作者是這個句子是明治時代從日本人的見壹體人間平等的謳了是否大膽懷疑了。理由是下面。《福澤是“天”之稱的歐美人來說“god”，而不是“造物主”。但是，佛教，儒教方面，日本的新路中也』日本人，回想“造物主”做的不相信。（在中國，天地女媧做的傳說有日本人，回想起源的想法已經忘記了）。“天”統治者誤的事的時，天地異変顯示警告作用。所以，這樣的天是人回想都是從出生平等下克上暗示的可能性不說了。得到的結論提倡“平等”“貴比高的東西義務”說好好完成。壹層有趣的是，最後，“這本書是現代日本社會中“學問造成的差異別”確立了—”的批評。日本的現代社會，正是偏重學歷的社會的是—春秋的筆法說—“學問的推薦》了。”書嗎。
這麽經典的大膽的嫌疑，根據點道理見敘述書讀的精彩極好。