哲學把無產階級當做自己的物質武器，同樣地，無產階級也把哲學當做自己的精神武器。
時間是人類發展的空間。
任何節約歸根到底是時間的節約。
哲學家們總是在解釋世界，而重要的是改造這個世界。
1、“……物質無非是各種實物的總和，而這個概念就是從這壹總和種抽象出來的。”（恩格斯）
分析：這是說，物質是各種實際存在的事物和現象所普遍具有的***同性，它是從各種事物和現象的總和中抽象出來的具有***性的哲學範疇。
2、觀念的東西不外是移入人的頭腦並在人的頭腦中改造過的物質的東西而已（馬克思）
分析：這說明人腦不是意識的源泉，它不會憑空產生意識，意識是人腦對客觀物質世界的反映。
3、審視度勢、“運乎之妙，存乎壹心”
分析：這兩個諺語說明人的主觀能動性能夠分析條件，從而發揮有利條件的作用，限制或排除不利條件的影響，以達到活動的效果。
4、“坐地日行八萬裏，巡天遙看壹千河”、“飛鳥之影，未嘗動也”
分析：兩者都表明壹切事物的運動過程都是靜中有動，動中有靜。
5、“天行有常，不為堯存，不為桀亡”（荀子）“天不為人知惡寒而輟冬，地不為人之惡遼而輟廣”
分析：這兩個名言說明自然界不以任何人的意誌存在和變化。
6、最蹩腳的建築是從壹開始就比最靈巧的蜜蜂高明的地方，是他在用蜂蠟建築蜂房以前，已經在自己的頭腦中把它建成了。（馬克思）
分析：這壹命題表明人的實踐活動要以理論為指導，並且人類意識具有目的性和計劃性。
7、“車輪不是腿，挖土機不是手，擴音器不是嘴，為什麽計算機就應當是壹個大腦呢”
分析：這壹命題表明計算機不可能超過人腦，並且人工智能不是真正的人類智能。
哲學觀點：
1、“曲則全，枉則直，窪則盈，弊則新，少則多，多則惑”，“弱之勝強，柔之勝剛”，“禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏”。——老子（意思是矛盾雙方的轉化是壹種普遍現象）
2、“萬物必有成衰，萬事必有張弛”，“智有所不能立，力有所不能舉”，“韁（強）有所不能勝”，“無難之法，無害之功，天下無有也。”——韓非
（意思是矛盾是普遍的，事物都是壹分為二的、相對的，絕對完善的事物和全智全能的人是不存在的，不能求全責備。）
3、“自動自休，自峙自流”，“籲炎吹冷，交錯而動”。——柳宗元
（意思是萬物自己運動，運動的根本原因在於陰陽二氣相互作用引起的。）
4、“當我們深思熟慮地考察自然界或人類歷史或我們自己的精神活動的時候，首先呈現在我們面前的，是壹幅由種種聯系和相互作用無窮無盡地交織起來的畫面 。”
——恩格斯（這說明世界上的事物是相互聯系的）
5、“被斷定為必然的東西，是由純粹的偶然性構成的，而所謂偶然性的東西，是壹種有必然性隱藏在裏面的形式。” ——恩格斯（這說明必然性是偶然性的支配力量，是偶然性的基礎和根據）
6、“要能看到異中之同和同中之異” （這說明我們在分析矛盾和處理矛盾時，必須從對立中把握統壹，從統壹中把握對立）
7、“是就是，不是就不是，除此之外，都是鬼話。” （這是把矛盾的同壹性與鬥爭性割裂開來的形而上學）
8、“千裏之行，始於足下。”
“防微杜漸”（這觀點體現了量變和質變的關系）