意思是：有壹個物體是混沌的、無限的、無象的、無聲的、完整的，它早在世界開始之前就存在了。獨壹無二，無與倫比，遵守自己的規律，永不改變，運轉的循環永不停止，它可以作為世界萬物的根，甚至是天地之源。
我不能準確地描述它的真面目，只能用道來泛泛而談，勉強地形容為“大”。“大”是指不斷的運行和變化，即無處不在、遙遠、穿越過去和現在、八廢六亂、達到極限的距離、回歸事物的本質。
因為道是無限的，所以道是非常大的，所以天地和跟隨道的人都是非常大的。宇宙有四個“大”。人就是其中之壹。人必須遵循地球的規律和特點。地球的原則是服從天堂。天堂是以道為基礎的，道是自然的，不是人造的。
《道德經》開篇就說了：“道可道，非常道；名可名，非常名”。用語言可以表述出來的和可以命名的事物都是是有限的。很多事情根本無法用語言描述，但《道德經》主要講的又是“道”，所以勉強用這樣的名字來稱呼它。這其實和佛經中的“佛說世界，即非世界，是名世界”有異曲同工之妙。名字本來就是空性，為了教育的方便就勉強給它取個名字，我們不要太執著了。
妳是怎麽理解“強字之曰道，強為之名曰大”這句話的，歡迎留言交流啊！
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