“問世間情為何物，直教人生死相許”原來是出自元好問的《摸雨兒》壹詞。 這首詞是詩人十五歲時與同伴赴山西太原趕考，行至汾河岸邊，聽到壹個捕雁者正對人說壹件奇事：捕雁者用網捕得兩只大雁，其中壹只奮力脫網逃去，在空中不住盤旋哀鳴，去並不飛遠。捕雁者於是將剩下的那只殺
了。誰曾想逃去的那只淒厲的鳴叫數聲後，竟爾投地撞死。元好問他們有感於殉情孤雁的事，便花錢買下了兩只大雁，將其葬於河邊，還用石頭在上面做了標記。當時詩人為此寫了篇《雁邱詞》。晚年時整理文稿，因該文無有樂律，又略做了改動，取詞牌名《摸魚兒》，開首第壹句即是“問世間情為何物，直教人生死相許”。
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詞人元好問在序言中提到，他在去並州考試的路上，遇到壹位捕雁人，捕雁人說，他捕壹對雁，捕到了壹只，將它殺了，沒想到逃脫的那只投地而死。元好問很感動，就買下了這兩只雁，將它們葬在了汾水邊。元好問同行的朋友為這兩只雁寫了很多詩詞，他也寫下了這首流傳千古的《雁丘詞》。
這首詞開篇壹句“問世間，情為何物，直教生死相許”，壹個“問”字破空而來，震憾人心。雙飛之雁死了壹只，千山暮雪，不忍獨行，於是便以死相隨，雁猶如此，人何以堪。
問世間，情為何物？這壹問，問出了天下有情人內心的哀嘆。情之為物，讓人悲傷，也讓人快樂，讓人痛不欲生，也讓人滿心歡喜，讓人癡，讓人傻，讓人強大，可為天地英雄，也讓人卑微，低到塵埃裏。即使嘗便了愛情裏所有的酸甜苦辡，也終不知，情為何物。
問世間，情為何物？佛說，色即是空，空即是色，世間壹切情欲，皆是虛幻。然而，世間又有幾人能看穿！我寧願在孽海情天裏癡纏，寧願承受愛情的壹切痛苦，也不願去參那無欲無求的大道，沒有了心念所系的那個人，得證大道又有什麽意思。
問世間，情為何物？這世間，唯有愛情能給我們帶來最深刻的痛苦，也唯有愛情能給我們帶來最巨大的幸福，只有兩個相愛的靈魂，才能感受到靈魂的***振，從而獲得最深刻的生命體驗，只有愛情，才能教人生死相許。
問世間，情為何物？眾人皆可知，它是世界上最美好的東西。
百度百科-摸魚兒·雁丘詞