2. 關於潤物無聲的詩句
關於教師潤物無聲的詩句 1.有關教師的詩句
太陽底下最光輝的職業，人類靈魂的工程師； 三尺講臺，三寸舌，三寸筆，三千桃李 十年樹木，十載風，十載雨，十萬棟梁 春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹 三人行，必有我師 老師就像蠟燭，燃燒自己，照亮別人。
我們是祖國的花朵，老師是辛勤的園丁。 老師像壹座通向知識海岸的長橋。
老師像壹支蠟燭，燃燒了自己，照亮了我們。 老師像壹棵大樹，為我們遮風擋雨。
老師，大家都說您培養著祖國的棟梁； 我卻要說，您就是祖國的棟梁。 正是您，支撐起我們壹代人的脊梁！ 您像壹支紅燭，為後輩獻出了所有的熱和光！ 您的品格和精神，可以用兩個字就是 ——燃燒！不停的燃燒！ 啊，有了您，花園才這般艷麗，大地才充滿春意！ 老師，快推開窗子看吧，這滿園春色，這滿園桃李，都在向您敬禮！ 如果沒有您思想的滋潤，怎麽會綻開那麽多美好的靈魂之花啊， 老師，人類靈魂的工程師，有誰不在將您贊揚！ 老師，您是美的耕耘者，美的播種者。
是您用美的陽光普照，用美的雨露滋潤， 我們的心田才綠草如茵，繁花似錦！ 老師，如果把您比作蚌，那麽學生便是蚌裏的砂粒； 您用愛去舐它，磨它，浸它，洗它…… 經年累月，砂粒便成了壹顆顆珍珠，光彩熠熠。 您像壹支蠟燭，雖然細弱，但有壹分熱，發壹分光，照亮了別人，耗盡了自己。
這無私的奉獻，令人永誌不忘。 您的愛，太陽壹般溫暖，春風壹般和煦，清泉壹般甘甜。
您的愛，比父愛更嚴峻，比母愛更細膩，比友愛更純潔。 您——老師的愛，天下最偉大，最高潔！ 如果我們是船，那老師就是帆，引領我們在知識的海洋裏不斷向前；如果我們要踏上旅途，那老師就像我們手持的蠟燭，照亮我們在學習上那坎坷不平的路。
您讓我們打開心靈的窗戶，您讓我們擁有精神的支柱，您送我們走上學習的道路，給予我們無窮的鼓舞。老師，我們將永遠把您記住。
老師，您是美的耕耘者，美的播種者。是您用美的陽光普照，用美的雨露滋潤，我們的心田才綠草如茵，繁花似錦！您為花的盛開，果的成熟忙碌著，默默地垂著葉的綠蔭！啊，老師，您的精神，永記我心！ 您給了我們壹桿生活的尺，讓我們自己天天去丈量；您給了我們壹面模範行為的鏡子，讓我們處處有學習的榜樣。
您是大橋，為我們連接被割斷的山巒，讓我們走向收獲的峰巔；您是青藤，堅韌而修長，指引我們采擷到崖頂的靈芝和人參。當苗兒需要壹杯水的時候，絕不送上壹桶水；而當需要壹桶水的時候，也絕不給予壹杯水。
適時，適量地給予，這是壹個好園丁的技藝。我的老師，這也正是您的教育藝術。
不計辛勤壹硯寒，桃熟流丹，李熟技殘，種花容易樹人難。幽谷飛香不壹般，詩滿人間，畫滿人間，英才濟濟笑開顏。
老師，您用人類最崇高的感情--愛，播種春天，播種理想，播種力量……用語言播種，用彩筆耕耘，用汗水澆灌，用心血滋潤，這就是我們敬愛的老師崇高的勞動。 您工作在今朝，卻建設著祖國的明天；您教學在課堂，成就卻在祖國的四面八方。
老師，如果把您比作蚌，那末學生便是蚌裏的砂粒；您用愛去舐它，磨它，浸它，洗它……經年累月，砂粒便成了壹顆顆珍珠，光彩熠熠。 您的教師生涯，有無數驕傲和幸福的回憶，但您把它們珍藏在心底，而只是註視著壹待開拓的園地。
假如我是詩人，我將以滿腔的熱情寫下詩篇，贊美大海的遼闊和深遠。並把它獻給您--我的胸懷博大，知識精深的老師。
教師是火種，點燃了學生的心靈之火；教師是石級，承受著學生壹步步踏實地向上攀登。 您像壹支蠟燭，雖然細弱，但有壹分熱，發壹分光，照亮了別人，耗盡了自己。
這無私的奉獻，令人永誌不忘。您講課的語言，悅耳像叮咚的山泉，親切似潺潺的小溪，激越如奔瀉的江流…… 春蠶壹生沒說過自詡的話，那吐出的銀絲就是丈量生命價值的尺子。
敬愛的老師，您從未在別人面前炫耀過，但那盛開的桃李，就是對您最高的評價。 您的愛，太陽壹般溫暖，春風壹般和煦，清泉壹般甘甜。
您的愛，比父愛更嚴峻，比母愛更細膩，比友愛更純潔。您--老師的愛，天下最偉大，最高潔。
螢火蟲的可貴，在於用那盞掛在後尾的燈，專照別人；您的可敬，則在於總是給別人提供方便。 是誰把雨露撒遍大地？是誰把幼苗辛勤哺育？是您，老師，您是壹位偉大的園丁！看這遍地怒放的鮮花，哪壹朵上沒有您的心血，哪壹朵上沒有您的笑影。
2.有關教師的名人名言和古詩詞
落紅不是無情物，化作春泥更護花。
隨風潛入夜，潤物細無聲。
仰止彌高，鉆之彌堅。
桃禮不言，下自成蹊
壹日為師，終生為父
玉壺存冰心
朱筆寫師魂
諄諄如父語
殷殷似友親
輕盈數行字
濃抹壹生人
寄望後來者
成功報師尊
酬問師 唐 劉商
虛空無處所，仿佛似琉璃。
詩境何人到，禪心又過詩。
遠師 唐 白居易
東宮白庶子，南寺遠禪師。
何處遙相見，心無壹事時。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。
山高水長有時盡，唯我師恩日月長
無題
相見時難別亦難，
東風無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，
蠟炬成灰淚始幹。
曉鏡但愁雲鬢改，
夜吟應覺月光寒。
蓬山此去無多路，
青鳥殷勤為探看
3.描寫老師的詩句
1、舉世不師，故道益離。——柳宗元
2、壹日為師，終身為父。——關漢卿
3、隨風潛入夜，潤物細無聲。——杜甫
4、師者，所以傳道，授業，解惑也。——韓愈
5、經師易遇，人師難遇。——司馬光
6、古之學者必嚴其師，師嚴然後道尊。——歐陽修
7、學者必求師，從師不可不謹也。——程頤
8、聖人無常師。——韓愈
9、務學不如務求師。——楊雄
10、學貴得師，亦貴得友。——唐甄
11、古之聖王，未有不尊師者也。——呂不韋
12、《春夜喜雨》唐·杜甫
好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲。
野徑雲俱黑，江船火獨明。曉看紅濕處，花重錦官城。
13、《無題》唐·李商隱
相見時難別亦難，東風無力百花殘。春蠶到死絲方盡，臘炬成灰淚始幹。
曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。蓬萊此去無多路，青鳥殷勤為探看。
4.與教師有關的詩句
與教師有關的詩句，為妳整理了詩句，可供參考：
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。 —— 李商隱《無題·相見時難別亦難》
搖落深知宋玉悲，風流儒雅亦吾師。 —— 杜甫《詠懷古跡五首·其二》
北虜壞亭障，聞屯千裏師。 —— 杜牧《雪中書懷》
天子號仁聖，任賢如事師。 —— 杜牧《雪中書懷》
偶應非熊兆，尊為帝者師。 —— 劉基《題太公釣渭圖》
綠野堂開占物華，路人指道令公家。 —— 白居易《奉和令公綠野堂種花》
自聞穎師彈，起坐在壹旁。 —— 韓愈《聽穎師彈琴》
靈師不掛懷，冒涉道轉延。 —— 韓愈《送靈師》
王師未報收東郡，城闕秋生畫角哀。 —— 杜甫《野老》
王子停鳳管，師襄掩瑤琴。 —— 李白《金陵聽韓侍禦吹笛》
聞道溪陰山水好，師行壹壹遍經過。 —— 張籍《送僧往金州》
軍裝乘曉發，師律候春歸。 —— 蘇颋《奉和聖制幸望春宮送朔方大。》
隨風潛入夜，潤物細無聲。 —— 杜甫《春夜喜雨》
師住稽亭高處寺，斜廊曲閣倚雲開。 —— 張籍《送稽亭山寺僧》
鶴發銀絲映日月，丹心熱血沃新花。 —— 佚名《對聯》
5.關於老師的詩句和名人名句
隨風潛入夜，潤物細無聲
玉壺存冰心 朱筆寫師魂
諄諄如父語 殷殷似友親
輕盈數行字 濃抹壹生人
寄望後來者 成功報師尊
四度春風化綢繆，
幾番秋雨洗鴻溝。
黑發積霜織日月，
粉筆無言寫春秋。
蠶絲吐盡春未老，
燭淚成灰秋更稠。
春播桃李三千圃，
秋來碩果滿神州.
三尺講臺，三寸舌，三寸筆，三千桃李
十年樹木，十載風，十載雨，十萬棟梁
6.隨風潛入夜潤物細無聲是贊美老師的詩句
“隨風潛入夜，潤物細無聲。”
是贊美老師的詩句。這兩句詩常被人用來贊美教師對學生的教育，如同春雨潤物。
實際上，這是奔波大半生的杜甫對平靜生活的渴望。肅宗上元元年（760年）春天，杜甫遠離戰亂的關中大地，來到了成都。
在蜀中，他終於過上了安定的生活。他居住在鄉下的草堂裏，結束了流離失所的日子，他親自耕作，種菜養花，對春雨產生了別樣的感情。
當他在春天聽到雨聲時，內心就升起無限喜悅。這種喜悅是戰亂時期難得的情感，於是他寫道：春夜喜雨好雨知時節，當春乃發生。
隨風潛入夜，潤物細無聲。野徑雲俱黑，江船火獨明。
曉看紅濕處，花重錦官城。
7.贊美老師和雨的詩句
《春夜喜雨》唐·杜甫
好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲。
“隨風潛入夜，潤物細無聲”這兩句詩形容老師的愛和教育像春雨壹樣悄悄地潛入學生的心田。
贊美老師詩壹：
四度春風化綢繆，
幾番秋雨洗鴻溝。
黑發積霜織日月，
粉筆無言寫春秋。
蠶絲吐盡春未老，
燭淚成灰秋更稠。
春播桃李三千圃，
秋來碩果滿神州。
關於潤物無聲的詩句 1.以"潤物細無聲〃的詩句寫壹篇作文
潤物細無聲
杜甫的《春夜喜雨》我很小的時候便會背誦，當時我最喜歡的便是“潤物細無聲”這句話。那時的理由很簡單：這句最押韻，也最容易記。隨著閱歷的增加，我最喜歡的依然是這壹句。理由是透過這句詩的恰當的擬人修辭方法，我領略到春雨那母親般的溫情。如今，這句詩依然是我最喜愛的，我從詩句裏感受到了壹種默默不懈地奉獻，而又不思回報的精神。
“潤物”是壹種奉獻：犧牲自己，滋潤他人。“無聲”又表明奉獻時的情態：只在乎所出，不在乎所得。難怪杜甫喜春雨，難怪多少古今賢人把春雨這種精神融合到自己為人處事之中
然而，也許是古詩越來越“古”、讀起來越來越不“新潮”了吧，現代社會中壹些青年人非常缺少春雨這種精神。“只懂所取，不知奉獻”成了他們精神世界的代名詞。即使偶爾“奉獻”壹點，也是為了求得好評壹類的回報。我們可以把他們的這種做法用壹個數學公式的形式來表達：
│奉獻│=所取，奉獻為正數時，為了所取；奉獻為零時，要求所取；奉獻為負值時，也就是對社會造成損害時，圖謀所取。
春雨的精神也可以用壹個公式來表示：奉獻-奉獻=所取，奉獻的取值恒為正數，無論其值多大，兩個相同的數相減，其結果，也就是所取都是零。我想，春雨之所以“細無聲”，原因就在於此吧！
青少年要想學到春雨的精神，就要從以上兩個公式的分析中正確理解奉獻與所取之間的關系，要明確奉獻的動機是為了幫助別人，分擔別人的痛苦，為別人解難，而不是從別人那獲得什麽。否則，不用說奉獻的取值為負為零，就是正數，也是“為了奉獻而奉獻”，是虛假的，並非發自內心的，常常是“粗而有聲”的，是不值得學習的。
曾經影響了幾代人的雷鋒便具有春雨的精神，他確實是我們學習的好榜樣。雷鋒曾經雨中送大嫂回家而不留姓名；雷鋒還曾以“解放軍戰士”的署名給災民寄去了數百元的捐款……雷鋒的奉獻是質樸的，“細無聲”的，帶有壹種憨厚芬芳的鄉土氣息，而壹點也不帶有某些人的濁氣。人們常說：“春雨貴如油”，我也要說：“雷鋒貴如金”。杜甫老先生所吟誦的“潤物細無聲”的春雨精神，不是在數百年後的雷鋒身上得到了最鮮明的體現嗎
奉獻是壹種美，春雨般的奉獻是天然的美，是無法遮蓋的、無法抗拒的美。
我贊美“潤物細無聲”的春雨，我追求春雨的美。
2.潤物無聲出自誰的哪首古詩
春夜喜雨 杜 甫 好 雨 知 時 節 ， 當 春 乃 發 生 。
隨 風 潛 入 夜 ， 潤 物 細 無 聲 。 野 徑 雲 俱 黑 ， 江 船 火 獨 明 。
曉 看 紅 濕 處 ， 花 重 錦 官 城 。 作者背景 見《聞官軍收河南河北》的作者背景。
註詞釋義 當：正當。 發生：這裏指萬物生長。
潛：悄悄地。 潤物：打濕東西。
野徑：野外的小路。 紅濕：被雨打濕的紅花。
花重：花由於帶著雨水而顯得沈重。 錦官城：指成都。
古詩今譯 及時雨是知道時節的，在春天它應運催生。隨著春風潛入夜色，滋潤萬物悄然無聲。
鄉間路與雲壹樣黑，江船漁燈孤影獨明。早晨看見被雨打濕的紅花，花枝擁簇錦官城中。
名句賞析——“好雨知時節，當春乃發生。” 春天是萬物復蘇的季節，而春雨正是在萬物最需要它的時候適時地出現。
更重要的是，春雨的到來是在夜色中“細無聲”地“隨風潛入”，這既描寫了春雨的狀態，又活畫出了春雨的靈魂。下壹聯寫野徑和漆黑的天空，整個春夜在壹兩盞漁火的映襯下，顯得更加的寂靜、安寧，只有春雨在默默地滋潤著這個睡著了世界，悄悄地孕育了壹個花團錦簇的黎明。
最後壹聯是詩人的想象：明天的早晨，雨後的春花應當更為嬌艷，整個錦官城中，應當滿是濕漉漉、沈甸甸的花簇了。壹個“重”字，傳達出了壹個充滿生機的春意盎然的世界，也使我們感受到詩人春壹般的喜悅心情。
3.\\似春雨 潤物無聲用了古詩句
1.青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸——張誌和《漁歌子》 2.沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風。
——誌南和尚《絕句》 3.渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。——王維《送元二使安西》 4.南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。
——杜牧《江南春絕句》 5.夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。——陸遊《十壹月四日風雨大作》 6.好雨知時節，當春乃發生。
——杜甫《春夜喜雨》 7.天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。——唐韓愈《早春呈水部張十八員外》 8.七八個星天外，兩三點雨山前——辛棄疾《西江月》 9.夜來風雨聲，花落知多少。
——孟浩然《春曉》 10.清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。——-杜牧《清明》 11.水光瀲艷晴方好，山色空蒙雨亦奇。
——蘇軾《飲湖上初晴後雨》 12.春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。——韋應物《滁州西澗》。
4.\\似春雨 潤物無聲用了古詩句
1.青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸——張誌和《漁歌子》
2.沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風。——誌南和尚《絕句》
3.渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。——王維《送元二使安西》
4.南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。——杜牧《江南春絕句》
5.夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。——陸遊《十壹月四日風雨大作》
6.好雨知時節，當春乃發生。——杜甫《春夜喜雨》
7.天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。——唐韓愈《早春呈水部張十八員外》
8.七八個星天外，兩三點雨山前——辛棄疾《西江月》
9.夜來風雨聲，花落知多少。——孟浩然《春曉》
10.清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。——-杜牧《清明》
11.水光瀲艷晴方好，山色空蒙雨亦奇。——蘇軾《飲湖上初晴後雨》
12.春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。——韋應物《滁州西澗》