1．子①曰：“學而時習之,不亦說②乎? 有朋自遠方來,不亦樂乎? 人不知而不慍③,不亦君子乎?”
出自《論語?學而》.《論語》是記錄孔子及其弟子言行的書.孔子(前551壹前479),名丘,宇仲尼,春秋末期魯國陬邑(今山東曲阜)人,偉大的思想家、教育家,儒家學派創始人. ①《論語》中“予曰”的“子’’都是指孔子. ②[說(yuè) ]通“悅”. ③[慍(yùn) ]惱恨.
2、子曰：“不患人之不己知①,患不知人也.”
出自《論語?學而》.①[不己知]不了解我.
4．子曰：“吾十有五而誌於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順①,七十而從心所欲不逾矩②.”
出自《論語?為政》.①[耳順]壹聽見別人的言語便可分辨真假是非. ②[不逾矩]不越出規矩.
5．子曰：“溫故而知新,可以為師矣.”
出自《論語?為政》.
6．子曰：“學而不思則罔,思而不學則殆①.”
出自《論語?為政》.①[殆(dài)]精神疲倦而無所得.
7．知之為知之,不知為不知,是知也.
出自《論語?為政》.
8．子曰：“人而無信,不知其可也.”
出自《論語?為政》.
9．子曰：“見賢思齊焉,見不賢而內自省①也.”
出自《論語?裏仁》.①[自省(xǐng)]檢查自己.
10．子曰：“始吾於人也,聽其言而信其行；今吾於人也,聽其言而觀其行.”
出自《論語?公冶長》.
11．敏而好學,不恥下問.
出自《論語?公冶長》.
12．子曰：“質勝文則野①,文勝質則史②.文質彬彬,然後君子.”
出自《論語?雍也》.①[野]粗野. ②[史]虛浮.
13．子曰：“知之者不如好之者,好之者不如樂之者.”
出自《論語?雍也》.
14．子曰：“知①者樂水,仁者樂山.知者動,仁者靜.知者樂,仁者壽.”
出自《論語?雍也》.①[知（zhì）]同“智”.
15．子曰：“默而識①之,學而不厭,誨人不倦,何有於我哉?”
出自《論語?述而》.①[識(zhì)]記住.
16．子曰：“不憤①不啟,不悱②不發.舉壹隅不以三隅反,則不復也.”
出自《論語?述而》.①[憤]心求通而未得. ②[悱(fěi)]想說而說不出來.
17．子曰：“三人行,必有我師焉；擇其善者而從之,其不善者而改之.”
出自《論語?述而》.
18．士不可以不弘毅①,任重而道遠.
出自《論語?泰伯》.這是孔子的學生曾子說的話.①[弘毅)剛強而有毅力.
19．子絕四①：毋意②,毋必③,毋固④,毋我⑤.
出自《論語?子罕》.①[絕四]沒有四種毛病. ②[毋意]不憑空揣測. ③[毋必]不全盤肯定. ④[毋固]不拘泥固執. ⑤[毋我]不自以為是.
20．子在川上曰：“逝者如斯夫! 不舍晝夜.”
出自《論語?子罕》.
21．子曰：“三軍可奪帥也,匹夫不可奪誌也.”
出自《論語?子罕》.
22．子曰：“歲寒,然後知松柏之後雕①也.”
出自《論語?子罕》.①[雕]雕謝.
23．子曰：“知者不惑,仁者不憂,勇者不懼.”
出自《論語?子罕》.
24．己所不欲,勿施於人.
出自《論語?顏淵》.
25．子曰：“君子成人之美,不成人之惡.小人反是.”
出自《論語?顏淵》.
26．名不正,則言不順；言不順,則事不成；事不成,則禮樂不興；禮樂不興,則刑罰不中；刑罰不中,則民無所措手足.
出自《論語?子路》.
27．子曰：“其身正,不令而行；其身不正,雖令不從.”
出自《論語?子路》.
28．言必信,行必果.
出自《論語?子路》.
29．子曰：“不患人之不己知,患其不能①也.”
出自《論語?憲問》.①[不能]沒有能力.
30．子曰：“誌士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁.”
出自《論語?衛靈公》.
31．工欲善其事,必先利其器.
出自《論語?衛靈公》.
32．子曰：“人無遠慮,必有近憂.”
出自《論語?衛靈公》.
33．子曰：“過而不改,是謂過矣.”
出自《論語?衛靈公》.
34．子曰：“當仁,不讓於師.”
出自《論語?衛靈公》.
35．子曰：“有教無類①.”
出自《論語?衛靈公》.①[有教無類]任何人我都可以給他教育,沒有區別.
36．既來之,則安之.
出自《論語?季氏》.
學而第壹
『1』子曰：「學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?」
『2』有子曰：「其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣；不好犯上,而好作亂者,未之有也.君子務本,
本立而道生.孝弟也者,其為仁之本與!」
『3』子曰：「巧言令色,鮮矣仁!」
『4』曾子曰：「吾日三省吾身—為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?」
『5』子曰：「道千乘之國,敬事而信,節用而愛人,使民以時.」
『6』子曰：「弟子,入則孝,出則弟,謹而信,凡愛眾,而親仁.行有餘力,則以學文.」
『7』子夏曰：「賢賢易色；事父母,能竭其力；事君,能致其身；與朋友交,言而有信.雖曰未學,
吾必謂之學矣.」
『8』子曰：「君子不重,則不威；學則不固.主忠信.無友不如己者.過,則勿憚改.」
『9』曾子曰：「慎終,追遠,民德歸厚矣.」
『10』子禽問於子貢曰：「夫子至於是邦也,必聞其政,求之與?抑與之與?子貢曰：「夫子溫、
良、恭、儉、讓以得之.夫子之求之也,其諸異乎人之求之與?」
『11』子曰：「父在,觀其誌；父沒,觀其行；三年無改於父之道,可謂孝矣.」
『12』有子曰：「禮之用,和為貴.先王之道,斯為美；小大由之.有所不行,知和而和,不以禮節
之,亦不可行也.」
『13』有子曰：「信近於義,言可復也.恭近於禮,遠恥辱也.因不失其親,亦可宗也.」
『14』子曰：「君子食無求飽,居無求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可謂好學也已.」
『15』子貢曰：「貧而無諂,富而無驕,何如?」子曰：「可也；未若貧而樂,富而好禮者也.」子
貢曰：「詩雲：『如切如磋,如琢如磨』,其斯之謂與?」子曰：「賜也,始可與言詩已矣,告諸往而
知來者.」
『16』子曰：「不患人之不己之,患不知人也.」