盛怒之下，人可能做出的事情是很可怕的。
妻子可能因為壹時憤怒，撞死丈夫。
丈夫也可能因為怒從心中起，肢解妻子。
問題在於，我們即便知道憤怒情緒是很有害的，但在憤怒降臨時，仍然很難自控。原因有三點：
1、缺少認知。我們不懂情緒，對情緒缺少起碼的了解。
2、缺少方法。除了拼命忍，我們沒有其他管理情緒的方法。
3、缺少鍛煉。我們以為平靜溫和是壹種天生的性格，無法通過努力達成。
談及本質的時候，雖然在壹般意義上是談論它的物質屬性（也就是生理屬性），但如果只是從這個角度理解，對於情緒這種復雜的東西，不利於全面把握情緒。
因此，個人建議從三個角度去理解情緒：
1、生理角度。
從物質上看，情緒是大腦中的化學反應。在大腦中主管情緒的是杏仁核，外部刺激變成生物電傳遞到丘腦，丘腦轉換為腦語言送大腦皮層加工，再傳遞到杏仁核告知采取何種反應。見下圖：
但是，如果壹個類似的刺激反復出現，大腦會進入偷懶模式：不再需要腦皮層的加工，而自動從丘腦跳到杏仁核。
夫妻吵架如果太多了，就會有壹種感覺。之前可能要講上半個小時才會怒從心頭起，大家吵起來。慢慢的，只要壹開口，兩個人就立馬“進入狀態”了。
神經鏈越用越粗，越用越大。正如魯迅的壹句名言：其實地上本沒有路，走的人多了，也就成了路。
2、關系角度 。
這個角度強調的是互動，情緒表現為互動中對他人情緒的反應。
也就是所謂的情緒沾染。所謂情緒沾染就是妳被他人的情緒帶動，同時妳也反作用於他人的情緒。
我們都有過這樣的經歷，壹走進家裏馬上感覺到氣氛不對，於是自己也會糾心起來。可以說，這是我們基於對他人表情的“直覺式”分析，也可以說，這是壹種情緒的***振。
就像物理學裏的振動壹樣，幾個相同的鋼叉，敲擊壹個，其他幾個也會振動。
3、心理角度 。
如果回到自我的角度看，許多心理學家對情緒都有自己的看法和論證。最能讓人眼前壹亮的是薩提亞的冰山理論。
這幅圖的基本規則是：下層決定上層。具體來說，妳的行為是什麽決定的呢？由妳的情緒（圖中“感受”層）。情緒由觀點決定，觀點有期待決定，期待由渴望決定，渴望由自我決定。
這就解釋了，為什麽追求自我解脫的高僧總是寵辱不驚，而情緒化的人總是淺薄不成熟的那些人。
在認知上懂得了情緒，不代表就能很好的管理情緒。接下來需要的，是幾種能夠在生活中使用的方法。
1、暫停按鈕：讓理性跟上來 。
前文我們講到，情緒因為事件的反復而變得越來越快速，越來越自動化。這時候，腦皮層基本上不再參與這個過程，這就是“失去理智”的根本原因所在。
如果能夠在這個時候，能夠暫停下來，不讓情緒開始操縱行為，理智很快就能跟上並參與進來。
有壹種說法是，在憤怒時等待6秒鐘，6秒之後信息就會進入腦皮層了。
我的建議是，在覺察到自己憤怒的那壹刻就開始數數，從1開始數。這可以成為壹個遊戲，壹個有趣的練習，妳可以看看，自己數到幾的時候，憤怒的情緒消失了呢？
2、胸腔發音：扭轉溝通氣場。
這種方法可以用於親密關系的溝通過程。
我們平常說話使用的是喉部發音，但其實還可以用兩個地方去發音，壹個是心臟的部位，壹個是丹田。
同壹句話試著將焦點放到這三個不同的地方，會產生不同的氣場。焦點在喉部，講的話比較理性，比較日常。焦點在丹田，講的話會自帶壹種力量感，演講時可以常用。焦點在心臟，則會有壹種溫暖的感覺。
如果發現對方說話比較生硬，而這種口氣也沾染了妳的情緒，則可以使用胸腔發音的方法，變被動為主動，主導整個溝通的氛圍。
3、ABC理論：改變信念系統 。
心理學家埃利斯大名鼎鼎的ABC理論，影響情緒的不是刺激A，而是對刺激的認知B，因此，只有改變信念系統，才能改變最終的情緒C。
很多人認為這個理性是壹個瞬間化解情緒的辦法，其實並不是。註意，ABC是壹個長期才能有效的方法，“暫停按鈕法”才是當下解決情緒的辦法。
對照上文的薩提亞冰山可以知道，改變信念系統無非改變的就是“觀點”層，而改變“期待”層不是更好麽？
當然是更好的。把對人的期待降低，自然沒有那麽多的情緒。問題在於，降低期待需要對人有深刻的理解，因此難度自然也更高。
因此，壹般人能夠改變自己對世界、對他人的看法，以更加積極的心態生活，就已經很不錯了。
4、冥想修行：改變壹生的訓練 。
最治本的方法，還是會落腳到冥想這種簡單有效的方法上來。
對照薩提亞冰山圖，這就是改變最底層的方法。近年來新興的正念療法，也借鑒使用了冥想的功能。
在尤瓦爾赫拉利的《今日簡史》，他揭秘了自己之所以能夠寫出“簡史三部曲”，聞名世界的原因也是冥想。他從24歲開始接觸冥想，每天2個小時的訓練，已經堅持了快20年。
這項技能對大腦的改變已經被證實。不僅僅對於情緒，對於睡眠、身體健康等都有眾多益處。
最後，讓我們以薩提亞的壹首小詩《人生五章》來結束本文——
願我們情緒平和，心智清明，走上更好的壹條街。