沒有三百三，哪來六百六？”，“舍不得孩子，套不著狼。”，“放長線，釣大魚”
佛家說，舍，就是得；不舍，哪有得。放下，便得自在。
列夫·托爾斯泰在小說《壹個人需要多少土地》中，講述了這樣壹個故事：對土地貪得無厭的帕霍姆，最終在用腳丈量土地的貪婪中吐血而死。他的仆人發現，“帕霍姆最後需要的土地只有從頭到腳六英尺那麽壹小塊。”
蓮因舍棄牡丹的雍容而聖潔，虹因舍棄磐石的永恒而炫彩，山因舍棄水的靈動而偉岸。
孟子：“魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可兼得，舍魚而取熊掌者也。”
在巴勒斯坦有兩個水源相同的湖，加裏勒亞湖清澈潔凈，四周壹片生機勃勃，而死海，卻了無生氣，湖邊也是寸草不生，壹片荒涼，他們的不同之處是前者既接受也付出，而後者在接受之後，只保留，不懂得舍卻原來的水。讓水流動，方得壹池清澈，這是流水不腐的道理。
王昭君舍棄了錦衣玉食，得到了壹時太平與後世贊美；李白舍棄了富貴，而留住了“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的傲骨……舍與得之間蘊藏著不同的機會，真正有智慧的人就能夠“舍”，而有時不“舍”便會“失”，即使有得，也是得不償失。
在佛教中，舍即是得，得即是舍；道教中，舍是無為，得是有為；儒家曰，舍惡以得仁，舍欲以得聖；而在今人的眼裏，舍是付出，是投入，得是收獲，是回報。舍得是壹種大智慧：孰舍孰得，是大智慧者，在洞悉了大勢所趨後的智慧抉擇。希望這個回答對妳有幫助