●好多年來，我曾有過壹個“良好”的願望：我對每個人都好，也希望每個人都對我好。只望有譽，不能有毀。最近我恍然大悟，那是根本不可能的。
●時光流逝，壹轉眼，我已經到了望九之年，活得遠遠超過了自己的預算。有人說，長壽是福，我看也不盡然。人活得太久，對眾生的相，看得透透徹徹，反而鼓舞時少， 嘆息時多。
●要說真話，不講假話。假話全不講，真話不全講。就是不壹定把所有的話都說出來，但說出來的話壹定是真話。
●每個人都爭取壹個完滿的人生。然而，自古及今，海內海外，壹個百分之百完滿的人生是沒有的。所以我說，不完滿才是人生。
●“環顧左右，朋友中國學基礎勝於自己者，大有人在。在這樣的情況下，我竟獨占‘國學大師’的尊號，豈不折煞老身!”為此，我在這裏昭告天下:請從我頭頂上把“國學大師”的桂冠摘下來。
“這樣的人，滔滔者天下皆是也。但是，現在卻偏偏把我‘打’成泰鬥。我這個泰鬥又從哪裏講起呢?為此，我在這裏昭告天下:請從我頭頂上把“學界(術)泰鬥”的桂冠摘下來。”
“是不是因為中國只有壹個季羨林，所以他就成為‘寶’。但是，中國的趙壹錢二孫三李四等等，等等，也都只有壹個，難道中國能有13億‘國寶’嗎?為此，我在這裏昭告天下:請從我頭頂上把“國寶”的桂冠摘下來。
三頂桂冠壹摘，還了我壹個自由自在身。身上的泡沫洗掉了，露出了真面目，皆大歡喜。
●對待壹切善良的人，不管是家屬，還是朋友，都應該有壹個兩字箴言:壹曰真，二曰忍。真者，以真情實意相待，不允許弄虛作假;對待壞人，則另當別論。忍者，相互容忍也。根據我的觀察，壞人，同壹切有毒的動植物壹樣，是並不知道自己是壞人的，是毒物的。我還發現，壞人是不會改好的。
●走運時，要想到倒黴，不要得意得過了頭;倒黴時，要想到走運，不必垂頭喪氣。心態始終保持平衡，情緒始終保持穩定，此亦長壽之道。
●自己生存，也讓別的動物生存，這就是善。只考慮自己生存不考慮別人生存，這就是惡。
●我快壹百歲了，活這麽久值得。因為盡管國家有這樣那樣不可避免的問題，但現在總的是人和政通、海晏河清。
●我的家鄉在山東。泰山的精神實際上就是中華民族的精神。
●國之魂魄，民之肝膽，屹立東方，億萬斯年。人民的靈魂，百姓的脊梁，中華民族大有前途。
●西方采取的.是強硬的手段，要“征服自然”，而東方則主張采用和平友好的手段，也就是天人合壹。要先於自然做朋友，然後再伸手向自然索取人類生存所需要的壹切。宋代大哲學家張載說:“民，吾同胞，物，吾與也。”
●妳們的生命只有和民族的命運融合在壹起才有價值，離開民族大業的個人追求，總是渺小的。
●壹個人活在世界上，必須處理好三個關系:第壹，人與大自然的關系;第二，人與人的關系，包括家庭關系在內;第三，個人心中思想與感情矛盾與平衡的關系。這三個關系，如果能處理很好，生活就能愉快;否則，生活就有苦惱。
●王靜安在《人間詞話》中說:“古今之成大事業大學問者必經過三種之境界。‘昨夜西風雕碧樹，獨上高樓，望盡天涯路’。此第壹境也。‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴’。此第二境也。‘眾裏尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處’。此第三境也。”靜安先生第壹境寫的是預期。第二境寫的是勤奮。第三境寫的是成功。其中沒有寫天資和機遇。我不敢說，這是他的疏漏，因為寫的角度不同。但是，我認為，補上天資與機遇，似更為全面。我希望，大家都能拿出“衣帶漸寬終不悔”的精神來從事做學問或幹事業，這是成功的必由之路。