古代端門：指皇宮宮殿正南門。
帝座、帝闕：指天子居住的帝宮，皇宮，寶座
八字中以“午”取象為端門，“子”取象為帝座，帝闕。
午：離卦，為正南方。
子：坎卦，為正北方。
古代聖天子以坐北朝南，南面以聽天下。北京故宮 宮殿是坐北朝南向，大門朝南，皇位坐北。
八字中故以子、午 虛拱、相對，寓意命中有天子，諸候命之象。
八字祿命古法命書《五行精紀》論貴格：“朝北面南，希見子來拱午”又雲：“拱揖闕門”。
納音論命經典書《蘭臺妙選》論貴格：“拱揖端門，早遇九重之詔”。
明代命學大師醉醒子王佺《氣象篇》論：“子午端門，雙拱岐嶷馮正外”。
上面歌賦皆論子午南北相對，乃是大貴命的象征。
看幾個命例加深理解：
壹 袁世凱 八字
乾造：己未，癸酉， 丁巳， 丁未
大運：3壬申，13辛未，23庚午，33己巳，43戊辰，53丁卯
林： 未年生人，以醜為帝闕，八字月日見巳酉而不見醜，則巳酉會局，邀出醜字，為虛邀帝闕，亦同子午相對之意，寓意命有天子諸侯之象。大運五十四歲丁卯中，會逢稱帝，卯酉沖破巳酉會醜，則全盤牽動，又醜字旬空，故敗亡。僅得八十三日稱帝。
?丁生酉月，巳酉會財局，月透癸，獨殺取貴，年己土食神制殺，七殺成格，《元理賦》雲:“食居前,殺居後,功名顯達”。日時巳未拱午，為拱祿格。
二康熙帝八字
乾造：甲午、戊辰、戊申、戊午，
林：午為端門，子為帝座，月日見申辰，不見子，則申辰會局，邀出子字，為虛拱帝座，日時午申拱未，為拱貴。午為太陽，未為太陰，明有日，暗有月，宜登九五。子為帝闕，在戊申旬內，不落空亡，故能保六十余年帝業。甲木七殺成格，壹夫當關，萬夫莫開，文韜武略，康熙盛世。
三古代丞相八字
乾造：壬辰，戊申，己未，己巳
林：申辰虛拱子帝座，巳未拱午為端門，又為拱祿格。辰巳有龍蛇之變。偏財成格，申辰會局，身旺財旺。
四古代狀元八字
乾造：戊子，乙卯，丁巳，丁未。
林：子為帝座，巳未拱午為端門，午為丁祿，入拱祿格。
又《蘭臺妙選》雲：“會同帝闕，進登壹品之榮。”
舊註：亥位，乃為帝宮也，後有戌酉申，前有子醜寅，若亥年生人，左右前後，會同貴氣於本命，
林註：此以亥為帝闕，亥：為乾卦，納天也，首也，有天門，天宮，天帝之意。甚明亦！與子、午南北相對之義同。