙的樂曲調動了學生多種的感官去喚起記憶中的感知，“菜兒黃，蝶兒飛，孩兒戲蝶歡”的場面形象的出現在學生的頭腦中時，我就要求學生不要用語言而是通過朗讀把妳仿佛看到的景、所能體會的“情”表達出來，即“讀中傳情”。
三是教學生在讀中領會知識。課堂上讀起來了，課文就活起來了：鮮活的語言形式使學生直接而充分地感知了，豐富的語言現象讓學生直觀而自如地接觸了，那麽，在老師的適時引導、點撥下，那些關於語言、語法的壹些知識的獲得、壹些常見的語言運用的規律的掌握將是水到渠成、瓜熟蒂落之事。
需要指出的是，這裏的“知識”包含著應該積累的語言材料、語言表達形式、語言運用的習慣，也包含篇章結構的知識、寫作的知識，這種知識切忌以十分理性的“面貌”去告訴學生，而是要充分利用學生的多種感官和已有的經驗，通過各種形式的感知自讀自得，以豐富學生的感性認識，從而有利於抽象知識的具體化。
三、寫作貴在真實，需給學生自由為文的空間
學生為什麽要寫作呢?葉老說：“那是為生活上有記載知聞，有表白情意的必要，時時練習，時時把知聞記載下來，情意表白出來，這樣成了習慣，才可以終身受用。”由此看來，寫作是壹種由內而外的需求，是壹種內需，是壹種真實的感受。
葉老指出：“寫作決不是無中生有。必須有了意思才動手寫作，有了需要才動手寫作。”葉老曾這樣論述作文的認真與不認真：“自己有什麽就寫什麽，就是認真。……反過來，自己沒有什麽而勉強要寫什麽，就是不認真。”如何使學生達到葉老所認可的“認真作文”的狀態呢?我看可以從以下五個方面入手。
壹要給學生選擇寫作內容的自由。寫作內容來源於生活，每個人的生活不盡相同，於是每個人筆下的生活也是千姿百態。因此，老師應給學生絕對的自由寫每個人的生活。不要壹味以“法官”的眼睛去審視學生作文的內容是否有意義，是否值得作為寫作的題材。
學生寫壹天的“流水賬”，那也是他壹天的生活。只要生活存在，就有“傾吐”的權利。試想，壹個還剛剛七八歲的兒童，就被告知這個不可以寫、那個不可以用，那會泯滅他多少情感“表達情意、記載知聞”的需要。長此以往，他還會認為“寫作是生活的必須”嗎?
二要給學生選擇表達情感的自由。由表達自己情感的需要出發的寫作比僅僅從描摹生活的需要出發的寫作，來得更為深刻，對寫作的意義也了解得更為透徹。因此，教師不適宜給學生出命題作文，更不適宜給學生的作文定中心。
學生需要表達壹種什麽樣的情感與心緒，那只能出於他個人的需要。即使非出命題作文不可，也應做到葉老說的“題者何?思考之範圍也。必以學生所有的東西作範圍，或學生尚未全有，亦宜以其力所能搜索為範圍。”
三要給學生選擇寫作時間的自由。每周2節定期作文課的安排，從作文意義的本意出發，也不夠科學。葉老說：“咱們學習寫作，也要像說話壹樣養成習慣。凡是需要寫作的時候，就提筆寫作。錯過需要寫作的機會，便是自己對自己的禁遏。
壹回錯過，兩回錯過，禁遏終於成功;於是，妳覺得壹支筆有千斤般重，搜盡肚腸妳覺得沒有東西寫的，妳不會寫作了。”多麽透徹的寫作心理分析!我們應讓學生養成“凡是需要寫作的時候，就提筆寫作”的良好的寫作習慣，那樣才會讓學生感到真實，讓學生受益無窮。
同時我們也要給學生寬裕的時間寫作，給學生足夠的時間準備，不要總是“今天布置作文，明天立馬就交。”
四、要給學生選擇表達方式的自由
既然寫作是表達情感的需要，是傾吐見聞的需要，可以隨便寫，可以隨時寫，那麽壹切都應該是自然的：生活的自然再現、情感的自然流露，應該如泉水“滔滔汨汨地無窮無盡地流註出來，而且是非常澄清的”。
於是寫作(非文學創作)似應無章法可言，更多的是“清水出芙蓉，自然去雕琢。”對於小學生作文更應該是如此。葉老多次強調，“寫作系技能，……不能空講知識，以為多講知識即有裨於寫作能力之長進，殊為不切實際之想。”
圍繞著寫作技能的作文訓練會讓學生陷入新八股的窠臼，迫使學生循格就範，寫出“只有骨架而沒有血肉”的作文來。
五、培養學生良好的寫作習慣。
壹是“時時寫”。“凡是需要寫作的時候，就提筆寫作。”老師要引導學生養成每有所得即刻寫作的記錄的好習慣。如當時條件不允許馬上寫也應養成即刻記錄的好習慣。老師可建議學生身邊常備壹個本子，壹點新鮮的事物，壹點心靈的感動，隨時簡約的予以記錄。
二是“日日記”。葉老提議：“日記能天天寫，對修養有好處，對寫作也有好處。”許多有作為的人，在談到成功的經驗的時候，許多多歸功於他們所養成的“每天寫日記”的習慣。把壹天中的要事記下，把白天來不及寫的有價值的東西壹壹記錄。
可別小看了這小小的日記，不僅培育了情思，鍛煉了文筆，積累了材料，更養成了“思考、審視、堅持”等等人生必備的出色品質。
三是“常常作”。為養成寫作的習慣，非多作不可;同時為適應生活的需要，也非多作不可。寫作是壹種能力，“凡能力必須繼續不斷地磨練，才會越來越精強。”在葉老語文教育理論中，“實踐”的思想是壹個十分突出的範疇，對作文教學的指導意義就更大了。
壹學期8篇的作文練習量是無法培養出“自能作文”的學生來的。“多讀書、多寫作”是許多人總結的成功經驗。大腦同四肢壹樣，多用則靈，不用則廢。寫作當然也不例外。有了“時時寫”、“日日記”的過程，相信“常常作”將是水到渠成之事。