古今之成大事業、大學問者，必經過三種之境界："昨夜西風雕碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。"此第壹境也。"衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。"此第二境也。"眾裏尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。"此第三境也。此等語皆非大詞人不能道。然遽以此意解釋諸詞，恐為晏歐諸公所不許也。"
編輯本段第壹境界：
昨夜西風雕碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。（晏殊《蝶戀花》） 解析：第壹境界以西風刮得綠樹落葉雕謝，表示當前形勢相當惡劣，而也只有他能爬上高樓，居高臨下高瞻遠矚，看到遠方看到天盡頭，看到別人看不到的地方。說明他能排除幹擾，不為暫時的煙霧所迷惑。他能看到形勢發展的主要方向，能抓住鬥爭的主要矛盾。這是能取得成功的基礎。這壹境界是立誌、是下決心，只有具備了這個條件才會有第二、第三境界。
編輯本段第二境界：
衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。（柳永《蝶戀花》） 解析：第二境界是描述如何為此下決心而努力奮鬥。人瘦了、憔悴了，但仍“終不悔”。就是說盡管遇到各式各樣的困難，還要堅持奮鬥，繼續前進，為了事業壹切在所不惜。在這個世界上幹什麽都沒有平坦大道，要敢於創新，也要善於等待。這是執著地追求，忘我地奮鬥。
編輯本段第三境界：
眾裏尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。（辛棄疾《青玉案》） 解析：第三境界是指在經過多次周折，經過多年的磨練之後，就會逐漸成熟起來，別人看不到的東西他能明察秋毫，別人不理解的事物他能豁然領悟貫通。這時他在事業上就會有創造性的獨特的貢獻。這是功到事成。這是用血汗澆灌出來的鮮花，是用畢生精力鑄造的大廈。
2.崇高人生境界的名言範仲淹：政治抱負：先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。 博大胸襟：不以物喜，不以己悲。（不因外物好壞和自己得失而或喜或悲）-《嶽陽樓記》。 屈原：路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。 魯迅：橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。 孟子：生於憂患而死於安樂也。 或老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。 文天祥：人生自古誰無死？留取丹心照汗青。-《過零丁洋〉〉
藺相如：以先國家之急而後私仇也
譚嗣同：天下事知其不可而為之。我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。 林則徐：茍利國家生死以，……。
3.崇高人生境界名言有哪些1. 範仲淹：先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。——《嶽陽樓記》
2. 屈原：舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。——《楚辭漁父》
3. 魯迅：橫眉冷對千夫指 俯首甘為孺子牛。——《自嘲》
4. 李白：人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。——《將進酒》
5. 孟子：窮則獨善其身，達則兼濟天下。——《盡心章句上》
6. 藺相如：吾所以為此者，以先國家之急而後私仇也。——《廉頗藺相如列傳》
7. 譚嗣同：我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖！——《絕命詩》
8. 林則徐：海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。——自家對聯
9. 文天祥：人生自古誰無死，留取丹心照汗青！——《過零丁洋》
10. 範仲淹：不以物喜，不以己悲。——《嶽陽樓記》
11. 範仲淹：寧鳴而死，不默而生。——《靈烏賦》
12. 孟子：故天將降大任於斯人也，必先苦其心誌，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。——《孟子》
13. 孟子：愛人者，人恒愛之。敬人者，人恒敬之。——《孟子-離婁下》
14. 孟子：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。——《孟子》
15. 孟子：天下有道，以道殉身。天下無道，以身殉道。——《孟子》
4.表達對崇高人生理想的追求的詩句行路難
李白
金樽清酒鬥十千，
玉盤珍饈直萬錢.
停杯投箸不能食，
拔劍四顧心茫然.
欲渡黃河冰塞川，
將登太行雪暗天.
閑來垂釣坐溪上，
忽復乘舟夢日邊.
行路難，行路難，
多歧路，今安在.
長風破浪會有時，
直掛雲帆濟滄海.
南 園
唐李賀
男兒何不帶吳鉤，
收取關山五十州？
請君暫上淩煙閣，
若個書生萬戶侯.
人生自古誰無死，
留取丹心照汗青.
——文天祥
粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間.
人生自古誰無死，留取丹心照汗青.
生當做人傑，死亦為鬼雄.
至今思項羽，不肯過江東.
乘風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。李白。
為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。——張載《橫渠四句教 》
5.關於“崇高”的詩句1、不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。（唐?元稹《菊花》） 倒不是百花中特別偏愛菊花，而是因為菊花開過後再也沒有花朵可賞了。句中隱含著對菊花獨傲寒霜而後雕的堅貞品格的贊美。
2、丹青不知老將至，富貴於我如浮雲。（唐?杜甫《》） 丹青，朱紅色和青色的顏料，借指繪畫。這兩句說，壹生沈浸在繪畫藝術中而不覺得將近年老，富貴對我就像天上的浮雲壹般淡泊。詩句贊揚了名畫家曹霸潛心藝術，不慕名利的高尚情操。
3、富貴不淫貧賤樂，男兒到此是豪雄。（宋?程顥） 不為富貴所迷惑而安於貧賤，男子漢能達到這壹境界才稱得上英雄豪傑。今賦予其新的含義，形容誌士仁人不謀名利的高尚品質。