“己欲立而立人，已欲達而達人”怎麽解釋

這是孔子名言.語出《論語·雍也》,孔子答子貢問仁曰：“夫仁者,己欲立而立人,己欲達而達人,能近取譬,可謂仁之方也已.”朱熹《論語集註》：“以己及人,仁者之心也,於此觀之,可以見天理之周流而無閑矣.”清阮元《研經室集》：“為之不厭,己立己達也；誨人不倦,立人達人也.立者,如‘三十而立’之立；達者,如‘在邦必達,在家必達’之達.”此句猶言自己想要站得住也要使他人站得住,自己欲事事行得通也應使他人事事行得通.是以體現孔子所倡導的“恕”之道,亦即關於“仁”的實踐途徑與方法.以己所欲譬諸他人而成全之,系“恕”之高標準,即從積極意義上實踐“仁”其低標準則是推己所厭及他人而不惡加,即從消極意義上實踐“仁”（見《論語·顏淵》：己所不欲,勿施於人）,推己及人,察己知人,亦即承認他人之價值,關心他人之生存與發展,從又壹側面反映孔子思想的人道主義特征.