魯迅的《攝影論》之類
因為魯迅和女裝的奇妙對比，這段話在網上火了。乍看之下，荀兄似乎認同百年前的女裝文化。然而，魯迅的這句話卻恰恰相反，完全是嘲諷？男扮女裝？。諷刺的主角是京劇大師梅蘭芳。事情要從乾隆五十五年說起。
今年，在江南早有名氣的四個徽班逐壹進京。從此拉開了徽劇與其他劇種融合的序幕，這種融合壹直轟轟烈烈地進行到200年後？京劇融合成了新中國的國粹。但是，今天的人可能很難想象，京劇在清朝末年之前，社會地位非常低下。那時候，戲劇演員的恰當稱謂是什麽？壹個玩家？從諺語中也可以看出京劇和京劇演員的地位之低。人們當然不會憑空鄙視演員。
四大回民階層入京後定居於八大胡同，然後以XX堂的格式命名其私宅，如梅蘭芳祖父梅巧玲的靜和堂、的雲和堂、的映秀堂、石的蘄春堂、於子雲的聖春堂等。名字都是單詞？春，雲，秀？妳能猜出裏面是什麽樣的嗎？妳可能猜得很準。沒錯，清末男風鼎盛，壹個表演者的工作，說白了就是陪唱陪喝陪配。。所以，當時叫去看戲的人誰去這些廳？和誰壹起參觀大廳？逛窯子？壹字之差不言而喻。
事物總是在變化的。到了20世紀初，八大胡同的“相公堂子”逐漸被妓院取代，京劇的地位也逐漸被文人墨客所提升？直到荀師兄那個年代，昔日堂子裏的慈悲心相公才突然成為文化藝術界的明星。最大的明星是梅蘭芳。
而且魯迅非常討厭京劇。社戲裏，勛哥說京劇無非？敲門，紅綠？,?壹大群人圍著打？臺下？太不適合生存？。在《論攝影及其他》中，荀師兄說梅蘭芳大概是北京唯壹壹個因為不富裕而被吊死的人。梅是如此受歡迎，以至於粉絲們拍下照片並掛起來。中國最偉大、最永久、最普遍的藝術就是男扮女裝。？(這當然很諷刺)
簡而言之:
也許是出於對那段不光彩歷史的認識，或者僅僅是出於個人喜好，魯迅非常不喜歡京劇，看不起梅蘭芳和那些跟風把梅蘭芳捧上天的文人。所以剛開始的時候，我並不是真的發自內心的贊美，而是得到了學長黑。