2、“水能載舟，亦能覆舟”，見於唐太宗“納諫”魏征的壹段故事。
李世民與魏征討論治國之道。李世民問：隋朝滅亡的原因是甚麽？魏征回答說：失去民心。李世民又問：人民和皇帝應當是甚麽關系？魏征說：皇帝就像壹只漂亮的大船，人民就是汪洋大水，大船只有在水中才能乘風前進；但是，水能載舟，同時也能將船弄翻。太上皇（李淵）舉義旗推翻隋朝統治就說明了這壹點。所以，作為君王要時刻記住水能載舟，亦能覆舟。
這句話的含義很直白，就是把壹個政權看作“舟”，而百姓是“水”。百姓可以支持皇上的統治，也可以推翻他的統治。意思與“得民心者得天下，失民心者失天下”相近。
3、原文見《荀子.哀公》篇。
魯哀公問於孔子曰：“寡人生於深宮之中，長於婦人之手，寡人未嘗知哀也，未嘗知憂也，未嘗知勞也，未嘗知懼也，未嘗知危也。”孔子曰：“君之所問，聖君之問也，丘、小人也，何足以知之？”曰：“非吾子無所聞之也。”孔子曰：“君入廟門而右，登自胙階，仰視榱棟，俯見幾筵，其器存，其人亡，君以此思哀，則哀將焉而不至矣？君昧爽而櫛冠，平明而聽朝，壹物不應，亂之端也，君以此思憂，則憂將焉而不至矣？君平明而聽朝，日昃而退，諸侯之子孫必有在君之末庭者，君以思勞，則勞將焉而不至矣？君出魯之四門，以望 魯四郊，亡國之虛則必有數蓋焉，君以此思懼，則懼將焉而不至矣？且丘聞之，君者，舟 也；庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟，君以此思危，則危將焉而不至？”