騎虎難下，虎也怨。
談虎色變，虎也驚。
說這話的語境，是在課堂上，木心對著壹群在美的留學生說的。
難。回去也不好，不回去也不好。騎著老虎，都下不來。美國就是那只虎，中國來了那麽多人，走又不走，美國人也很怨恨。
什麽是語境？
語境即說話的環境，談話的時間，地點和人物，以及談話的上下文。
“這是壹件很好的衣服”。
可以想象，當我們如此談論的時候，可能用手指著這件衣服微微點頭，並發出相關的感嘆，哪怕只是低吟著“嗯”的聲音。這種談論，與其他的手勢、行為、整個的情境和某種文化都是息息相關的。
斷章取義，道聽途說，往往離作者本意相去甚遠。
語境意識下的內在立場，是指研究者走進歷史，帶著自身所有的主觀因素去感知，去觸摸，豎起耳朵傾聽。這樣研究，才能使過去壹堆死物死而復生，充滿人間煙火味。
知道名言，也要知道語境。
看壹個常被用來教導我們不要說話的案例。
問：世間有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我，如何處置乎？
答：只要忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待幾年妳且看他。
這是唐代高僧寒山和拾得之間的對話。
妳知道嗎？這句話說完，拾得和尚接著又念了壹首很長的偈子：
老拙穿衲襖，淡飯腹中飽；補破好遮寒，萬事隨緣了。有人罵老拙，老拙只說好；有人打老拙，老拙自睡倒；涕唾在面上，隨他自幹了；我也省力氣，他也無煩惱。這樣波羅蜜，便是妙中寶……
如果我們跟拾得吵起來，以他這樣的口才，我們確定能贏？
知道人家為什麽這麽淡定了吧？因為有底氣。
底氣來自實力。
淡定地“不說話”的底氣，來自“如果說，就壹定能好好說”的實力。
為什麽語境重要？
我吃了個大虧，事後對自己說：
我真蠢，我活該。
這可以。
但妳剛剛占了我便宜，不能對我說：
妳真蠢，妳活該。
道理其實很簡單：被侮辱與被損害者可以選擇把現實當作給定情境，感嘆世道冷酷人心險惡自己無助，這是他的權力，他有權選擇這樣看問題。
但是，侮辱與損害他人的人不能用同壹番話來證明自己的做法合理，並把它加於對方，成為對方的義務。
怎麽樣提高自己的語境感知能力？
孔子是高語境溝通，同樣的問題，不同的人問，他的回答都不壹樣。
子貢贖了壹個魯國人，回國後拒收賠償金。魯國律，在國外贖淪為奴隸的魯人，可以報銷贖金。
孔子說："妳采取的不是好辦法。從今以後，魯國人就不肯再替淪為奴隸的本國同胞贖身了。
子路救起壹名落水者，那人感謝他，送了壹頭牛，子路收下了。
孔子說：“這下子魯國人壹定會勇於救落水者了。”
孔子所有回答，都是“片面”的，他是中醫，不是西醫。西醫對所有病，都是壹個定義，壹個治療標準方案。中醫呢，是辨癥施治，壹人壹方，每個人的方子都不壹樣，隔三天還要換壹次方子，因為三天後的妳，不是三天前的妳了。
為了快速拉近和對方的關系，妳就得使用和他們壹模壹樣的語言，快速融入對方的語境。
如果我們足夠留心，就會發現，越是有能力的人，說話的時候心態越開放、語氣越平緩，因為他們的能力已經能夠從更多的角度看待壹件事情，所以他們的情緒起伏就不會很大。