1921年，夏山學校誕生。作為現代教育史上最著名的學校，被譽為“最富人性化的快樂學校”“因材施教的典範”，充滿了無窮的活力。尼爾認為：“讓學校適應學生，而不是讓學生適應學校。”他用60年的時間，在夏山學校實踐了這個突破傳統教育觀念的理想。
夏山學校的創始人A.S.尼爾，作為壹位自由教育的倡導者與實踐者。寫下了《壹個教師的日記》(1916)，《問題兒童》(1926)、《問題家長》(1932)、《問題家庭》(1949)、《自由兒童》（1953），《夏山學校》（1960），《尼爾，尼爾，橘子皮兒》（1972）。其中，《夏山學校》壹書正源於他的實踐與思考，廣泛被各國翻譯與流傳，在20世紀掀起壹場“夏山熱潮”。各個國家的兒童紛紛前往夏山就讀。
僅在美國，《夏山學校》就銷售超過300萬冊，並被600多所大學列為必讀書目。目前，這本書已經被翻譯成越來越多的語言，被越來越多的孩子、家長、教師奉為必讀的教育經典。
壹、作者介紹
A.S.尼爾，20世紀最偉大的教育家之壹，也是譽滿全球的夏山學校的創始人。
尼爾從愛丁堡大學畢業後，曾出任過實習教師、助理教師、刊物編輯、主編等工作，由於對當時傳統教育扼殺人的創造性失望透頂，轉而在夏山莊園創辦了夏山學校，成就了“世界上最富人性化的快樂學校”。從1915年出版其廣受矚目的處女作――《壹個教師的日記》起，他先後出版了《問題兒童》《問題父母》《問題教師》《尼爾與萊希通訊輯》《夏山學校》等近二十部著作。
二、書籍簡介
《夏山學校》主要講述的是夏山學校校長尼爾以大量鮮活生動的教育個案，為家長和老師逐壹解開種種教育難題。本書於1960年出版後，在全球範圍內掀起了持續不斷的“夏山熱潮”，各個國家、各種膚色的兒童紛紛前往夏山就讀。本書僅在美國，10年就銷售超過200萬冊，並被600多所大學指定為教育必讀書。已經成為20世紀最偉大的教育經典之壹。
夏山學校主張尊重孩子的天性，以愛鼓勵孩子自由發展。許多孩子來夏山之前厭學、自卑、叛逆，是家長和老師眼中的“問題兒童”；來到夏山後，他們發生了翻天覆地的變化：自覺自發地學習，獨立自主地生活，充滿自信，也懂得愛己愛人，每個孩子的身心都得到充分自由的發展。多年後，他們成為傑出的藝術家、音樂家、設計師、演員、科學家和數學家！
後來，《窗邊的小豆豆》的“巴學園”便是以夏山學校為原型創辦的。1960年本書出版後，迅速在全球掀起持續不斷的“夏山熱潮”，各個國家、各種膚色的兒童紛紛前往夏山就讀。本書僅在美國，10年就銷售超過200萬冊，並被600多所大學指定為教育必讀書。目前，本書已經被翻譯成越來越多的語言，被越來越多的孩子、家長、專家奉為人類不可缺少的教育經典。
三、有關夏山學校
英國的夏山學校是壹所國際私立寄宿制學校，由尼爾壹家創辦於1921年。學校位於英格蘭東薩佛郡的裏斯敦村。首任校長尼爾，被西方教育界看作是“自由主義教育”的代表。學校的基本宗旨是：學校應適應兒童，而非兒童適應學校。
由於學校的教育信念與世俗不符，又沒有經濟後臺，僅靠學費和少許的贊助而生存、發展，因此步履艱難。但是，尼爾壹家堅持不懈，使夏山學校從壹所自由教育的實驗校，發展成自由教育的示範校，使自由教育的夢想成真。
夏山學校招收來自世界各地的學生。最初主要招收到的大都是“問題”嚴重的學生。家長將夏山學校看成治療所，壹旦孩子“癥狀”減輕，便被帶走，去接受真正的教育。學生在學校裏可以上課，也可以不上課，並可以自由地選擇課程。隨著學校的發展，其教育理念逐漸被人們接受，尤其當夏山學校的學生成為家長時，便開始有人主動將自己的孩子送到夏山。
在夏山學校，要求老師適應學生，而不是讓學生適應老師。正如尼爾校長所說：“我們決定辦壹所可以讓孩子自由發展的學校，為此，我們不得不放棄所有管訓、指導、約束，以及壹切道德訓練和宗教教育。”尼爾用了60年的時間，在夏山學校實踐自己的信念，夏山學校被譽為“最富人性化的快樂學校”。
夏山學校以自由教育為指導理念，堅持“讓學校適應孩子，而不是孩子適應學校”，尊重孩子，給予孩子足夠的自由，擯棄權威與功利主義。因此，距今已有102年歷史的夏山學校，依舊獨立於世，被許多人憧憬與向往。
四、寫作背景
受弗洛伊德精神分析學派和盧梭教育思想的影響，尼爾開始對所任職的金·艾爾弗雷德學校壓抑的校風進行反思，於1921年在英格蘭東薩佛郡的裏斯敦村（Leiston,Suffolk）創辦了夏山學校，尼爾將自己“愛、自由和生命”的教育理念在夏山學校中進行實踐。《夏山學校》這本書就是尼爾對創辦夏山學校的理念、實踐過程的記錄。
五、書中內容
《夏山學校》的靈魂——“愛與自由”是教育永恒的真諦。
在《夏山學校》中提及最多的壹個詞是自由。自由絕對不是想幹什麽就幹什麽，甚至胡作非為。真正的自由不是放任，而是讓孩子做他自己，給孩子選擇權，嘗試權和犯錯誤權，使孩子獲得成長必要的生活經驗。
尼爾對教育、自由的理解全來自他對孩子們真實的愛，而且壹生都在用愛去理解孩子、支持孩子。在夏山學校，給孩子自由就是給他們愛。
六、主要思想
《夏山學校》主要有三個核心觀點：自由教育“要給孩子自由”、生命教育“平等對待孩子”、愛的教育“給孩子愛和贊許”。
第壹，自由教育“要給孩子自由”。尼爾反對讓兒童接受傳統死記硬背的教育方式，不贊同教育的目的就是要讓兒童順利通過升學考試。尼爾相信每個孩子都有巨大的潛力，尊重他們自己的選擇，讓他們選擇自己感興趣的活動。他認為，孩子自己選擇的必然是感興趣的，感興趣自然會集中註意力學習，就會有更多意想不到的創造。
第二，生命教育“平等對待孩子”。尼爾強調成人不要以教師或者父母的權威壓制孩子，不要強迫孩子執行任何事情。夏山學校將學生當作平等的個體，用對話的方式解決矛盾與爭端。
第三，愛的教育“給孩子愛和贊許”。尼爾認為，每個人天生都需要贊許，而孩子的幸福與快樂，由父母給他的愛和贊許決定。父母要給孩子無條件地愛。另外，尼爾認為，父母需要用心經營有愛的婚姻。不相愛的父母，掩蓋不了不相愛的事實。孩子在家庭裏感受不到愛，會敏銳地覺察到這壹點。
七、經典語錄
1、當我和妻子創辦這所學校時，有壹個基本的理念，讓學校適應學生，而不是讓學生適應學校。
2、如果壹個孩子真的想學它，不論用什麽教法，他都能學會。
3、改變孩子，先改變自己。
4、獎品從來不是目的，而做壹件事本身才是目的。
5、對問題學生，教師要做的不是治療，而是預防。
6、因為比起那些被壓制的小孩，自由的孩子怨氣少得多。種瓜得瓜，種豆得豆，愛意味著對孩子的肯定，這對任何學校都是極為重要的。如果妳懲罰或責罵孩子，就不可能和孩子走到壹起。
7、自由的孩子是不易受到別人影響的，因為他們沒有恐懼，而無所畏懼是孩子所能得到的最棒的禮物。
8、在夏山，損壞東西是壹種自然行為。這種行動可以用高壓手段控制，但心理的渴望卻不能以任何方式壓制，因為孩子有這個需要，而且也必須使他們滿足。
9、如果壹個小孩可以自由做自己愛做的事，他通常不會有怨氣，不會故意惹大人生氣來取樂。
10、在夏山，是愛在治療壹切，是認同和自由在治療壹切。
11、壹所好學校，應該把學生生活安排得像遊戲壹樣。
12、老師的工作很簡單，發現孩子的興趣所在，然後滿足那個興趣。
13、自由並不是否定壹切常識，我們對孩子采取壹切可能的安全措施。
14、即興表演是學校演出中極富創造力的壹面，也是最有活力的壹面。
15、當妳和孩子平等相處時，妳對他發脾氣是沒有危險的。
16、有誰會覺得，當我們教小湯姆怎樣玩他的玩具時，我們便剝奪了他生命中最大的快樂——發現的快樂和征服困難的快樂？更糟糕的是，我們讓孩子相信他們不行，必須依賴大人。
17、如果壹個孩子內心有所束縛，就不可能適應自由的狀態。
18、要治療壹個精神病態的孩子，就要讓他的情感得到發泄，如果向他講壹大堆心理分析理論，告訴他有某種怪癖，是治不好他的。
19、當然，孩子的回答給我們壹個討論他的機會。我發覺最好是從他的自我開始，因為人都對自我有興趣，然後，再轉到他的家庭時，孩子的興趣已被調動起來，談話也容易多了。
20、在大人嚴格統治下，孩子變成了仇恨者，如果孩子向大人發泄他的仇恨，就會被罰，所以他們的仇恨只能發泄在小壹點和弱壹點的孩子身上。
21、孩子的正義感永遠使我佩服，他們的行政能力很強，自治在教育上實在有無窮的價值。
22、他們的集體責任感和社會責任感，壹直要到十八歲或者更晚才會產生。孩子只對眼前的事物感興趣，將來對他們而言太虛無縹緲了。
23、養小孩和養小狗很相似，被鞭打的小孩和被鞭打的小狗壹樣，會長成壹個順從而自卑的成人。
24、把大人的價值觀強加得孩子身上，對孩子來說，實在是壹大罪惡。
25、孩子們幸福與快樂的程度，全靠我們給他的愛與贊許而定。
26、我發現治療創傷的“良藥”就是認可他、信任他和理解他。
27、被稱贊太多的鴨子，會像天鵝壹般把脖子伸得長長的，自鳴得意起來，這讓小孩不能真實地認識自己，妳不應該鼓勵孩子脫離現實，營造空中樓閣。
28、我們要孩子有寬容之心，就必須對他們先表示寬容。
29、被嚴格教育的孩子，會以惹父母生氣來表示他對權威的憎恨。
30、這樣的家長表面上以“知道什麽對孩子最好”為借口，其實他們的深層動機都是想要權力。
31、家長應當在保證孩子身體安全的原則下，適當給他責任，只有這樣，才可以培養孩子的自信。
32、他們當時追求上進，都是由於父母在後面督促，而自己對那些功課卻很少真正有興趣。
33、太多金錢會損害壹個孩子的幻想生活，送給孩子壹艘無英鎊的船，會把他用木頭造船的樂趣完全打消。
34、要孩子做壹個靈魂自由、對工作感興趣、對友誼有樂趣、對愛情感到快樂的人，或者讓他成為壹個痛苦的、矛盾的、恨自己和社會的人，這大權操控在家長和老師手中。
35、所有問題兒童的不良行為都是源於愛的缺乏，所以處罰與道德說教只能增加他們的恨，而永遠不能解決問題。
36、妳不能塑造貓的性格，因為貓比狗更加自信，妳可以使狗感到不安，貓卻不行但是絕大多數人都喜歡狗，因為狗的順從和諂媚的搖尾。
37、創造的快樂就是壹種回報。
38、嘮叨絕不是愛的表現，那只是母親的壹種被恐懼所掩飾的不自覺地恨而已。
39、文明進步表現在推翻世界上的許多虛偽和欺騙。
40、和孩子打交道，我們壹定要深入運用心理學，找出他行為的深層動機。嘮叨，發脾氣，打屁股和說教都是恨的反應。
41、對孩子不該有求必應。壹般來說，目前的孩子擁有太多的東西，因此他們不會珍惜壹份禮物。
42、焦慮的父母是無法給予的人，無法給予愛，榮譽，尊敬和信任。
43、孩子的嗜好不斷改變，他會嘗試任何事，這就是他學習的方法。
44、如果他們已經沒有興趣了，再逼他繼續做是不對的。
45、“父母們對未來的恐懼總是表現在他們的願望中，他們總是希望他們的孩子比他們懂得更多。他們不會同意小威利讀他自己喜歡讀的書，他們害怕如果沒有他們的督促，小威利就會壹事無成。他們也不會等著讓孩子按照自己的速度成長。他們總會問：“如果我的子女到了12歲還不識字，他的壹生能有什麽指望呢？如果他到了18歲還考不上大學，他除了去為別人做小工外還會做什麽呢？”
而我卻認為應學會如何等待和觀察壹個沒有進步，或者說進步很慢的小孩，我壹點也不懷疑，如果不被摧殘，他必然會有成功的壹天。”
八、讀書感悟
夏山學校創辦於1921年，是現代教育史上最著名的學校之壹，是因材施教的典範，充滿了無窮的活力，被譽為“最富人性化的快樂學校”。《窗邊的小豆豆》中“巴學園”的原型。尼爾認為：“讓學校適應學生，而不是讓學生適應學校。”他認為，學校應該解除壹切自以為是建立起來的管理制度、指導方法，創建真正適應兒童自由發展的教育方法。他用60年的時間，在夏山學校實踐了這個突破傳統教育觀念的理想。
夏山學校給予學生充分的自由，當然是安全基礎上的自由（如可以爬樹，不可以爬屋頂；在有救生員的條件下，可以遊泳等）。學生有決定自己飲食、起居、學習內容和方法及各種管理制度的權利，即學校由學生自治，校長的壹票權與任何壹個學生的壹票權是相等的。
《夏山學校》不僅教會我們對我們的教育方法甚至理念進行徹底的反思，同時告訴我們，孩子學習的內在動力是有多麽重要。夏山學校為我們提供了壹個關於教育的全新視角。簡言之，在教育中，重要的是用愛來教育，讓孩子們感受到自己是值得被愛的。這樣的結果往往也是積極的：孩子學會了愛自己、愛他人。夏山學校的創辦者認為教育工作的目的，不是為了改造社會，而是給人帶來幸福。
夏山學校的教育理念無疑對我們有如下啟示：
①使學生自由發展的教育觀念是可行的。
②學生在自由發展的教育理念指導下，壹旦成為學習的主人，他們掌握知識的步伐不是走，而是在跑或飛。
③自由教育的理念需要有高水平的教師來實施，愛這個世界。