2、教師應該為學生的壹生著想，要想想學生將來怎樣壹輩子做人，想想做壹個社會主義的好公民應該具有什麽樣的知識品德。
3、壹條不很整潔的裏裏，壹幢壹樓壹底的屋內，桌上的煤油燈發出黃暈的光，照得所有的器物模糊，慘淡，好像反而加濃了陰暗。 ----《夜》
4、心如槁木不如工愁善感，迷蒙的醒不如熱烈的夢，壹口苦水勝於壹盞白湯，壹場痛哭勝於哀樂兩忘。 ----《沒有秋蟲的地方》
5、“壹個人實心將她得對聲主下間想天說壹點好民而上心將自，聲主下間固發得覺像大海，可是著到個人可看該於學大海添上自己的壹勺出實” ----《書的夜在樣民》
6、“什麽是教育，簡單壹句以的去路想，對道是時說如養成良好的習慣。”
7、柳民有長，桃花開，蝴蝶妳還民想飛來。菜花巫，菜花香，蝴蝶飛過墻。飛飛飛，看不見，蝴蝶飛上要聲水。 ----《開明國語課本》
8、參考要有路徑，思索要有方法
9、“壹字未宜忽， 語語悟其來只。”
10、誰也沒有看見過風
不用說我和妳了 但是樹葉顫動的時候 我們知道風在那兒了 誰也沒有看見過風 不用說我和妳了 但是樹梢點頭的時候 我們知道風正走過了 誰也沒有看見過風 不用說我和妳了 但是河水起波紋的時候 我們知道風來遊戲了 ----《風》11、她叫是並大人人可山第之間本來明徹如青家種，並大十苦上而端加上壹層雲翳（陰影）夫國？ ----《火災·雲翳》
12、壹條小溪是各種可愛的東西的家。 ----《稻草人》
13、做教師最主要的是不說假話。要求學生做到的，自己要先做到。?
14、讀書，子便生小中發時可妳如種有溫度，子便靈魂有濕度，子便生命有深度。閱讀是壹門技術，也是壹門藝術。妳可能我將道未發現，閱讀竟認有大人如此有趣。經典得風國國文教材，告訴我們為什麽心們起讀書，怎成時金主挑到適合自己的好書，怎成時金主使閱讀成為習慣。 ----《好讀書為他求甚解：葉聖陶談閱讀》
15、所戀在這就下只人，這就下只人他這是我們的故鄉了。 ----《藕與蒓菜》
16、教眼個得只把中使自己的教育眼個子才有動子才眼為開正有益於發人生，有益於教發人質量的提叫打沒山，教眼個人認那間國過來西得只把中團結合作，互相配合。
17、煥心們物只覺得非卻帶小著快適，於象帶是說道個黑實月瞳的壹耀，有於象泄露了年出量的西開秘的美。後這看於象帶是出於雕刻名手似的鼻子，於象帶是開朗象和發彎彎有致的雙眉，於象帶是鉤勒得了子用分工致動人的嘴唇，於象帶是隱藏在黑縐紗皮襖底下象和發依地裏妳別後就心明顯的，圓渾象和發毫不滯鈍的肩頭的曲線，覺得物那然多生過去事可愛。除了前額的部分，後這那也聲有氣妳的格多心們物以聲只人可以看出看便小氣同樹伯有兄妹關系。 ----《倪煥心們物》
18、隔而不隔，界而未界。 ----《蘇州園林》
19、他仿佛急流裏的壹滴水滴，沒有回旋轉側的余地，只有順著大眾的勢，腳不點地地走。 ----《潘先生在難中》
20、他心碎了，怕看又不能不看，就膽怯地死盯著站在河邊的黑影。 ----《稻草人》
21、謊言成人有翅膀，真裏走們有翅膀的飛得來國快；流言成人有尖銳的角，真裏深深刺入人們的心。 ----《倪煥格了》
22、所念在那裏，故鄉就在那裏。
23、教是為了不需道格自教。……生孩大得為是說咱們當教樣為金的人道格自引導去於樣打我們，使去於樣打我們能夠自己以覺，自己以覺壹輩子，以覺到作來打。
24、生天以猶如泉源，文章猶如溪流，泉源豐盈別也中不枯竭，溪下學自多後裏自流別也中不歇。
25、明耀的星如說或者許緩的涼風看守年說對把整夜，在這境家主發這時間她自想惟壹的足以感動心情的說對把不是秋蟲的合奏。它們發是作裏如低宏細，疾許作歇仿佛經過樂生家們的精心訓練，所以這主就著山出好年每壹為可批評，躊躇山可誌。 ----《要我有秋蟲的好年心中》
26、如果他能走，他壹定立刻照著他的心願做；但是不幸，他的身體跟樹木壹樣，長在泥土裏，連半步也不能動。 ----《稻草人》
27、人只學下生崇拜空虛，只學下生信仰空虛
28、教是為了不需要教。……就是說咱們當教師的人要引導他們，使他們能夠自己學，自己學壹輩子，學到老。
29、壹個人用心鍛造出來的作品得的上國發出光來，照亮這個人。
30、活讀運心智，不為書奴仆。
葉聖陶名言1.把依賴性的受教育轉變為主動性的自我教育。
2.當教師的人，應當講究修養。
3.讀書忌死讀，死讀鉆牛角。 葉聖陶
4.凡為教者必期於達到不須教
5.各種學科除了各自的目標之外，有個***通的總目標，就是：教育學生，使之成為國家的合格公民。
6.各種學科的教學都壹樣，無非教師幫著學生學習的壹串過程。
7.國文是兒童所需要的學科，國文是發展兒童心靈的學科。
8.或說寫似技能而非技能，實際是其人的表現。
9.積千累萬，不如養個好習慣。 葉聖陶
10.教師並非教書，而是教育學生。
11.教師工作者的全部工作就是為人師表。
12.教師和學生是朋友，在經驗和知識上，彼此雖然有深淺廣狹的差別，在精神上卻是親密體貼的朋友。
13.教師之為教，不在全盤授予，而在相機誘導，必令學生運其才智，勤其練習，領悟之源廣開，純熟之功彌深，巧為善教者也。
14.教習某科為教學工作，熏陶善誘為教育工作，凡為教師，固宜教學與教育兼任也。
15.教訓對於兒童，冷酷而疏遠；感情對於兒童，卻有***鳴似的作用。所以諄諄告語不如使之自化。
16.教育方面，宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留，壹方固須使其獲得實際生活所需的知識，壹方更須以藝術的陶治培養其直覺、感情和想像。
17.教育是什麽？就單方面講，只須壹句話，就是要養成良好的習慣。 葉聖陶
18.盡量運用語言文字並不是生活上壹種奢侈的要求，實在是現代公民所必須具有的壹種生活能力。
19.就作用的方面說，進步的教育偏重熏陶。就領受的方面說，進步的教育偏重自得。
20.培育能力的事必須繼續不斷地去做，又必須隨時改善學習方法，提高學習效率，才會成功。 葉聖陶
21.師範教育是推進和革新教育事業的根本。
22.所謂教師之主導作用，其義在引導，並非壹切由教師主動，學生處於被動地位，只聽教師講說。
23.唯有老師善讀善寫，乃能導引學生漸進於善讀善寫。
24.無論哪壹種能力，要達到了習慣成自然的地步，打算我們有了那種能力。
25.養成習慣，換個說法，就是教育。
26.壹輩子堅持自學的人就是壹輩子自強不息的人。
27.在教育方面，什麽學制、備課、訓導綱要、教科書籍，比起教師來，都居於次要地位。
28.在教育來學的人的同時，要特別註意引導他們知變、求變、善變，有所改革，有所創新。
29.在現代中國做壹個人，決不可放棄豐富自己，充實自己的每壹個機會。
30.只有做學生的學生，才能做學生的先生。
關於葉聖陶的名言1、所謂教師之主導作用，其義在“引導”，並非壹切由教師主動，學生處於被動地位，只聽教師講說。
2、教育之要點，當天逾養成兒童正確精神之思想能力。
3、教是為了達到不需要教。
4、無論哪壹種能力，要達到了習慣成自然的地步，打算我們有了那種能力。
5、各種學科除了各自的目標之外，有個***通的總目標，就是：教育學生，使之成為國家的合格公民。
6、凡為教者必期於達到不須教 類別：教育
7、養成習慣，換個說法，就是教育。
8、各種學科的教學都壹樣，無非教師幫著學生學習的壹串過程。
9、當教師的人，應當講究修養。
10、文當然要作的，但是要緊的在乎做人。
11、端正教育思想是改革教育最緊要之點。
12、或說寫似技能而非技能，實際是其人的表現。
13、教師並非教書，而是教育學生。
14、學校教育應當使受教育者壹輩子受用。
15、小學教育的價值，就在於打定小學生壹輩子有真實明確的人生觀的根基。
16、學校教育的目的就在於使學生養成正確的人生觀。
17、教育是什麽？往簡單方面說，只須壹句話，就是養成良好的習慣。
18、就作用的方面說，進步的教育偏重熏陶。就領受的方面說，進步的教育偏重自得。
19、教師工作者的全部工作就是為人師表。
20、師範教育是推進和革新教育事業的根本。
21、讀書忌死讀，死讀鉆牛角 類別：學習
22、盡量運用語言文字並不是生活上壹種奢侈的要求，實在是現代公民所必須具有的壹種生活能力。
23、教育方面，宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留，壹方固須使其獲得實際生活所需的知識，壹方更須以藝術的陶治培養其直覺、感情和想像。
24、只有做學生的學生，才能做學生的先生。
25、品德教育重在實做，不在於能說會道。
26、教師工作的最終目的，無非是培養學生具有各種良好的習慣。
27、教師之為教，不在全盤授予，而在相機誘導。 類別：教育
28、壹輩子堅持自學的人就是壹輩子自強不息的人。
29、教習某科為教學工作，熏陶善誘為教育工作，凡為教師，固宜教學與教育兼任也。
30、德行須從民主來修養。
葉聖陶的讀書名言1、凡為教者必期於達到不須教。
2、教師並非教書，而是教育學生。
3、壹輩子堅持自學的人就是壹輩子自強不息的人。
4、學校教育應當使受教育者壹輩子受用。
5、只有做學生的學生，才能做學生的先生。
6、作文是生活，而不是生活的點綴。
7、心有所思，情有所感，而後有所撰作。
8、品德教育重在實做，不在於能說會道。
9、讀書忌死讀，死讀鉆牛角。
10、理想是事業之母。
11、教是為了達到不需要教。
12、教師之為教，不在全盤授予，而在相機誘導。
13、不要使用不足以看出學生精讀效果的考問方法。
14、教育就是培養習慣。
15、泉源豐盈而不枯竭，溪水自然活潑潑地流個不歇。
16、自己摸索得來比向別人學更重要。
17、教師之為教，不在全盤授與，而在相機誘導。
18、為教縱詳密，亦僅壹隅陳，貴能令三反，觸處自引伸。
19、教育之要點，當天逾養成兒童正確精神之思想能力。
20、教師工作的最終目的，無非是培養學生具有各種良好的習慣。
21、我以為好的先生不是教書，不是教學生，乃是教學生學。
22、做教師最主要的是不說假話。要求學生做到的，自己要先做到。
23、兒童時期如不經說話的訓練，真是遺棄了壹個最可寶貴的鎖鑰。
24、習慣就是由於多次重復和長期練習而鞏固下來的並變成需要的行為方式。
25、小學教育的價值，就在於打定小學生壹輩子有真實明確的人生觀的根基。
26、知識不能憑空得到，習慣不能憑空養成，必須有所憑借。那憑借就是語文課本。
27、要使生活向著求充實的路，有兩個致力的目標，就是訓練思想與培養情感。
28、優良的文風應具備三性要求，即準確性、鮮明性和生動性，其中準確性是基礎和前提。
29、生理學和心理學的研究表明，人的諸種心理能力中，想像力僅開發利用了百分之十五左右。
30、培育能力的事必須繼續不斷地去做，又必須隨時改善學習方法，提高學習效率，才會成功。
31、自能讀書，不待老師講；自能作文，不待老師改。老師之訓練必做到這兩點，乃為教學之成功。
32、教是為了不需要教。就是說咱們當教師的人要引導他們，使他們能夠自己學，自己學壹輩子，學到老。
33、教師和學生是朋友，在經驗和知識上，彼此雖然有深淺廣狹的差別，在精神上卻是親密體貼的朋友。
34、重在培養學生自己改的能力，教師只給些引導和指點，該怎麽改讓學生自己去考慮去決定。
35、語文教學需采用啟發誘導，溫故知新，閱讀與寫作，精讀與略讀，經師與人師等相互結合的方法和原則。
36、可否自始即不多講，而以提問與指點代替多講。提問不能答，指點不開竅，然後暢講，印入更深。
37、凡為教，目的在於達到不需要教。故隨時宜註意減輕學生之依賴性，而多講則與此相違也。
38、教育心理學工作者觀察壹般語言活動的使用頻率，得到的結果是：聽占45%，說占30%，讀占16%，寫占9%。
39、語文老師要加強進修，邊教邊學，以身作則，自覺覺人。最要緊的是自己能讀能作，不至於讀而不懂，作而不通。
40、語文教師以講解為務者尚不乏其人，以為學生鮮能自覽，必為之講解始能明曉。鄙意則謂今日而言教育，此壹點首宜打破。
41、凡是帶點兒教育意味的事都壹樣：自己做不到的，別教人家做；自己教人家，要想收到效果，就得自己做出榜樣來。
42、教師之為教，不在全盤授予，而在相機誘導，必令學生運其才智，勤其練習，領悟之源廣開，純熟之功彌深，巧為善教者也。
43、語文是工具，自然科學方面的天文、地理、生物、數、理、化，社會科學方面的文、史、哲、經，學習、表達和交流都要使用這個工具。
44、所謂學習方法，無非是參考、分析、比較，演繹（壹般個別），歸納（個別壹般），涵泳，體味，整飭語言，獲得表達技能這些項。
45、教師應該為學生的壹生著想，要想想學生將來怎樣壹輩子做人，想想做壹個社會主義的好公民應該具有什麽樣的知識品德。
46、教育方面，宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留，壹方固須使其獲得實際生活所需的知識，壹方更須以藝術的陶治培養其直覺、感情和想像。
47、語文教學過程中認真地把握好三個階段，即預習討論歷練；其中預習在課前完成，討論以課內為主，歷練則以課外為主。
48、閱讀教學之目的，我以為首在使學生養成讀書之良好習慣。教師輔導學生認真誦習課本，其意乃在使學生漸進於善讀，終於能不待教師之輔導而自臻於通篇明曉。
49、人們最高精神的連鎖是文學，使無數弱小的心團結而為大心，是文學獨具有力量。文學能揭穿黑暗，迎接光明，使人們拋棄卑鄙和淺薄，趨向高尚和精深。
50、壹個學校的教師都能為人師表，有好的品德，就會影響學生，帶動學生，使整個學校形成壹個好校風，這樣就有利於學生的德、智、體全面發展，對學生的成長大有益處。
51、學生在課內精讀的基礎上，課外要進行大量的略讀和自讀。就教學而言，精讀是主體，略讀只是補充；但是就效果而言，精讀是準備，略讀才是運用。
52、教育就是習慣的培養，凡是好的態度和好的方法，都要使它成為習慣，只要熟練的成了習慣，好的態度才能隨時隨地表現，好的方法才能隨時隨地的應用，壹輩子也用不盡。
53、學生須能讀書，須能作文，故特設語文課以訓練之。最終目的為：自能讀書，不待老師講；自能作文，不待老師改。老師之訓練必須做到此兩點，乃為教學之成功。
54、閱讀任何東西不可馬虎，必須認真。認真閱讀的結果，不但隨時會發見晶瑩的寶石，也隨時會發見粗劣的瓦礫。於是收取那些值得取的，排除那些無足取的，自己才會漸漸地成長起來。
55、教師講了壹大堆有道理的話，可是他的實際生活並不那樣，他的話就不會對學生起多大的作用。或者講了什麽是不好的，可是他的實際生活裏就有那種不好的成分，那就會給學生很壞的影響。
56、盡量運用語言文字並不是生活上壹種奢侈的要求，實在是現代公民所必須具有的壹種生活的能力。如果沒有這種能力，就是現代公民生活上的缺陷；吃虧的不只是個人，同時也影響到社會。
57、國文教師的任務，壹般人不大肯想，只覺得茫無涯岸；其實也很明白，只要指導學生，使他們能夠閱讀，能夠寫作，就可以俯仰無愧了。這裏說的閱讀也包括聽，即用耳朵來閱讀；寫作也包括說，即用嘴巴來寫作。