扶不上墻的阿鬥是什麽意思？

劉備的兒子劉禪，小名叫阿鬥。劉備死後他繼承皇位，稱為蜀後主。劉禪平庸無能，雖然有諸葛亮等人輔佐，也不能振興蜀國，最後蜀國被魏國滅。後用“阿鬥”，“扶不起的劉阿鬥”形容軟弱無能，沒有大誌，不思振作的人。 阿鬥先生在中國百姓心目中壹向就是個“弱智”的代名詞阿鬥先生，蜀漢昭烈皇帝劉備的兒子。蜀漢後主。此公在歷史上基本上談不上有什麽大貢獻，但是在中國民間百姓中卻名氣頗大。凡讀過三國故事的人都知道，這位爺雖然承繼祖爺當了皇帝。但是昏庸無能壹腦袋漿糊。他最出名的壹次“走秀”，是被常山好漢趙雲趙子龍懷裏揣著大戰長阪坡。趙四爺揣著個吃屎孩子，仍然砍瓜切菜壹般剁了曹營有名戰將八十多員。那壹份功業，當真驚天地、泣鬼神。當然依那位評註《三國演義》的金聖嘆先生的說法，倒是阿鬥貴為帝王的福氣護佑了趙雲。那只能姑妄言之、姑妄聽之了。有長阪破這壹篇大文章在，您也就記住了趙雲趙子龍。同時也便記住了被趙先生懷裏揣著那位爺——就是阿鬥先生。 阿鬥先生在中國百姓心目中壹向就是個“弱智”的代名詞。文革期間流行壹句名言，就是“不要拿群眾當阿鬥”。其實據我看來，阿鬥先生並不是生來就呆傻弱智的。其後來的所作所為，也絕非壹個“弱智”所能涵蓋。據《三國演義》的說法，“鬥爺”出生時，壹如中國歷史上許多大人物的出生——是很有些祥瑞征候的。“是夜有白鶴壹只，飛來縣衙屋上。高鳴四十余聲，向西飛去。”白鶴在中國傳統文化中壹向是瑞鳥的象征，其名氣幾乎僅次於那個虛無縹緲的鳳凰。又他媽媽劉甘氏“臨分娩時，異香滿室。”這些還不算。又說他媽媽當初懷上阿鬥，就曾經“夜夢仰吞北鬥，因而懷孕”。故此取小名“阿鬥”。這些個頂尖級祥瑞加起來，絕對是個大人物的征候。假如這些征候鬧得那麽熱鬧。就是為了生壹個弱智的傻子，那就是在開人神兩界的絕大玩笑了。所以阿鬥先生後來給大家留下來的不良印象，實在是後天造成的。其第壹罪魁禍首，就是那個在長阪因就了他而大大揚名立萬的趙雲趙子龍。您想，壹個繈包中的吃奶孩子。被趙四爺悶在懷裏，往來奔突潑命撕殺。壹通顛簸驚嚇加上大腦缺氧。不落下毛病才他媽怪呢！後來好容易消停了。又出現了“劉備摔孩子”那著名的收買人心的壹幕。這壹摔起碼要落下個“腦震蕩”吧。才多大的孩子啊！哪兒禁得住那麽折騰呀！沒死就算命大。留下個“癔癥”的病根算什麽呀！這些還不算。後來還有件事，對阿鬥先生的智力成長也起了極大的不良作用。其罪魁禍首，就是他那個“二百五”的三叔張飛。幹啥啦？——他嚇孩子啊！那是劉備後來娶了孫權的妹子之後。早喪親娘的阿鬥本來和這後媽處得挺好。他爹劉皇叔出征四川，這邊孫權用計，要騙妹妹回東吳，以便和劉家為爭奪荊州大打出手。那劉孫氏不明真相，又舍不得阿鬥，就要帶阿鬥壹起回姥姥家。沒想到趙雲趙四叔和張飛張三叔不依不饒地追了上來。攔住死活不讓人家娘倆走。攔住就攔住吧。那個壹向暴力傾向極強的“二百五”張三叔，還當場嗷嗷怪叫著行兇殺人。壹個血淋淋的鬥大人頭，“咣當”壹家夥就扔到了孩子面前。那時阿鬥也就剛懂點事。大家都知道剛記事的孩子是最脆弱敏感的。最受不得刺激的。不信您在現今那些“獨生子女”面前殺只雞看看。不嚇死幾個才怪。可憐阿鬥，長阪坡那壹嚇壹摔落下的病根還沒好，又經三叔如此這般現場大殺活人壹刺激。從此便壹路傻將下去、萬劫不復了。 阿鬥先生雖幼年隨乃父劉備遭逢戰亂，顛沛流離。但是畢竟生長在帝王之家。生平基本上衣來伸手，飯來張口。橫草不拿，豎草不拈。更甭說拿著家夥上陣打仗了。他爹劉備劉皇叔雖然貴為“主公”級大佬，畢竟也還有壹對“雙股劍”使喚。劉關張哥仨以武藝論，老大劉皇叔的本事最是稀松平常。所以關鍵戰役輪不著他，只是每沒在那哥倆勝勢確立時，劉皇叔才舞舞紮紮地揮著那“雙股劍”上去起起哄。 老子雖然不行，但好歹總算拿著家夥上過陣。到了阿鬥先生這裏，基本上就只剩下在宮裏指揮“紅粉兵團”了。所以從沒聽說過阿鬥先生使過什麽兵刃，用的哪路家夥。然而那只是正史和《三國演義》故事和戲文的說法。其實事實上，阿鬥先生是有“家夥”的。那“家夥”說出來能嚇死妳——居然和趙四爺的“家夥”壹樣——居然是壹條槍。不信？有史為證——清人薛福成所著《庸盦筆記》卷之三“軼聞”中有壹段述及此事。曰：“蜀漢後主降晉，封安樂公，歿而葬焉，墓在今山東樂陵城南之五裏村。近有耕氓（農民）拾得銅槍頭，長二尺許，寬約二寸半；鋼刀頭，長三尺余，寬約五寸。” 這事想來著實令人納悶：以阿鬥先生那麽個窩囊廢敗家子，為什麽會對壹個冷冰冰嚇人兮兮的爛槍頭子情有獨鐘、至死不忘？還要帶到棺材裏做陪葬？這事正史上無解，野史也沒論。如果依著我們現在電視劇藝術家們的思路“戲說”開去，倒是天高地闊大有壹番說頭了。您完全可以想象那槍頭——就是當初趙雲趙四叔在長阪坡上大砍大殺用過的物件。趙四叔死後，阿鬥先生念念不忘死叔的保駕救命大恩。以至於收藏起來作為終生紀念的