語出易經˙系辭下：易窮則變，變則通，通則久。指當事物發展到極點、窮盡的時
候，就必須求變化，變化之後便能夠通達，適合需要。老殘遊記二編˙第五回：只是
壹個變字。易經說：窮則變，變則通。天下沒有個不變會通的人。
我記得以前有這樣的壹個故事，壹個農民很窮，有壹天，兒子問："我們為什麽沒有菜吃，農民苦思了壹會兒，答道："妳看壹下上面，只見壹條鹹魚掛在屋梁上，於是農民就叫兒子望住條鹹魚，對兒子說："妳心裏想住自己能吃梁上的那條鹹魚就可以吃下飯啦".兒子真的望住那條鹹魚，想了壹會兒，真的吃下去.
從這則小故事可以看出壹個咩道理呢？我想我不用多講，大家都明白.壹個人有時不壹定要死占牛角尖.試下嘗試其他的方法可能可以解決問題咖.
點解世上貧富懸殊呢？真的壹個人壹出世就真的註定是窮人或是富人嗎？我想並非是這樣的.我相信只要自己肯幹，肯付出，機會壹定會出現的.人生滿希望，前路由我創.成功並非偶然，而是睇下妳付出的多或少，好似："水可以載舟，亦可覆 舟"壹樣.最後我有壹個這樣的想法：雖然面前困難重重，但妳要對自己講我壹定得咖，沒向困難低頭，而是想盡方法去解決，面對
2.有關變通的名言名句既有師法，又有變通。
北宋畫家 劉道醇周失之弱，秦失之強，不變之患也。 變通名言漢·司馬遷《史記·平津侯主父列傳》不變：不會變通。
西漢史學家，思想家，文學家 司馬遷 《史記·平津侯主父列傳》通其變，天下無弊法；執其方，天下無善教。隋代·王通《中說·周公篇》根據情況變化靈活行事，天下就不會有弊陋的法規；墨守成規，天下就不會有良好的教化。
說明治理國家必須善於通權達變。通：變通，靈活。
變：情況變化。弊法：壞法。
執：堅持，此處指固守。方：指常規。
善教：良好的教化。隋代文人 王通 《中說·周公篇》經營不需要很多學問，但需要機靈變通、殷勤好客、言談中肯、和顏悅色、服務周到、吃苦耐勞。
牡丹什麽叫做內方外圓：方是方針、準則，也就是不變的原則。圓是隨機應變的變通，就是變得合理。
只能夠隨機應變，絕對不能投機取巧。原則和變通要有切點，否則就是亂變。
不可不變也不能亂變，要變得合理。合理地因人、事、地、物，適當變通。
臺灣交通大學教授、管理大師 曾仕強。
3.求有關變通的素材3則名言3句1.陸羽懂得變通，棄佛從文，終成大器.唐朝著名學者陸羽，從小是個孤兒，被智積禪師撫養長大.陸羽雖身在廟中，卻不願終日誦經念佛，而是喜歡吟讀詩書.陸羽執意下山求學，遭到了禪師的反對.禪師為了給陸羽出難題，同時也是為了更好地教育他，便叫他學習沖茶.在鉆研茶藝的過程中，陸羽碰到了壹位好心的老婆婆，不僅學會了復雜的沖茶的技巧，更學會了不少讀書和做人的道理.當陸羽最終將壹杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時，禪師終於答應了他下山讀書的要求.後來，陸羽撰寫了廣為流傳的《茶經》，把祖國的茶藝文化發揚光大！2.司馬光懂得變通，警枕勵誌，成為文豪.司馬光是個貪玩貪睡的孩子，為此他沒少受先生的責罰和同伴的嘲笑，在先生的諄諄教誨下，他決心改掉貪睡的壞毛病，為了早早起床，他睡覺前喝了滿滿壹肚子水，結果早上沒有被憋醒，卻尿了床，於是聰明的司馬光用園木頭作了壹個警枕，早上壹翻身，頭滑落在床板上，自然驚醒，從此他天天早早地起床讀書，堅持不懈，終於成為了壹個學識淵博的，寫出了《資治通鑒》的大文豪.3.陳平忍懂得變通，不計前嫌，成就霸業.陳平西漢名相，少時家貧，與哥哥相依為命，為了秉承父命，光耀門庭，不事生產，閉門讀書，卻為大嫂所不容，為了消弭兄嫂的矛盾，面對壹再羞辱，隱忍不發，隨著大嫂的變本加厲，終於忍無可忍，出走離家，欲浪跡天涯，被哥哥追回後，又不計前嫌，阻兄休嫂，在當地傳為美談.終有壹老著，慕名前來，免費收徒授課，學成後，輔佐劉邦，成就了壹番霸業.動物的：美國威克教授曾經做過壹個有趣的實驗：把壹些蜜蜂和蒼蠅同時放進壹只平放的玻璃瓶裏，使瓶底對著光亮處，瓶口對著暗處.結果，那些蜜蜂拼命地朝著光亮處掙紮，最終氣力衰竭而死，而亂竄的蒼蠅竟都溜出細口瓶頸逃生.這壹實驗告訴我們：在充滿不確定性的環境中，有時我們需要的不是朝著既定方向的執著努力，而是在隨機應變中尋找求生的路；不是對規則的遵循，而是對規則的突破.我們不能否認執著對人生的推動作用，但也應看到，在壹個經常變化的世界裏，靈活機動的行動比有序的衰亡好得多.名言：肖伯納說 “明智的人使自己適應世界，而不明智的人只會堅持要世界適應自己. （適應 變通）莎士比亞說：“別讓妳的思想變成妳的囚徒.（變通思想）貝爾納說：“構成我們學習最大障礙的是已知的東西，而不是未知的東西.（學會變通，莫讓已知的東西毀了自己）有壹些個人的建議，其實很多名言警句，都不是壹個方面的.很多名人都是有多種優良品格的，所以，註重多方面挖掘，名言與素材就不是問題了~。
4.急需關於懂得變通的名言窮則變，變則通語出易經˙系辭下：易窮則變，變則通，通則久。
指當事物發展到極點、窮盡的時候，就必須求變化，變化之後便能夠通達，適合需要。老殘遊記二編˙第五回：只是壹個變字。
易經說：窮則變，變則通。天下沒有個不變會通的人。
我記得以前有這樣的壹個故事，壹個農民很窮，有壹天，兒子問："我們為什麽沒有菜吃，農民苦思了壹會兒，答道："妳看壹下上面，只見壹條鹹魚掛在屋梁上，於是農民就叫兒子望住條鹹魚，對兒子說："妳心裏想住自己能吃梁上的那條鹹魚就可以吃下飯啦".兒子真的望住那條鹹魚，想了壹會兒，真的吃下去.從這則小故事可以看出壹個咩道理呢？我想我不用多講，大家都明白.壹個人有時不壹定要死占牛角尖.試下嘗試其他的方法可能可以解決問題咖.點解世上貧富懸殊呢？真的壹個人壹出世就真的註定是窮人或是富人嗎？我想並非是這樣的.我相信只要自己肯幹，肯付出，機會壹定會出現的.人生滿希望，前路由我創.成功並非偶然，而是睇下妳付出的多或少，好似："水可以載舟，亦可覆 舟"壹樣.最後我有壹個這樣的想法：雖然面前困難重重，但妳要對自己講我壹定得咖，沒向困難低頭，而是想盡方法去解決，面對。.。
5.關於靈活,變通的名人名言1、每次改革都會出現壹批偏激的狂人。
——（美國）羅斯福適用於強調變法圖強的重要性。2、誰給我壹滴水，我便回報他整個大海。
——（美國）華梅適用於強調靈活運用資源的能力。3、具有新想法的人在其想法實現之前是個怪人。
——（美國）馬克·吐溫強調變通的創造性發展。4、明白事理的人使自己適應世界；不明事理的人想使世界適應自己。
——（法國）蕭伯納適用於強調變通與適應社會的重要性。5、人，只要有壹種信念，有所追求，什麽艱苦都能忍受，什麽環境也都能適應。
——（中國）丁玲適用於強調在不同的環境下要有所改變。6、既然不能駕馭外界，我就駕馭自己；如果外界不適應我，那麽我就去適應他們。
——（法國）蒙田適用於強調適應社會的重要性。7、我們所有的知識都開始於感性，然後進入到知性，最後以理性告終。
沒有比理性更高的東西了。——（德國）康德適用於強調靈活運用理性的重要性。
8、智者寧可防病於未然，不可治病於已發；寧可勉勵克服痛苦，免得為了痛苦而追求慰藉。——（英國）托馬斯·莫爾適用於及時變通用以規避風險的情況。
6.形容“做事時變通了思維”的詩詞有哪些1、將進酒唐代：李白君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。
君不見，高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我材必有用，千金散盡還復來。烹羊宰牛且為樂，會須壹飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。與君歌壹曲，請君為我傾耳聽。
（傾耳聽 壹作：側耳聽）鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不復醒。（不足貴 壹作：何足貴；不復醒 壹作：不願醒/不用醒）古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
（古來 壹作：自古；惟 通：唯）陳王昔時宴平樂，鬥酒十千恣歡謔。主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。
五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。 2、沁園春·雪近代：毛澤東北國風光，千裏冰封，萬裏雪飄。
望長城內外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔。（余 通：餘）山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。
（原馳 原作：原驅）須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。（紅裝 壹作：銀裝）江山如此多嬌，引無數英雄競折腰。
惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風騷。壹代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。
俱往矣，數風流人物，還看今朝。 3、春日宋代：朱熹勝日尋芳泗水濱，無邊光景壹時新。
等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。 4、虞美人·春花秋月何時了五代：李煜春花秋月何時了？往事知多少。
小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。
問君能有幾多愁？恰似壹江春水向東流。5、遊山西村宋代：陸遊莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
山重水復疑無路，柳暗花明又壹村。簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。
從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。參考資料古詩文網：http://so.gushiwen.org/type.aspx?p=1&t=%e5%93%b2%e7%90%86。