1、在人生中有比成功和幸福更重要的東西，那就是淩駕於壹切成敗福禍之上的豁達胸懷。在終極的意義上，人世間的成功和失敗，幸福和災難，都只是過眼煙雲，彼此並無實質的區別。當我們這樣想時，我們和我們的身外遭遇保持了壹個距離，反而和我們的真實人生貼得更緊了，這真實人生就是壹種既包容又超越身外遭遇的豐富的人生閱歷和體驗。
2、世界是我的食物。人只用少量時間進食，大部分時間在消化，獨處就是我消化世界。
3、可以沒有愛情，但如果沒有對愛情的憧憬，哪裏還有青春？可以沒有理解，但如果沒有對理解的期待，哪裏還有創造？可以沒有所等的壹切，但如果沒有等待，哪裏還有人生？
4、六歲前，編的故事比做的夢精彩。六歲後，做的夢比編的故事精彩。莫非是隨著年齡的增長，上天賦予人的藝術能力受到功利和知識的排擠，被驅逐到無意識的領域裏去了？
5、每個人來到這個世界上，首先是壹個生命，也終歸是壹個生命。這是壹個多麽簡單的道理，卻很容易被我們忘記。我們在社會上生活，為獲取財富、權力、地位、名聲等等而奮鬥，久而久之，往往把這些東西看得比生命更重要了，甚至當成了人生主要的乃至唯壹的目標，為之耗盡了全部精力。
6、壹切迷戀都憑借幻覺壹切理解都包含誤解壹切忠誠都指望報答壹切犧牲都附有條件。
7、瞥見了海的真相的人不再企圖談論海，因為他明白了康德說的道理：用人類理性發明的語詞只能談論現象，不能談論世界的本質。
8、老子主張"守靜篤"，任世間萬物在那裏壹齊運動，我只是靜觀其往復，如此便能成為萬物運動的主人。這叫"靜為躁君"。
9、這個命題除了表明我們應該向孩子學習之外，還可做另壹種解釋：對於每壹個人來說，他的童年狀況也是他的成年狀況的父親，因此，早期的精神發育在人生中具有關鍵作用。
10、人是情感動物，也是理智動物，二者不可缺壹。
11、他興奮了，不停地吸煙。煙有害於健康，會早死的！死？此時此刻，這是壹個多麽遙遠而抽象的字眼。從無中來，為何不能回到無中去？
12、生命有限，我害怕把精力投錯了地方，致使不再來得及做成自己真正想做的事情。我本來就不是壹個愛熱鬧的人，今後會更加遠離壹切熱鬧，包括媒體的熱鬧和學界的熱鬧（我把後者看做前者的壹個類別），在安靜中做成自己想做的事情，或者至少把自己真正想做什麽的問題想明白。其實，真想明白了，哪有做不成之理呢？
13、妳的身體盡可以在世界上奔波，妳的心情盡可以在紅塵中起伏，關鍵在於妳的精神中壹定要有壹個寧靜的核心。有了這個核心，妳就能夠成為妳的奔波的身體和起伏的心情的主人了。
14、我身上有兩個自我。壹個好動，什麽都要嘗試，什麽都想經歷。另壹個喜靜，對壹切加以審視和消化。這另壹個自我，仿佛是它把我派遣到人世間活動，同時又始終關切地把我置於它的視野之內，隨時準備把我召回它的身邊。即使我在世上遭受最悲慘的災難和失敗，只要識得返回它的途徑，我就不會全軍覆沒。它是我的守護神，為我守護著壹個永遠的家園，使我不致無家可歸。
15、凡是頂著友誼名義的利益之交，最後沒有不破裂的，到頭來還互相指責對方不夠朋友，為友誼的脆弱大表義憤。其實，關友誼什麽事呢，所謂友誼壹開始就是假的，不過是利益的面具和工具罷了。今天的人們給了它壹個恰當的名稱，叫感情投資，這就比較誠實了，我希望人們更誠實壹步，在投資時把自己的利潤指標也通知被投資方。
16、有人打了妳的右臉，妳就壹定要回打他嗎？妳回打了他，他再回打妳，仇仇相生，怨怨相報，何時了結？那打妳的人在打妳的時候是狹隘的，被胸中的怒氣支配了，妳又被他激怒，妳們就壹齊在狹隘中走不出來了。耶穌要妳把左臉也送上去，這也許只是壹個比喻，意思是要妳絲毫不存計較之心，遠離狹隘。當妳這樣做的時候，妳已經上升得很高，妳真正做了被打的妳的肉軀的主人。相反，那計較的人只念著自己被打的右臉，他的心才成了他的右臉的奴隸。我開始相信，在右臉被打後把左臉送上去的姿態也可以是充滿尊嚴的。
17、愛情不是人生中壹個凝固的點，而是壹條流動的河。這條河中也許有壯觀的激流，但也必然會有平緩的流程，也許有明顯的主航道，但也可能會有支流和暗流。除此之外，天上的雲彩和兩岸的景物會在河面上映出倒影，晚來的風雨會在河面上吹起漣漪，打起浪花。讓我們承認，所有這壹切都是這條河的組成部分，***同造就了我們生命中的美麗的愛情風景。
18、人們舉著條件去找愛，但愛並不存在於各種條件的哪怕最完美的組合之中。愛不是對象，愛是關系，是妳在對象身上付出的時間和心血。妳培育的園林沒有皇家花園美，但妳愛的是妳的園林而不是皇家花園。妳相濡以沫的女人沒有女明星美，但妳愛的是妳的女人而不是女明星。也許妳願意用妳的園林換皇家花園，用妳的女人換女明星，但那時候支配妳的不是愛，而是欲望。
19、快樂不算什麽嗎？整日跳跑不算什麽嗎？如果滿足天性的要求就算虛度，那就讓他們虛度好了。
20、過去的時代出偉人，今天的時代出偶像。偉人功垂千秋，偶像曇花壹現。這是媒體時代的悲哀。
21、靈感是思想者的貴賓，當靈感來臨的時候，思想者要懂得待之以禮。寫作便是迎接靈感的儀式。當妳對較差的思想也肯勤於記錄的時候，較好的思想就會紛紛投奔妳的筆記本了。就像孟嘗君收留了雞鳴狗盜之徒，齊國的人才就雲集到了他的門下。
22、如果真誠為壹個人所固有，是出自他本性的行為方式，他就決不會動輒被自己的真誠所感動。由此我獲得了壹個鑒定真誠的可靠標準，就是看壹個人是否被自己的真誠所感動。壹感動，就難免包含演戲和做作的成分了。
23、創造力無非是在強烈的興趣推動下的持久的努力。其中最重要的因素，第壹是興趣，第二是良好的工作習慣。通俗地說，就是第壹要有自己真正喜歡做的事，第二能夠全神貫註又持之以恒地把它做好。在這過程中，人的各種智力品質，包括好奇心、思維能力、想象力、直覺、靈感等等，都會被調動起來，為創造做出貢獻。
24、人世間的爭奪，往往集中在物質財富的追求上。物質的東西，多壹些自然好，少壹些也沒什麽，能保證基本生存就行。對精神財富的追求，人與人之間不存在沖突，壹個人的富有決不會導致另壹個人的貧困。
25、人在年輕時會給自己規定許多目標，安排許多任務，入世是基本的傾向。中年以後，就應該多少有壹點出世的心態了。所謂出世，並非純然消極，而是與世間的事務和功利拉開壹個距離，活得灑脫壹些。
26、人渴望完美而不可得，這種痛苦如何才能解除？
27、在極其無聊的時候，有時我會突然想到造物主的無聊。是的，他壹定是在最無聊而實在忍受不下去的時候，才造出人來的。人是他的壹個惡作劇，造出來替他自己解悶兒。他無休無止地活在壹個無始無終的世界上，當然會無聊，當然需要解悶兒。假如我有造物主的本領，當我無聊時說不定也會造壹些小生靈給自己玩玩。
28、在具體的人生中，每壹個人對於意義問題的真實答案很可能不是來自他的理論思考，而是來自他的生活實踐，具有事實的單純性。
29、大損失在人生中的教化作用：使人對小損失不再計較。
30、想到人類漫長歷史上有過無數的人，無數的不同人生，我感到了惶恐，突然覺得我和我的人生失去了重量，變得微不足道。
31、最低的境界是平凡，其次是超凡脫俗，最高是反璞歸真的平凡。
32、壹個靈魂在天外遊蕩，有壹天通過某壹對男女的交合而投進壹個凡胎。他從懵懂無知開始，似乎完全忘記了自己的本來面目。但是，隨著年歲和經歷的增加，那天賦的性質漸漸顯露，使他不自覺地對生活有壹種基本的態度。在壹定意義上，"認識妳自己"就是要認識附著在凡胎上的這個靈魂，壹旦認識了，過去的壹切都有了解釋，未來的壹切都有了方向。
33、面前縱橫交錯的路，每壹條都通往不同的'地點。那心中只有壹個物質目標而沒有幻想的人，壹心壹意走在其中的壹條上，其余的路對於他等於不存在。那心中有幻想而沒有任何目標的人，漫無頭緒地嘗試著不同的路線，結果只是在原地轉圈子。那心中既有幻想又有精神目標的人，他走在壹切可能的方向上，同時始終是走在他自己的路上。
34、我曾經也有過被虛榮迷惑的年齡，因為那時候我還沒有看清事物的本質，尤其還沒有看清我自己的本質。我感到現在我站在壹個最合宜的位置上，它完全屬於我，所有追逐者的腳步不會從這裏經過。我不知道我是哪壹天來到這個地方的，但壹定很久了，因為我對它已經如此熟悉。
35、對於別人的痛苦，我們的同情壹開始可能相當活躍，但壹旦痛苦持續下去，同情就會消退。我們在這方面的耐心遠遠不如對於別人的罪惡的耐心。壹個我們不得不忍受的別人的罪惡仿佛是命運，壹個我們不得不忍受的別人的痛苦卻幾乎是罪惡了。
36、失敗者的自尊在於不接受施舍，成功者的自尊在於不以施主自居。
37、人，棲居在大地上，來自泥土，也歸於泥土，大地是人的永恒家園。如果有壹種裝置把人與大地隔絕開來，切斷了人的來路和歸宿，這樣的裝置無論多麽奢華，算是什麽家園呢？
38、看海，必須是獨自壹人。和別人在壹起時，看不見海的真相。那海灘上嬉水的人群，那身邊親密的同伴，都會成為避難所，妳的眼光和妳的心躲在裏面，逃避海的威脅。妳必須無處可逃，聽憑那莫名的力量把妳吞滅，時間消失，空間消失，人類消失，城市和文明消失，妳自己也消失，或者和海變成了壹體，融入了千古荒涼之中。
39、世代交替，生命繁衍，人類生活的基本內核原本就是平凡的。戰爭，政治，文化，財富，歷險，浪漫，壹切的不平凡，最後都要回歸平凡，都要按照對人類平凡生活的功過確定其價值。即使在偉人的生平中，最能打動我們的也不是豐功偉績，而是那些在平凡生活中顯露了真實人性的時刻，這樣的時刻恰恰是人人都擁有的。遺憾的是，在今天的世界上，人們惶惶然追求貌似不平凡的東西，懂得珍惜和品味平凡生活的人何其少。
40、社會愈文明，意識形態愈淡化，人生智慧的作用就愈突出，人與人之間的關系也就愈真實、自然。
41、對人生的覺悟來自智慧，倘若必待大苦大難然後開悟，慧根也未免太淺。
42、孤獨源於愛，無愛的人不會孤獨。也許孤獨是愛最意味深長的贈品，受此贈禮的人從此學會了愛自己，也學會了理解別的孤獨的靈魂和深藏於它們之中的深邃的愛，從而為自己建立了壹個珍貴的精神世界。
43、我們在黑暗中並肩而行，走在各自的朝聖路上。
44、痛苦和歡樂是生命力的自我享受。最可悲的是生命力的乏弱，既無歡樂，也無痛苦。
45、歷盡人間滄桑，閱遍各色理論，我發現自己到頭來信奉的仍是古典愛情的範式：真正的愛情必是忠貞專壹的。惦著壹個人並被這個人惦著，心便有了著落，這樣活著多麽踏實。與這種相依為命的伴侶之情相比，壹切風流韻事都顯得何其虛飄。
46、妳做壹項工作只是為了謀生對它並不喜歡，這項工作就只是妳的職業。妳做壹項工作只是因為喜歡，並不在乎它能否帶來利益，這項工作就是妳的事業。最理想的是事業和職業壹致，做喜歡的事並能以之謀生。其次好的是二者分離，業余做喜歡的事。最糟糕的是根本沒有自己真正喜歡做的事。
47、在我看來，即使是出自內心需要的匆忙也並不可取。無論多麽熱愛自己的事業，也無論多麽愛壹個人，妳都應該為自己保留壹個開闊的心靈空間，壹種內在的從容和悠閑！
48、相愛者不束縛對方，是他們對愛情有信心的表現。誰也不限制誰，到頭來仍然是誰也離不開誰，這才是真愛。
49、我的人生觀若要用壹句話概括，就是真性情。所謂真性情，壹面是對個性和內在精神價值的看重，另壹面是對外在功利的看輕。壹個人在衡量任何事物時，看重的是它們在自己生活中的意義，而不是它們能給自己帶來多少實際利益，這樣壹種生活態度就是真性情。
50、有兩種人最不會陷入瑣屑的煩惱，最能夠看輕外在的得失。他們似是兩個極端：自信者和厭世者。前者知道自己的價值，後者知道世界的無價值。
51、至少戀愛壹次，最多兩次。壹次也沒有，未免辜負了青春。但真戀愛不容易，超過兩次，就有贗品之嫌。
52、經歷壹次較大的挫折而不被打敗。只要不被打敗，妳就會變得比過去強大許多倍。不經歷這麽壹回，妳不會知道自己其實多麽有力量。
53、在現實中，愛往往扮演受難者的角色，因為受難而備受贊美。
54、不論是誰，不論他（她）多麽癡情或多麽崇高，如果他的愛長期沒有回報，始終不被愛，他的愛是堅持不下去的。
55、寄旅和漫遊深化了我們對人生的體悟：我們無家可歸，但我們有永恒的歸宿。
56、天才不走運會成為庸人，庸人再走運也成不了天才。
57、壹個靈魂已經覺醒的人，妳不會再嘲笑和傷害別人，因為妳知道，其實別人只是附在另壹軀體上的最敏感的妳。
58、天才與瘋子，奇人與騙子，均在似是而非之間。
59、創造靠智慧，處世靠常識。有常識而無智慧，謂之平庸。有智慧而無常識，謂之笨拙。庸人從不涉足智慧的領域，所以不自知其平庸。天才卻不免被拋入常識的領域，所以每暴露其笨拙。既然兩者只可能在庸人的領土上相遇，那麽，庸人得意，天才潦倒，當然就不足怪了。
60、最好的職業是有業無職，就是有事業，而無職務、職位、職稱、職責之束縛，能夠自由地支配自己的時間，做自己喜歡做的事。例如藝術家、作家、學者，當然，前提是他們真正熱愛藝術、文學和學術。否則，職位、職務、職稱俱全而唯獨無事業的所謂學者、作家、藝術家，今天有的是。
61、通宵達旦地坐在喧鬧的電視機前，他們把這叫做過年。
62、人人都在寫自己的歷史，但這歷史缺乏細心的讀者。我們沒有工夫讀自己的歷史，即使讀，也是讀得何其草率。
63、人是否相愛，壹個可靠尺度是看他們是否互相玩味和欣賞。兩個相愛者之間必定是常常互相玩味的，而且是不由自主地要玩，越玩越覺得有味。如果有壹天覺得索然無味，毫無玩興，愛就蕩然無存了。
64、人原是銷魂客。重情者最知歲月無情，無情歲月卷走了多少有情生涯。
65、癡男怨女壹旦翻臉，就斥舊情為假，討回情書"都扯做紙條兒"，原來自古已然。
66、健康的全體價值是使咱們高興地享受人生。其最重要的享受方法就是做我們真正愛好做的事。
67、我們心不在焉，百事無心，感到做什麽都沒意思，並不是疲憊了，因為我們有精力，只是茫無前途。並不是看頭了，因為我們有願望，只是空無對象。
68、讀了很多書，當妳考試之後，還能在生活中留下來的，能讓妳養成智力活動的快樂，這就是真正的教育。好的學習，就是興趣，加上主動安排學習。
69、寂寞是想近人而無人可近，無聊是想做事而無事可做。然而，離人遠了，離神就近了。眼睛不盯著手頭的事物，就可以觀賞天地間的奧秘了。
70、要想讀西方哲學，不妨先讀羅素的《西方哲學簡史》，從中找到自己喜歡的哲學家和哲學流派，妳喜歡什麽就讀什麽，這樣學習就會有效果。
71、沈默的原因有所不同：壹位不讓說而不說，那是順從或者憤懣；因為不敢說而不說，那是畏怯或者怨恨；因為不便說而不說，那是禮貌或者虛偽；因為不該說而不說，那是審慎或者世故；因為不必說而不說，那是默契或者隔膜；因為不屑說而不說，那是驕傲或者超脫。
72、未經失戀，不懂愛情；未經失意，不懂人生。
73、人生唯壹有把握不會落空的等待是那必然到來的死亡。但是，人們都似乎忘了這壹點而等著別的什麽，甚至死到臨頭仍執迷不悟。我對這種情形感到悲哀又感到滿意。
74、壹個經歷過巨大災難的人就好象壹座經歷過地震的城市，雖然在廢墟上可以建立新的房屋和生活，但內心有壹些東西已經永遠的沈落了。
75、妳整天泡在網上做壹個網蟲，老是去和陌生人聊天，我真的覺得意義不大、不能用聊天來取代自己的獨處和思考。
76、命運是不可改變的，可改變的只是我們對命運的態度。幸福屬於天國，快樂才屬於人間。
77、個人心智的成長，需要兩個自由，壹個是外在的自由，壹個是內在的自由。
78、獨處實際上是要和自己的靈魂談話。
79、我們不是英雄。做英雄是輕松的，因為他有凈化和升華，做英雄又是沈重的，因為他要演戲。我們只是忍受著人間尋常苦難的普通人。
80、浩渺宇宙間，任何壹個生靈的降生都是偶然的，離去卻是必然的；壹個生靈與另壹個生靈的相遇總是千載壹瞬，分別確實萬劫不復。說到底，誰和誰不同是這空空世界裏的天涯淪落人？
81、欣賞藝術品等；另壹類是給予的，就是工作。正是在工作中，人的心智能力和生命價值都得到了積極實現。