體現細心鉆研的詩句有：
1、三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。
2、讀書不覺已春深，壹寸光陰壹寸金。
3、路人借問遙招手，怕得魚驚不應人。
4、少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功。
5、清詩近道要，識子用心苦。
1、《勸學詩》顏真卿 唐代
三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。
黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。
2、《白鹿洞二首·其壹》王貞白 唐代
讀書不覺已春深，壹寸光陰壹寸金。
不是道人來引笑，周情孔思正追尋。
3、《小兒垂釣》胡令能 唐代
蓬頭稚子學垂綸，側坐莓苔草映身。
路人借問遙招手，怕得魚驚不應人。
4、《題弟侄書堂》杜荀鶴 唐代
何事居窮道不窮，亂時還與靜時同。
家山雖在幹戈地，弟侄常修禮樂風。
窗竹影搖書案上，野泉聲入硯池中。
少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功。
5、《貽阮隱居》杜甫 唐代
陳留風俗衰，人物世不數。塞上得阮生，迥繼先父祖。
貧知靜者性，自益毛發古。車馬入鄰家，蓬蒿翳環堵。
清詩近道要，識子用心苦。尋我草徑微，褰裳蹋寒雨。
更議居遠村，避喧甘猛虎。足明箕潁客，榮貴如糞土。
2.關於“鉆研”的古詩有哪些關於“鉆研”的古詩如下：
1. 長歌行 樂府
青青園中葵，朝露待日晞。
陽春布德澤，萬物生光輝。
常恐秋節至，焜黃華葉衰。
百川東到海，何時復西歸？
少壯不努力，老大徒傷悲。
2. 明日歌 文嘉
明日復明日，明日何其多！
我生待明日，萬事成蹉跎。
世人若被明日累，春去秋來老將至。
朝看水東流，暮看日西墜，百年明日能幾何？
請君聽我《明日歌》。
3. 滿江紅 嶽飛
怒發沖冠，憑闌處、瀟瀟雨歇。擡望眼、仰天長嘯，壯同激烈。三十功名塵與土，八千裏路雲和月。莫等閑、白了少年頭，空悲切。
靖康恥，猶未雪；臣子憾，何時滅。駕長車踏破、賀蘭山缺。壯誌饑餐胡虜肉笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河。朝天闕。
4. 金縷衣 杜秋娘
勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。
花開堪折直須折，莫待無花空折枝。
5. 勸學 顏真卿
三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。
黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。
3.求詩句帝,形容刻苦專研的古詩句“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”
柳永有：“為伊消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔。”王國維在話人生境界的時候，這是壹種刻意追求。伊人妳別做馬子講就好。
“昨夜西風雕碧樹，獨上西樓，望斷天涯路。”同上，這也是壹種堅持不懈，苦苦追求的狀態。
“不經壹番寒徹骨，那得梅花撲鼻香。”
“黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。”取引申意。
“為人性僻耽佳句，語不驚人死不休。”
“世上無難事，只要肯攀登。”毛澤東《水調歌頭》
“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。”引申意。
“板凳要坐十年冷，文章不寫壹句空。”
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”
“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。”三言裏的，算詩句用吧。
“操千曲而後曉聲，觀千劍而後識器。”
“觀眾器者為良匠，觀眾病者為良醫。”
“讀書破萬卷，下筆如有神。”
“ 應知學問難，在乎點滴勤。”
“如切如磋，如琢如磨。”《詩經》
“古人學問無遺力，少壯工夫老始成。”
“故書不厭百回讀，熟讀深思子自知。”
“試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。”
“從來好事天生儉，自古瓜兒苦後甜。”
4.有關鉆研精神的句子勤勉而頑強地鉆研，永遠可以使妳百尺竿頭更進壹步。 ——德國心理學家 舒曼
榮譽使藝術盛興，壹切有誌於鉆研的人，無不受著榮譽感的激動。 ——古羅馬政治家 西塞羅 鉆研名言
才能不是天生的，可以任其自便的，而要鉆研藝術請教良師，才會成材。 ——德國劇作家、詩人、思想家 歌德
鉆研書本是壹種倦怠而微弱的運動，無所激動，然而交談卻立即教導與訓練我們。 ——法國文藝復興後期思想家 蒙田
在學習上不肯鉆研的人是不會提出問題的；在事業上缺乏突破力的人是不會有所創新的。 ——
鉆研然而知不足，虛心是從知不足而來的。虛偽的謙虛，僅能博得庸俗的掌聲，而不能求得真正的進步。 ——中國數學家 華羅庚 鉆研的名言
人在生活中遇到不幸，沒有什麽比壹門技藝會給人更好的安慰，因為當他壹心鉆研那門技藝時，船已不知不覺越過了重重危難。 ——希臘詩人 米南德
人正當年輕力壯，誰去想三災六病，人正當雄姿英發，誰去想衰朽殘年、奄然物化；人正當興致勃勃、鉆研學問，誰去想身後的渾渾茫茫？ ——英國散文作家 赫茲裏特
懶於思索，不願意鉆研和深入理解，自滿或滿足於微不足道的知識，都是智力貧乏的原因。這種貧乏通常用壹個字來稱呼，這就是“愚蠢”。 ——前蘇聯作家 高爾基
成功的科學家往往是興趣廣泛的人。他們的獨創精神可能來自他們的博學。多樣化會使人觀點新鮮，而過於長時間鉆研壹個狹窄的領域，則易使人愚蠢。 ——澳大利亞科學家 貝弗裏奇
身為總司令的人，是倚他們自己的經驗或天才行事的。工兵和炮兵軍官的戰術與科學，或許可以從書本中學到，但是將才的養成，卻只有通過經驗和對歷代名將作戰的鉆研才能做到。 ——法國近代資產階級軍事家，政治家 拿破侖 鉆研名言
所謂的知識分子，開始被體制收編，良心知識分子開始退位，政策取向的知識分子剛在專業化的名目下，成為新的主流，他們不再對政治或社會的任何事物提出不同的願景，而只會從事各種瑣碎小事的思考與鉆研… ——中央電視臺節目主持人、記者 柴靜
學習和鉆研，要註意兩個不連良，壹個是“營養不良”，沒有壹定的文史基礎，沒有科學理論上的準備，沒有第壹手資料的收集，搞出來的東西，不是面黃肌瘦，就是畸形發展；二是“消化不良”，對於書本知識，無論古人今人或某個權威的學說，要深入鉆研，過細咀嚼，獨立思考，切忌囫圇吞棗，人雲亦雲，隨波逐流，粗枝大葉，淺嘗輒止。 ——中國當代經濟學家、教育學家、人口學家 馬寅初 《北京晚報》