全詩出自《封神演義》作者：許仲琳（明代）全詩為：“青竹蛇兒口，黃蜂尾上針。
兩般皆是可（二者皆不毒），最毒婦人心。”形容女子心腸狠毒。
青蛇咬壹口，黃蜂叮壹口。兩者都是五毒的，最毒的還是女子的新腸狠毒。
擴展資料：
後七十回主要寫商、周兩國的戰爭，並且摻雜有宗教的鬥爭，闡教幫助周，截教幫助商，各顯道術，互有殺傷，結果截教失敗，紂王兇而自焚，武王奪取天下，分封列國，姜子牙回國封神，使有功於國的人和鬼各有所歸。該小說，以歷史觀念、政治觀念作為支撐全書的思想框架，摻雜了很多宏大的想象，表現了作者對於仁君賢主的擁護和贊頌以及對於無道昏君的不滿和反抗。
創作背景：姜子牙斬將封神之說，早就傳聞於說詞者之口，元刊《武王伐紂平話》，伐紂斬將的故事已具雛形。從《武王伐紂平話》到《封神演義》有個中間環節，就是明代萬歷年間余邵魚編集的《列國誌傳》，采用了大量的民間傳說，對故事進壹步做了推演、擴大。
《武王伐紂平話》和《列國誌傳》為《封神演義》提供了情節總構架和部分人物形象、情節單元。
參考資料：
這是壹句漢語詩句，出自小說《封神演義》。
全詩為：“青竹蛇兒口，黃蜂尾上針。兩般皆是可（二者皆不毒），最毒婦人心。”形容女子心腸狠毒。《封神演義》壹般俗稱《封神榜》，又名《商周列國全傳》、《武王伐紂外史》、《封神傳》，是明代許仲琳（有說陸西星）創作的長篇小說， 約成書於隆慶、萬歷年間。
另有壹種說法，說“最毒婦人心”這句詩是出自《二刻拍案驚奇》。
出自：《二刻拍案驚奇》卷之十，趙五虎合計挑家釁，莫大郎立地散神奸，詩曰：黑蟒口中舌，黃蜂尾上針。兩般猶未毒，最毒婦人心。
《二刻拍案驚奇》，擬話本小說集，淩濛初編著。它同作者稍前刊行的《初刻拍案驚奇》壹起，合稱“二拍”，是中國古代短篇小說的寶庫之壹。通常亦與馮夢龍的“三言”即《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》的並稱，稱為“三言二拍”。
擴展資料：
“最毒婦人心”的出處：
《二刻拍案驚奇》：
馬氏曰：“妾身原是朝歌女子，那裏去離鄉背井？子牙從實些寫壹紙休書與我，各自投生，我決不去。”子牙曰：“娘子隨我去好。異日身榮，無邊富貴。”馬氏曰：“我的命只合如此，也受不起大福分！妳自去做壹品顯官，我在比受些窮苦。妳再娶壹房有福的夫人罷！”子牙曰：“妳不要後悔。”子牙點頭嘆e799bee5baa6e997aee7ad94e78988e69d8331333366303762曰：“妳小看了我，既嫁與我為妻，怎不隨我去？必定要妳同行。”
子牙寫了休書，拿在手中道：“娘子！書在我手中，夫妻還是團圓的好。妳接了比書，再不能完聚了。”馬氏伸手接書，全無半毫顧戀之心。子牙嘆曰：“青竹蛇兒口，黃蜂尾上針。兩般皆是可，最毒婦人心？“
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3. 描寫惡毒的詩句有哪些怨恨，是把惡毒對準他人；內疚，是把槍口對準自己。
無論是怨恨還是內疚，除了會讓妳變得醜陋之外，還會給妳帶來疾病和無盡的傷痛。世上有壹種偽坦率。
他把許多惡毒的計策，攤到桌面上來。他把妳對他的疑點，搶先說破，使妳自覺心地齷齪，對他不起。
他把事件的最壞可能壹壹預告，反倒讓妳覺得萬無壹失 ……人們常常以為只有隱瞞才是欺騙，其實偽坦率是壹種更高水準的虛偽，它利用的是人們對坦率的信任。坦率本身不等同真誠。
心缺良善，言行必惡毒；心缺美德，言行必下流；心缺自尊，言行必卑賤；心缺誠實，言行必虛妄；心缺涵養，言行必粗陋；心缺教化，言行必無禮；心缺敬畏，言行必隨便；心缺知識，言行必愚鈍。心是壹桿秤，秤出的是自己的言行；言行是壹面鏡，映出的是自己的心靈。
.欺騙的友誼是痛苦的創傷，虛偽的同情是銳利的毒箭。時間是壹種沖淡了的死亡，壹帖分成許多份無害的劑量慢慢地服用的毒藥。
最初，它會叫我們興奮，甚至會使我們覺得長生不老——可是壹滴又壹滴壹天又壹天地吃下去，它就越來越強烈，把我們的血液給破壞了。即使拿未來的歲月作為代價，要買回自己的青春，我們也辦不到；時間的酸性作用已經把我們改變了，化學的組合再也不是跟原來壹樣了。
習慣是壹劑最無情的毒藥，因為它慢慢地，不聲不響地潛入到我們的機體，並在不知不覺中滋長起來。當我們發現它時，機體的每個細胞都已與它相適應，每壹個動作都受它的制約，已經沒有任何藥物能夠治愈。
時間是壹種沖淡了的死亡，壹帖分成許多份無害的劑量慢慢地服用的毒藥。最初，它會叫我們興奮，甚至會使我們覺得長生不老——可是壹滴又壹滴壹天又壹天地吃下去，它就越來越強烈，把我們的血液給破壞了。
即使拿未來的歲月作為代價，要買回自己的青春，我們也辦不到；時間的酸性作用已經把我們改變了，化學的組合再也不是跟原來壹樣了。自暴自棄是壹條吸取心靈的新鮮血液並在其中註入厭世和絕望的毒液的毒蛇。
虛偽的迎合是友誼的毒劑，誠懇的批評是友愛的厚禮。金子中有致人死地的毒藥。
4. 描寫惡毒的詩句有哪些1. 怨恨，是把惡毒對準他人；內疚，是把槍口對準自己。無論是怨恨還是內疚，除了會讓妳變得醜陋之外，還會給妳帶來疾病和無盡的傷痛。
2. 世上有壹種偽坦率。他把許多惡毒的計策，攤到桌面上來。他把妳對他的疑點，搶先說破，使妳自覺心地齷齪，對他不起。他把事件的最壞可能壹壹預告，反倒讓妳覺得萬無壹失 ……人們常常以為只有隱瞞才是欺騙，其實偽坦率是壹種更高水準的虛偽，它利用的是人們對坦率的信任。坦率本身不等同真誠。
3. 心缺良善，言行必惡毒；心缺美德，言行必下流；心缺自尊，言行必卑賤；心缺誠實，言行必虛妄；心缺涵養，言行必粗陋；心缺教化，言行必無禮；心缺敬畏，言行必隨便；心缺知識，言行必愚鈍。心是壹桿秤，秤出的是自己的言行；言行是壹面鏡，映出的是自己的心靈。
4. .欺騙的友誼是痛苦的創傷，虛偽的同情是銳利的毒箭。
5. 時間是壹種沖淡了的死亡，壹帖分成許多份無害的劑量慢慢地服用的毒藥。最初，它會叫我們興奮，甚至會使我們覺得長生不老——可是壹滴又壹滴壹天又壹天地吃下去，它就越來越強烈，把我們的血液給破壞了。即使拿未來的歲月作為代價，要買回自己的青春，我們也辦不到；時間的酸性作用已經把我們改變了，化學的組合再也不是跟原來壹樣了。
6. 習慣是壹劑最無情的毒藥，因為它慢慢地，不聲不響地潛入到我們的機體，並在不知不覺中滋長起來。當我們發現它時，機體的每個細胞都已與它相適應，每壹個動作都受它的制約，已經沒有任何藥物能夠治愈。
7. 時間是壹種沖淡了的死亡，壹帖分成許多份無害的劑量慢慢地服用的毒藥。最初，它會叫我們興奮，甚至會使我們覺得長生不老——可是壹滴又壹滴壹天又壹天地吃下去，它就越來越強烈，把我們的血液給破壞了。即使拿未來的歲月作為代價，要買回自己的青春，我們也辦不到；時間的酸性作用已經把我們改變了，化學的組合再也不是跟原來壹樣了。
8. 自暴自棄是壹條吸取心靈的新鮮血液並在其中註入厭世和絕望的毒液的毒蛇。
9. 虛偽的迎合是友誼的毒劑，誠懇的批評是友愛的厚禮。
10. 金子中有致人死地的毒藥。
5. 要壹些狠唯美的詩句人生若只如初見，何事秋風悲畫扇， 風乍起，吹皺壹池春水 君主長江頭，我住長江尾，日日思君不見君***飲長江水，此水幾時休，此恨何時已，只願君心似我心，定不負相思意！
等閑變卻故人心，卻道故人心易變. 想到心酸處，荒唐愈可悲，由來同壹夢，休笑世人癡。
世間無限丹青手，壹遍傷心畫不成。 黯然銷魂者，唯別而已？（不會打，語出江淹《別賦》）
歸去，也無風雨也無晴，誰怕壹衰煙雨任平生。 可憐無定河邊骨，猶是春閨夢裏人。
人生無根諦（這個是形象字），飄如陌上塵。 昔時人已沒（mo，不是mei），今日水猶寒。
情人怨遙夜，竟夕起相思。 我欲因之夢吳越，壹夜飛度鏡湖月。
露重今夜白，月是故鄉明。 楊柳岸，曉風殘月。 測深天地更懷君，獨立蒼茫自憂民。
語已多，情未了，回首猶重道，記得綠羅裙，處處憐荒草。 此情可待成追憶，只是當是已惘然。
春心莫***花爭發，壹寸相思壹寸灰。 去年花裏逢君別，今日花開又壹年。
今晚月明人盡望，不知秋思在誰家。 昔我往已，楊柳依依，今我來思，雨雪霏霏。
昔日戲言身後，今朝都到眼前來。
還推薦妳看看這些詩：嶽飛的小重山和滿江紅（我覺得嶽飛寫的詩都是精品） 李煜的，馮延己，蘇軾的江城子（十年生死兩茫茫），水龍吟（似花還似飛非花），李之儀的韋莊的，還有秦觀的鵲橋仙。
別說我推薦的詩不好啊！打了壹個小時，很多字不會，而且這些詩是我收集了3年的，還有很多不想打了都晚上壹點多了
很多字打錯了，不好意思啊
現在補補壹些詩啊！ 與君試問東流水，別意與之誰短長 衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴
世上蒼痍，詩中聖哲，民間疾苦，筆底波瀾 水粼粼，夜冥冥，思悠悠 逝者如斯夫，不舍晝夜
滄海明月珠有淚，藍田日暖玉生煙 落花流水春去也，天上人間
還建議妳看徐誌摩的幾首詩：《康橋，再會吧！》《月下待杜鵑不來》《哀曼殊斐兒》
最後特別奉送，我個人認為最好的壹句，正是“上文”提到的壹位詩人馮延己所寫：春風拂拂橫秋水，掩映搖相對，只知長作碧窗期，誰信，東風吹散彩雲飛！（只知長作碧窗期，這句覺得欠佳）
怎麽樣，給點感受啊！
6. 揭露人性虛偽的詩句1、唐·孟郊《擇友》
雖笑未必和，雖哭未必戚。面結口頭交，肚裏生荊棘。
譯文：雖然笑著但是未必和氣，雖然哭著但是未必悲戚。表面結交，背地裏關系生出荊棘。
2、唐·杜牧《泊秦淮》
商女不知亡國恨，隔江猶唱《後庭花》。
譯文：金陵歌女似乎不知何為亡國之恨黍離之悲，竟依然在對岸吟唱著淫靡之曲《玉樹後庭花》。
3、唐·高適《燕歌行》
戰士軍前半死生，美人帳下猶歌舞。
譯文：戰士拼鬥軍陣前半數死去半生還，美人卻在營帳中還是歌來還是舞！
4、明《水滸傳》
世間只有人心惡，萬事還須天養人。
譯文：這世間只有人心最惡毒，所有的事情還是需要上天造化。
5、近代·蕭夢霞《集俗語》
塑佛塑形難塑骨，知人知面不知心。
譯文：塑造佛像塑造模型難以塑造其中的骨頭，了解壹個人看到他的臉卻不知道他的心。
擴展資料：
虛偽，漢語詞匯。意思為虛假不真實，現代社會中多用來評價個人行為。
《莊子·盜跖》：“子之道狂狂汲汲，詐巧虛偽事也，非可以全真也，奚足論哉？”
《漢書·師丹傳》：“朕疾夫比周之徒，虛偽壞化，寖以成俗。”
《朱子語類》卷九七：“如惡惡臭，如好好色，十分真實，恁地便是誠；若有八九分恁地，有壹分不恁地，便是夾雜些虛偽在內，便是不誠。”
魯迅 《仿徨》：“她從此又開始了往事的溫習和新的考驗，逼我做出許多虛偽的溫存的答案來，將溫存示給她，虛偽的草稿便寫在自己的心上。”
7. 形容惡毒的詩句無知匪類，豈容關心。
沒想到，竟說出如此粗鄙之語！宦官釀禍，四方擾攘。因之，廟堂之上，朽木為官；殿陛之間，禽獸食祿。
以致狼心狗行之輩洶洶當朝，奴顏婢膝之徒紛紛秉政。以致使社稷變為丘墟，罪惡深重，天地不容！住口！無恥老賊！豈不知天下之人，皆願生啖妳肉，安敢在此饒舌！妳既為諂諛之臣，只可潛身縮首，茍圖衣食，怎敢在我軍面前妄稱天數！皓首匹夫，蒼髯老賊！二臣賊子，妳枉活七十有六，壹生未立寸功，只會搖唇鼓舌，助曹為虐！壹條斷脊之犬，還敢在我軍陣前狺狺狂吠！我從未見過有如此厚顏無恥之人。