2、我認為教育者的首要使命，在於幫助自己的學生贊賞道德美並被這種美所鼓舞，使他堅定地相信，美和真理總是會勝利的。
3、沒有自我尊重，就沒有道德的純潔性和豐富的個性精神。對自身的尊重、榮譽感、自豪感、自尊心 這是以塊磨練細膩的感情的礪石。――蘇霍姆林斯基
4、在學齡初朋，教師對兒童來說，是打開事物和現象的世界的人，而在少年時期，教師就是打開思想的世界的人。
5、教師進行勞動和創造的時間好比壹條大河，要靠許多小的溪流來滋養它。教師時常要讀書，平時積累的知識越多，上課就越輕松。 蘇霍姆林斯基
6、教育者的個性、思想信念及其精神生活的財富，是壹種能激發每個受教育者檢點自己、反省自己和控制自己的力量。 蘇霍姆林斯基
7、讓每壹個學生在學校裏擡起頭來走路。 蘇霍姆林斯基
8、有良知的人有責任心和事業心。 蘇霍姆林斯基
9、思想是根基，理想是嫩綠的芽胚，在這上面生長出人類的思想、活動、行為、熱情、激情的大樹。 蘇霍姆林斯基
10、音樂教育並不是音樂家的教育，而首先是人的教育。 蘇霍姆林斯基
11、為了使師生之間的友好、親切和善意的關系經常保持和諧，教師必須十分珍惜兒童對自己的信任，應該成為兒童所愛戴的、聰明的保護人。
12、沒有情感,道德就會變成枯燥無味的空話,只能培養出偽君子。 蘇霍姆林斯基
13、提高教育技巧 這首先是要自己進修，付出個人的努力，來提高勞動的素養，首先是提高思想的素養。沒有個人的思考，沒有對自己的勞動尋根先底的研究精神，那末任何提高教法的工作都是不可思議的。
14、教育技巧的全部訣竅就在於抓住兒童的這種上進心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養出好的品質。可是只有在集體和教師首先看到兒童優點的那些地方，兒童才會產生上進心。 蘇霍姆林斯基
15、人生在世不會總是壹帆風順和美妙動人的。 蘇霍姆林斯基
16、無限相信書籍的力量，是我的教育信仰的真諦之壹。 蘇霍姆林斯基
17、教師真正的教養性表現為：學生能從他身上看到壹個引導他們攀登道德高峰的引路人，從他的話裏聽出他在號召他們成為忠於信念，對邪念不妥協的人。 (前蘇聯)蘇霍姆林斯基
18、每壹個決心獻身教育的人，應當容忍兒童的弱點。 蘇霍姆林斯基
19、珍視思想的人，必然珍視自己的尊嚴。 蘇霍姆林斯基
20、在家庭中，孩子最微小的歡笑，就是使父母認識統壹能得到鞏固的偉大精神動力。 蘇霍姆林斯基
21、推崇真理的能力是點燃信仰的火花。 蘇霍姆林斯基
22、使學問真正深入到我們的血肉裏去，真正地、完全地成為生活的組成部分。
23、我堅定地認為，在童年、少年時期培養學生心理素質是非常必要的。（第五卷359頁《人民教師》）
24、教育兒童通過周圍世界的美，人的關系的美而看到的精神的高尚、善良和誠實，並在此基礎上在自己身上確立美的品質。 蘇霍姆林斯基
25、興趣的源泉還在於運用知識，在於體會到智慧能統帥事實和現象，人的內心裏有壹種根深蒂固的需要 總想感到自己是發現者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界中，這種需求特別強烈。但如果不向這種需求提供養料，即不積極接觸事實和現象，缺乏認識的樂趣，這種需求就會逐漸消失，求知興趣也與之壹道熄滅。我認為，不
26、由於我們很少教育年輕人要像珍愛無價之寶那樣珍惜愛情財富，致使部分男女青年在意識中竟把許多醜陋卑汙的東西同晶瑩、純潔的思想和情感混雜在壹起。曇花壹現、瞬間即逝的迷戀，常在年輕人的心坎上留下不快之感，模糊地感覺到他們的愛情似乎是不夠體面的。（單行本《愛情的教育》12 13頁）
27、要善於尊重和理解少年人的愛情――這樣壹種對人的利己主義――這是作為教育者的成年人和作為被教育者的少年在精神領域協調壹致的極其重要的前提。這種尊重和理解主要應當體現在哪裏呢？據我看來，在學校裏不應當不知分寸、毫無必要地談論學生之間的戀愛。應當只字不提誰愛上誰這樣的問題。（第三卷686頁《公民的誕生》）
28、我們應該使每壹個學生在畢業時候，帶走的不僅僅是壹些知識和技能，最重要的是要帶走渴求知識的火花，並使它終生不熄地燃燒下去。 蘇霍姆林斯基
29、每壹位教師不僅是教書者，而且是教育者。由於教師和學生集體在精神上的壹致性，教學過程不是單單歸結為傳授知識，而是表現為多方面的關系。***同的智力的、道德的、審美的、社會和政治的興趣把我們教師中的每壹個人都跟學生結合在壹起。
30、心地善良的人首要的壹點就是愛人。他對***同事業的忠誠來源於這種對人的熱愛。我們認為培養熱愛人的感情和關心人的強烈意向是蘇維埃學校最重要最崇高的任務之壹。 （前蘇聯）蘇霍姆林斯基《要相信孩子》
31、在學生的腦力勞動中，擺在第壹位的並不是背書，不是記住別人的思想，而是讓學生本人進行思考，也就是說，進行生動的創造，借助詞去認識周圍世界的事物和現象，並且與此聯系地認識詞本身的極其細膩的感情色彩。 （前蘇聯）蘇霍姆林斯基
32、壹個人在童年時代就應該接受愛、善心、熱忱等品德的教育。培養善心，像識字壹樣需要有人教導，生活本身即環境是進行這種教學的課堂。壹個人的善心是由人培養起來的，人也可以培養自己的善心。每當壹個新人誕生時，就要培養他的善心。（第壹卷688頁《培養集體的方法》）
33、人在童年和少年時代，快樂和幸福如果得到的越容易，那麽他在成年的生活中就越不懂得什麽是真正的幸福。