總之，環境與成才確實關系密切，環境對成才確實重要。可以這樣說，沒有起碼的環境條件，根本不可能出人才。這是唯物主義的觀點。看不到這點，就違背了唯物主義。然而，我們卻不能得出這樣的結論：在順境中就壹定能成才，在逆境（總體條件不好，但仍有壹些有利條件）中就壹定不能成才。這樣認識也是不對的，我們還必須辯證地看待這壹問題。事實上，這樣的人不是也不少嗎？家庭為他提供了優越的物質條件，學校為他提供了良好的學習環境，社會也有各種成才的機遇。但是，由於他遊戲人生，不願付出勞動和汗水，最後只能虛度歲月，壹事無成。而有的人雖然所處的客觀環境較差，不是得天獨厚，但由於他能在“逆境”中磨煉意誌、發憤圖強，卻終能獲得成功。
由此可見，客觀環境對成才確有 著不可忽視的作用。但具體到壹個人來說，要想把成才的希望變成現實，不管身處什麽環境，歸根結蒂，還要靠自己的主觀努力。身處“逆境”，不加倍努力，固然不能成才；即使身處“順境”，不付出汗水，也同樣不能成才。著名數學家華羅庚說：“壹分辛苦壹分才”。這是至理名言，毛澤東同誌說過：“外因是變化的條件，內因是變化的根據，外因通過內因而起作用。”這外因指的就是客觀外部條件，即環境；內因就是主觀自我努力。沒有內因的主觀發動，外因便起不了什麽作用，壹個人就不會發生從“不是人才”到“人才”的變化。
所以，壹個人要想成就壹番事業，成為人才，必須具有造福人類的遠大誌向和堅韌不拔的毅力，不達目的，絕不罷休，遇到困難絕不示弱，遭受阻礙決不退縮，要不斷前進，不斷追求，直至成功。切不可稍不如意，就怨天尤人，而不從主觀方面尋找原因。總的來說，我們國家對要求成才的人來說，是“順境”，但由於我國還是發展中國家，不盡如人意之處也很多，有些也不能在短時間內得到改變，鑒於這種現實情況，廣大青少年朋友，在認清環境與成才的辯證關系之後，壹定要把著重點放在個人的主觀努力方面。
既然逆境成才，何必給我們設立像……順境，在這裏讀書接受教育？
嬌生慣養不能代表普遍現象，我們在順境中，但我們不是嬌生慣養
古代封建社會制度扼殺著學習欲望
從人類經歷的五種社會形態看，封建制度和神權統治最不利於人才成長，對人才摧殘最嚴重。在歐洲中世紀，軍隊人事制度以封建門第為核心，軍官身份是少數貴族的世襲特權，這就堵塞了大量平民及其子弟成為軍官並展現和發揮其軍事才能的渠道。我國隋唐後實行．的科舉制，實際上是限制人們發揮才能的壹個圈套，廣大勞動者因生活所迫失去了學習的機會，根本不可能參加科舉走人仕途。明清時期以八股文取士，應考者只能依葫蘆畫瓢，替古人立言，不得有獨立之思想，科舉制成為束縛人們成才的壹道枷鎖。這種制度性逆境不知埋沒了多少人才。（輕易不用）
首先請問對方辯友，困難就是逆境嗎？妳們說困難也是逆境，但是要知道，食不裹腹、衣不遮體才是最典型的逆境呀！聽對方辯友的宏論，似乎覺得妳們實在偏愛逆境，但妳們又說人的本性是避難趨易，這如何能自圓其說呢？我方壹辯已壹再聲明，逆境可以出人才，但順境更有利於出人才，因此順境出人才與逆境出人才是主流與支流的關系。從種種方面來統計，逆境出人才的機率遠遠低於順境出人才，今天，鄧小平同誌為我們創造了這樣好的順境，使得人才輩出，不正說明了順境更容易出人才嗎？
我方早已說明這個問題，對方辯友為何聽而不聞呢？
對方辯友片面看到了個別逆境成才事例的表面現象，妳所說的大量事例，都是社會為了教育人在困難的環境中不要喪失追求理想的信心而。。。不要把結論作為妳的依據。（輕易不用）
客觀現實表明還是順境出人才，不然為什麽黨和政府要努力為我國青少年創造好的學習環境？為什麽父母老師還要竭盡全力為我們創造好的學習氛圍？為什麽不本著逆境出人才的原則讓我們自己去奮鬥呢？逆境出人才不是客觀現實嘛
鼓舞人心固然重要，但是它不能超越客觀現實
壹葉障目，井底之蛙，以偏概全
壹個人在有主動選擇權的情況下，主動放棄有利條件而選擇不利條件。顯然這和人類的基本行為規律是違背的。人都是趨利避害的，都是尋求更好的外部環境和條件的，
現在對於壹個各方面都壹樣的人，自然是順境更有利於成長。好比2輛汽車性能完全壹樣，當然是公路上跑的比小路上快。
順境
1、 美國愛迪生12歲的時候，因為喜歡“鼓搗”科學小把戲，被校長誤認為貪玩而開除學校。這使愛迪生幼小的心靈受到了很大的打擊。然而，她的母親最了解自己的兒子的興趣，她不認為兒子的興許是不務正業。他為兒子創立了良好的條件，給愛迪生開辟了實驗室，支持孩子的小科學實驗，從而使愛迪生的發明智力得到了充分的發展，終於發明了白執電燈泡，電報機，留聲機等，並發現了熱電子發射現象。
2、 阿姆斯特朗是第壹位登陸月球的第壹人。小時候，他是壹個善於幻想的孩子，但他的母親從來不打擊他的積極性，壹次，他的媽媽在廚房洗碗，他在後院蹦蹦跳跳的玩耍，母親問他：“妳在幹嗎？”他說：“我要跳到月球上去。”他的媽媽聽後沒有向其他孩子的家長那樣潑孩子冷水，也沒有罵他，或者說：“不要淘氣，快停下來。”之類的話。而是說：“好！不要忘記回來哦！”在這樣的輕松的環境下，他終於登陸了月球。可見好的引導方式更有利於他們發展。
3、 成長和出人才的本質是壹樣的，順境和逆境也都是壹個生命歷程，最重要的是人是否勤奮，是否對學習有興趣。我國古代詩人杜牧就是壹個實例。杜牧，出生在壹個豪門世家，他從小便受到了良好的教育，在年輕的時候，事業上便有了很大的成就。他與李商隱被後人稱作“小李杜”。還有文天祥、周恩來、魯迅等人，這不是順境也能出人才的最好證明嗎？
4、 轟動壹時的張海迪，可以說他的成功築足於逆境中，但是，我們站在順境的角度來看，沒有同誌們的幫助鼓勵，她有勇氣活下來嗎？如果沒有組織上的關懷，照顧，她能戰勝病魔嗎？如果沒有黨的哺育指導，她又能做出如此輝煌的成就嗎？
5、 要說那些在逆境中成長成才的偉人，實際上從另壹個角度去觀察，能發現，其實人們往往忽略了順境，而是註重那個人比其它人多付出的辛酸。司馬遷還是漢朝的壹個史官，他擁有察看管理漢朝皇家書館的權利，試問如果他沒有那樣的環境，它怎樣寫出真實反映歷史的《史記》，憑空捏造？曹雪芹，祖父曾是江浙織造，曾經家財萬貫、閱書千卷。所以才可以在書中營造出賈府那豪華奢侈的場面。
6、 從前那麽遙遠，我們來說說眼前的事例。越來越多人加入了追星族，那麽，影星章子怡大家壹定不陌生，她從小喜愛唱歌、演戲，第壹次歌唱就得獎，第壹次舞蹈就出名，這樣的壹帆風順還有人能否認嗎？事實證明她的成功中多數是順境而非逆境。
好風憑借力，助我上青雲。憑借順境的好風，我們可以展開成長的雙翼，在人生的天際飛得更高，更遠。謝謝
良好的家庭環境同樣也會造就優良的教育環境。
比如教育家梁啟超的兒子梁思成壹名建築學家，諾獎獲得者物理學家楊振寧的父親就是壹位數學家，等等。。。。。。
沒有父輩的熏陶，沒有父輩的支持，哪能接受良好的教育順境成材後。當然途中會遇到挫折，但不屬於逆境，誰的人生沒有挫折？
順境中成長的孩子要比逆境中成長的孩子更容易成材！
古今中外，哪幾位名人是”順經出人才”的？
在很多的人眼中，逆境往往比順境更好造就人才，畢竟古語有雲：天將降大任於斯人也，必苦其心誌，勞其筋骨，空乏其身，行拂亂其所為……可是，非如此。
還記得有這麽壹個成語“驕兵必敗”嗎？還記得“赤壁之戰”嗎？曹操的數十萬大軍就這樣毀在赤壁，從此曹操壹蹶不振。咱就撇下周瑜和黃蓋的“壹個願打壹個願挨”的計謀，我們就曹操而言來議壹議。曹操在赤壁之前，曹***數之大，軍心之合是少有***可比的。就這樣，曹軍就陷入這樣壹個“順境”的迷霧中。更為招人才，不惜千軍萬馬趕到赤壁。畢竟“驕兵必敗”，忽視了謀略，戰爭的開始是壹代梟雄的沒落。
壹時的順境，往往能蒙住人看前路的雙眼。往往也是這種時候，高懸的達魔克利斯之劍就會落下來，輝煌燦爛的現實便成了壹場春夢。
二戰結束後，英國王室空軍統計在戰爭中失事的戰鬥機和犧牲的飛行員以及飛機失事的原因，地點。其結果令人震驚，奪走生命最多的不是敵人猛烈的炮火，也不是大自然的狂風暴雨，而是飛行員的錯誤操作。而事故發生最頻繁的時段，不是激烈的交火中，不是緊急撤退之時，而是凱旋歸來還有幾分鐘便著陸之際。
心理學家對這壹結果的解釋：這是壹種典型的心理現象在高度緊張過後，壹旦外界刺激消失，人類心理會產生出“幾乎不可抑制的放松傾向”。飛機員在敵人的槍林彈雨裏精神高度集中，雖然環境惡劣，反而不易出錯，但在返航的途中，飛行員越來越放松，看到熟悉的基地，看到跑道，便產生了安全感，也就是這刻的放松，鑄成大錯。
這就是“虛假安全”。在人生道路上有很多虛假安全，當妳通過重重困難，成功近在咫尺，請不要因壹時的順境放慢妳的腳步，千萬不要放松警惕。
順境比逆境更能造就人才，因為順境能教人註意觀察周圍事物，教人“居安思危”的道理。