我平時最喜歡《周易》中的壹句話：“天行健，君子以自強不息。”通俗地說就是，作為君子，應該有堅強的意誌，永不止息的奮鬥精神，努力加強自我修養，完成並發展自己的學業或事業，能這樣做才體現了天的意誌，不辜負宇宙給予君子的職責和才能。我還喜歡另外壹句“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”（《論語》）見到有人在某壹方面有超過自己的長處和優點，就虛心請教，認真學習，想辦法趕上他，和他達到同壹水平；見有人存在某種缺點或不足，就要冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點或不足。
文段二：
上演“草根傳奇”的林書豪，開始只是個“板凳球員”，是他的不斷進取，不斷追求，永不言棄的堅持精神，打開了他通往“羅馬”的大門。林書豪的追求、堅持幾乎達到了極限，像他這樣懷揣NBA夢想，不停輾轉各球隊試訓，哪怕只為壹個板凳上的末席名額的球員，在美國大有人在，其中絕大多數人都失敗了，可林書豪沒有滿足，沒有停步，他最終成功了，他表示，不管路途有多少風雨，都永不滿足，去取得更好的戰績。
文段三：
什麽是勝利？成功的滿足是，給予他人壹路的馨香也是。弘壹法師曾留下這樣的箴言：“君子之交，其淡如水；執象而求，咫尺千裏；問余何適，廓爾忘言。華枝春滿，天心月圓。”我們追逐著希望的彼岸，但別忘了懷揣初心，用最澄澈最幹凈的目光，註視著他人的奔跑，並給予美好的祝願，便得了心神坦蕩，偷嘗些真水裏的神水味兒。當妳無助、失落時，也自有人為妳喝彩鼓勵。
文段四：
有時人們也會生發這樣的慨嘆，為什麽英雄只在遠方？我的生活中何日英雄突現？心情可以理解，但認識不能說沒有偏差。很多人認為，只有作出做出驚天動地大事的人才是英雄，只有媒體鋪天蓋地宣傳的人才是英雄。用狹隘與拔高的標準衡量，真正稱得上英雄的屈指可數。實際上，“最美女教師”、“最美司機”都是普通得不能再普通的百姓。設問壹下，如果張麗莉沒有遭遇車禍，如果吳斌沒有遭遇奪命的鐵片，這兩個人是不是可以稱為“英雄”？很難回答。我們的社會還沒有進步到，可以把壹個不在“編制”內的教師，把壹個平凡的司機和英雄聯系在壹起，哪怕妳是壹個深受學生喜愛的老師，他是壹個行車十年無事故的優秀員工。
文段五：
漆黑的夜空，泛白的燈光下，書桌旁，妳埋頭於壹道很難攻克的習題，壹只手抓撓著頭發，壹只手握著筆在草稿紙上塗、畫。心裏像那看不懂的函數壹樣，煩、亂。這時，母親輕輕地推開了身後的門，“吱呀”壹聲，聲音雖小，卻也讓妳更煩。怒氣沖沖地回頭，吼道：“妳煩不煩，不見我在寫作業麽？！”看到母親手中冒著熱氣的牛奶，“我不喝！妳拿走！真煩！”母親無視妳的怒吼，將那杯牛奶放在妳書桌上，又安靜地退出。“吱呀”壹聲……
文段六：
我不得不想起那位蹙著眉頭，在電視熒屏上，在新聞的風口浪尖上堅持著的主持人——白巖松。他用他的睿智與機敏，責任與博愛，看得比我們更遠更深，他深知社會的黑暗與落後，他深諳人心的叵測，他知道“這是壹條最遙遠的路。”他知道以壹己之力就算粉身碎骨也不能立馬改善某些地區落後的現狀。因此，他將眉頭緊鎖，然而，在《痛並快樂著》壹書中，我卻分明感到有壹股向上之力支撐著他，他永遠不會倒下——那就是他內心深處對這片土地深沈的愛。
文段七：
是的，在生活中我們各有各的分工和角色，我們必須恪盡職守各盡其責，但我們還有壹個***同的角色，那就是社會公民，是人類文明的傳承者，而且在我們中華民族的傳統美德中，歷來都提倡厚德載物和諧***處，強調與人為善助人為樂，如“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，如“贈人玫瑰，手有余香”。。。我們也應同樣欣慰地看到，在我們民族的傳統美德和普世價值的“潤物細無聲”下，湧現出壹批在本職崗位盡職盡責並發揚出高尚道德情操的人，如“最美女教師”張麗莉，“最美司機”吳斌等等，他們無疑是值得贊美的，但我們同樣也要向這樣壹群“沈默的大多數”致敬：他們，以每壹次不經意的善良人性的流露，以每壹次看似隨意而額外的“舉手之勞”，解人於困厄之際救人於危難之時，他們如點點星光，照亮並溫暖著這個急速轉型的社會。
文段八：
這是壹句老生常談的話，然而在現實生活中，人們往往因為沒有受到益處，反而帶著“為善累、讓別人去為吧”這樣的心態而多數選擇“不為”。殊不知，在出海的漁民因為壹個小小的漏洞沒有補，人行道上因為沒有及時撿起的香蕉皮，都有可能會造成嚴重的後果，如果漆工在給船塗漆的時候順手擰緊了壹顆螺絲，如果路過的行人順手撿起那片香蕉皮，那麽所有壹切的嚴重後果都不會發生。可是，生命最經不住的就是“如果”這兩個字。
文段九：
我們每個人都是這個社會中的壹份子，這個社會是我們的大家庭。家庭成員之間是有義務和責任為家庭盡職盡責和付出的，更何況是我們力所能及的壹個善舉呢。總有人在說，這個社會沒有以前溫暖了，到處高樓林立，玻璃磚瓦，人心都仿佛隔著壹片墻。可是，“只有人人獻出壹點愛”，社會才能變成“美好的人間”啊。沒有付出，又談何得到呢。給老人讓個座，擦桌子時順便把同學的也擦壹擦，鄰居出門時幫著看看門戶，這些都是生活中小的不能再小的事情，卻也是我們每個人都能做到的，也許就是這樣壹個小小的舉動，幫助我們身邊的人解決了很大的麻煩，如果每個人都能這樣有心，那該是多麽的美好啊!
文段十：
從小學到大學，壹直到我們老去的那壹天，我們壹直都在用壹只手改寫著我們的智商，這是壹只需要歷經滄桑的手，這只手傳達的所有信息，似乎都離不開壹個人的智能發展，更為直觀的就是代表了壹個人的整體形象，壹切的喜怒哀樂，都在隨著這只手而改變，這只手，從出生的那壹刻開始，似乎註定是用來上交答卷的，起跑線不能輸，中途線要加油，沖刺線需盡力，大學裏要考證，畢業後要考單位，就業後，要考職稱，壹直到退休，這只手最大的使命就是考試，智能發展成了孩子們永遠的主題。
文段十壹：
人們似乎更忘了，這只手還有面對困難、挫折和失敗時的抗打擊能力和自我鼓勵能力，這只手，所能滿足的不只是日復壹日三點壹線的單調乏味生活，這只手還能滿足人們日益增長的物質文化的需要，這更是壹只創造之手。花瓶碎了，我們經常會碰到“把碎片扔掉”的事，可能除最細心的聰明人才會去研究“碎片”蘊含的規律，而丹麥科學雅各布？博爾就是這最細心的聰明人。失敗並不可怕，關鍵是失敗中蘊含了成功的先機，失去成功的先機最為可怕，壹只手，常常是放錯了地方，擡起這只自己的手，朝著自己的強項去發展，這只手帶來的不就是簡單的標準件的結果，更為重要的是這是壹只能主動創造市場的手，這只手能充分發揮它的潛能，從而創造了這只手的最大價值，這就是壹只攤開是放飛的想象，張開是創造的力量之手，有了這只手，壹切都是新的。
文段十二：
生於此岸，認真走好每壹步，盡管歲月的跫音落在了此岸，靈魂卻盡情地遊蕩，去感受過去的淳樸，揣摩未來的發展。著名作家熊召政便深刻地體會到這壹點。獨自行走在黃山的雨夜中，他不感到寂寞，因為黃山的每壹山、每壹水、每壹木都是等待了他千年的酒友，陪他把酒言歡，與他在崇山峻嶺間完成了壹次心靈的對話，讓他領略了千年間時光留下的箴言。
文段十三：
泱泱中華，百家爭鳴，文化之燦爛非他國能及。漢賦之綺麗，唐詩之魁奇，宋詞之精奇，明清小說之傳奇，皆因各朝文化之異，各時有各時之精華所在。無論生於何時何地，凡有才能者皆將占有壹席之地，何須嘆生不逢時也，生活之趣，成功之道，非時能佐之。余以為天生我才必有用，黃天不負有心人。能發揮己之所長，做力所能及之事者，皆能覺生活之趣，以平凡而生不凡，終成大事。
文段十四：
有名言如是：態度決定高度，人之心，定人之行，心，若懼爾生存之境，則使爾因懼避世；心，若能堅則無論爾於何時何地，亦不會輕言棄語，縱生不逢時，爾不自棄，自當有所作為。埋怨無用，哀泣無用，是不能就我我就時，方為真理。有心，堅若如此，又有何懼之？
文段十五：
夢回無數次，幻想千百回，我想生活在唐朝。在唐朝，我可以與李太白壹道且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。我可以與他並肩闖天下，學詩學道，任劍闖逍遙。每日，我與他高吟"君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回"的豪放詩句。我與他於花間獨酌，於月影下舞劍。我想生活在唐朝，因為那裏是屬於詩的神聖殿堂。太白秀口壹吐是半個盛唐。在唐朝，我可以接觸到高吟"前不見古人，後不見來者"的陳子昂，感受他的悲憤；我可以接觸到暢言"閣中帶子今何在，檻外長江空自流"的王勃，感受他的才氣；我可以接觸到那"春風得意馬蹄疾，壹日看盡長安花"的登科後才人，感到他的得意和輕狂。我想生活在唐朝，生活在詩的世界裏。
文段十六：
生活在十九世紀的狄更斯，彼時改革初行社會動蕩，英國貴族與底層貧民矛盾激化，資產階級戴著虛偽的面紗招搖過市，那算不上壹個好的時代，換句話說，那並非壹個適合文藝發展的時代。可是生活在那個時代的狄更斯並沒有縱情歌酒懷著絕望的心情自暴自棄，也沒有憤懣偏激、用壹支筆寫作生命的孤註壹擲，相反他給當時的英國開出的壹劑良方是寬恕與愛。他書寫《雙城記》、《霧都孤兒》，他寫的不是革命時史，而是捕捉了那個時代的氛圍，用壹個故事告訴人們仇仇相報終無已時，流血只能造成更多的流血，只有寬恕能拯救這個世界，仁慈如狄更斯看似最不適合那個陰暗的時代的，可是他能勇敢地直面它，用自己的力量去感化那個社會，在最不適合的時期裏做出了最合適的壯舉。
文段十七：
而在現代，二十壹世紀的伊拉克，我仿佛又看到了這種力量——那個生活在巴格達的八歲少年卡馬爾。哈希姆。他行走在哀鴻遍野、民不聊生的那片土地，有這麽壹句詩歌形容這個時代的中東，“山坡上的靈車來來往往，日以夜繼。”沒有少年的玩樂，沒有吃得飽的熱飯，只有硝煙與戰火，明滅不熄，多少人在貧民窟、難民營裏祈禱，來生不要生在這裏，可是卡馬爾並沒有，他拿著相機記錄伊拉克的點點滴滴，每壹個溫情的畫面：有老人坐在書店的門口閱讀，太陽從棕櫚樹後徐徐升起，咖啡館的門外擺著壹杯免費飲料。這算是壹個糟糕的時代，這是壹個沒有任何孩子願意生活的時代，然而卡馬爾用自己的微薄的力量去記錄那些愛與溫暖，鼓勵每壹個伊拉克人勇敢地、努力地活下去，這是在最不適合的時期裏最合適的救贖。
優美語段摘抄300字之壹
這個世界的廣闊與復雜是超乎所有人想像的，個人在它面前不過是壹根渺小的芥草。面對世界這塊無邊無際的迷幻魔鏡，我們看到自己的飄搖影子，被風分割成壹個個脆弱的個體，明明都生存在同壹個世界裏，卻壹直各自無端地孤獨著。即使說著要獨立，完全靠自己的力量去開創壹片絢麗天空，可是等到千帆過盡繁華散去時，卻發現自己從心底還是渴望著壹雙手。那雙手來自雲端，帶著心口的熱度，它默默地接納了妳又默默地將妳渡到彼岸。
我們怎麽可能壹個人活下去呢，在人生的道路上我們每天要遇到那麽多人，我們彼此構成了對方的生活。有些人或許會停留下來，於是我們相互接近，成了朋友然後壹起走完下面的路。他們給妳友情給妳歡笑給妳溫暖給妳依靠。可是真正這樣的朋友畢竟不多，妳不知道妳要走到什麽時候才能遇見他們。
優美語段摘抄300字之二
人們用來判斷妳的能力的真正基礎，不是妳腦子裏裝了多少東西，而是妳的行動。人們都信任腳踏實地的人，他們都會想：這個人敢說敢做，壹定知道怎麽做最好。我還沒聽過有人因為沒有打擾別人、沒有采取行動或要等別人下令才做事而受到贊揚的。那些在工商界、政府、軍隊中的領袖，都是很能幹又肯幹的人、百分之百主動的人。那些站在場外袖手旁觀的人永遠當不成領導人物。
不論是自動自發者還是被動的人，都是習慣使然。習慣有如繩索，我們每天紡織壹根繩索，最後它粗大得無法折斷。習慣的繩索不是帶領我們到高峰就是引領我們到低谷，這主得看好習慣或壞習慣了。壞習慣能擺布我們、左右成敗，它很容易養成，但卻很難伺候。好習慣很難養成，但很容易維持下去。
優美語段摘抄300字之三
流逝的水會回來，會重返壹株麥稭秋天堆積成垛的仰望
豎起體內骨折的血脈或河流
月光會回來，會回到炊煙抒情的屋頂
照亮壹塊舊手帕裹緊的童年或愛情
音樂會回來，會回到被時間鋸朽的琴蓋
割傷壹枚果子縮在寬大衣袍中的食指和耳輪
花朵會回來，會回到微笑的漩渦
制造壹次意外的流浪或傷害
春天會回來，會回到g大調的高音部
切分出泥土的幸福或憂傷
夜晚會回來，會回到白晝松動的牙床
吐出塵埃之中正在沈睡或醒轉的亡靈
光陰會回來，會回到流離失所的蟻群
挽回瓷器之上寧靜而潔白的生活
優美語段摘抄300字之四
如果說生命是壹座莊嚴的城堡，如果說生命是壹株蒼茂的大樹，如果說生命是壹只飛翔的海島，那麽，信念就是那穹頂的梁柱，就是那深紮的樹根，就是那扇動的翅膀。沒有信念，生命的動力便蕩然無存；沒有信念，生命的美麗便杳然西去。（“生命”或“信念”可換成其他）
毅力，是千裏大堤壹沙壹石的凝聚，壹點點地累積，才有前不見頭後不見尾的壯麗；毅力，是春蠶吐絲壹縷壹縷的環繞，壹絲絲地堅持，才有破繭而出重見光明的輝煌；毅力，是遠航的船的帆，有了帆，船才可以到達成功的彼岸。（“毅力”可換成其它詞語）