清暉園、西山廟、寶林寺、陳村花卉世界、均安生態樂園、龍江新世紀莊園順德區內七大景點
/jd/Jd_list94.Html
順德的特產很多,例如有:順德魚皮角、大良雙皮奶、大良牛乳、均安大頭菜、生滾粥、倫教糕、蒸陳村粉、大良崩紗、樂從魚腐等等 .com/travel/guangdong/shunde/zhinan/200211040775.htm
順德人文薈萃，他們或精研文韜武略、濟世安民，或長袖善舞、成為行業翹楚，或熱心公益、造福鄉梓。狀元郎張鎮孫、陳邦彥、黎兆棠等，廣東漫畫之父蘇六朋，中國的梵高蘇仁山，粵劇大師千裏駒、馬師曾、薛覺先，武打明星李小龍，鼎力支持中國教育事業梁銶琚博士，誠信立世的香港金王胡漢輝……他們的功績在此壹壹展現。
1、廣州狀元坊以順德狀元命名
廣州的狀元坊只是條200來米長的小巷，每逢周末假日，水泄不通，人頭攢動。但究竟有多少人知道，這狀元坊和昔日哪位狀元有關呢？原來，這位狀元就是順德的第壹位狀元——宋鹹淳七年（1271年）狀元張鎮孫。為紀念張鎮孫抵抗入侵元兵，守衛廣州殉國，把他在廣州故居的所在地命名狀元坊。
2、《三字經》的作者
用於啟蒙教育的《三字經》影響了壹代代人。據史料記載，這部書正是出自順德人區適子之手。區適子，字正叔，宋末縣境鮀洲（今登洲村）人。以博學多才聞名郡邑，人稱“登洲先生”。
3、梅蘭芳最崇拜的壹個人
千裏駒是近代粵劇界影響深遠的人，尤擅長表演悲劇人物，以略帶沙啞的嗓音，拉出優美動聽的拖腔，感人至深，贏得“花旦王”、“悲劇聖手”、“廣東梅蘭芳”之美譽。著名京劇表演大師梅蘭芳先生曾說，在眾多的粵劇藝人中，千裏駒是他 “最崇拜的壹個人”
民俗館：青雲塔下的民俗畫卷
順德民俗館設在順峰山公園的雅正園內，依傍在明代青雲塔下。雅正園用於展示書畫作品，院內墨香飄溢，其布局以疏空靈巧見長、透朗輕盈見勝。
水鄉蘊涵的靈氣，孕育出順德精神。 民俗館裏展示的龍舟競渡、木魚歌、龍舟說唱、香雲紗等幾百年積累下來的民間風俗藝術精粹，記錄著順德的發展，彰顯出順德人的精神。
1、龍舟競渡
水鄉“開門見水、舉步登舟”的生活，逐漸演化成順德賽龍舟的習俗。每逢農歷端午，各鄉各鎮均擊鼓遊龍，以示歡慶。在慶典節日，舉辦的“五人橈”龍舟競賽，熱鬧歡騰。
制造龍舟的龍頭須用整塊檜木雕刻，以求靈氣。船體多用樟木，因為樟木防蟲防腐。據傳，過去動工前還須齋戒沐浴、焚香拜神，馬虎不得。船身（龍頭卸下）平時埋在河塘淤泥中，以防幹裂，也合“龍生大澤”之說。只有端午時節才“請龍出水”。
2、鑼鼓櫃、木魚書、龍舟說唱
鑼鼓櫃、木魚書、龍舟說唱，這些民間說唱藝術，從歌詞到曲調都平實地反映出先輩的心情和生活狀況。
歡天喜地的傳統鑼鼓櫃巡遊是地方遊藝中最值得欣賞的壹項，已有百余年歷史，在杏壇高贊、麥村等地尤為盛行。鑼鼓櫃表演者被分成兩組，壹組吹大嗩吶，另壹組吹小嗩吶。
“木魚歌”是廣州方言演唱的說唱形式。四句為壹小段，反復循環，小段中的每句末字平仄嚴格限制，是粵劇、粵曲常用曲牌。演唱時不必伴奏，只用木頭敲擊木魚。
龍舟說唱則是鳳城的小調經典。說唱者手提小鑼鼓，邊唱邊敲，節奏跌宕起伏，唱腔諧趣豪邁，以順德腔為正宗。
3、香雲紗、繅絲
早年十裏洋場上海，隨著身著香雲紗、繅絲做成旗袍的上海美女驚艷四座，盛產香雲紗、繅絲的順德也因此廣為人知。
香雲紗生產過程復雜，要經過搗、煮薯莨、湧泥塗染、洗泥漿、曬制等工序，每壹步都是手工操作，完成後色彩含蓄高雅，質地伏帖透氣。
4、大良魚燈
目前在順德，大良魚燈已無跡可尋。為尋找這個古老的民俗，建民俗館的時候，工作人員特意到新會走訪老藝人。大良魚燈是富於水鄉特色的紮作工藝，盛行於清代。制作魚燈先以竹篾紮成魚形骨架，然後捫上明紗或彩紙，繪染鱗鰭。高手制作的魚燈意態逼真，點燃燈燭，通體透亮，色彩鮮艷，栩栩如生。魚燈可長至壹丈多，巡行時以支柱撐持，大燈還需多添兩人撐著首尾幫力。