他把人格分為內傾和外傾兩種，主張把人格分為意識，個人無意識和集體無意識三層。
下面來看看榮格老師的經典語句：
在生活當中，必然會碰到順境逆境，遇到這樣那樣的麻煩事兒，乃至於遭受失敗，遭受挫折；不管環境是怎樣的，我們始終應該持有壹顆積極心態，始終看到光明之處，才能走出困境，才能壹路披荊斬棘；無論在哪裏，都應該為自己點亮壹盞燈。
憤怒只會浪費時間和精力，破壞妳的心情，因為煩惱的人和事情，念念不忘，可能還讓妳睡不著覺。
所以，討論復仇方法是沒有任何好處的，只會讓自己感到怒不可遏。
孔子：子不語怪力亂神。“亂”就是其中之壹，造反的事情不討論。
碰到惡人最好方法是，趕緊和其老死不相往來，而不要去尋思報復。
壹旦開始報復，就糾纏不清了，勢必在內心種下此人，此臉，此畫面，就心有掛礙了。
我們不用介意自己是外向，還是內向性格；內向的人，可以靜下心來深思，可以享受獨處生活。
很多優秀哲學家，還有心理學家，其實都是內向的人。
只有準確定位，找到自己最適合的狀態，然後將個人特色發揮出來，才能取得成功，外向內向沒有任何好壞之分。
首先我們要接受任何狀況，要面對現實；這樣就消除了無意義的抱怨；在接受條件下，看看自己還可以做些什麽；這樣能夠平心靜氣地處理問題，放下問題；如果習慣於抱怨，習慣於責備；只會引起鬥爭，只會受到他人攻擊，受到他人威脅。
能夠爭取的就爭取，不能爭取的不如算了。
事情只是事情，不好不壞地存在於那裏；而個人觀念可以決定壹切；決定妳走向光明，還是陷入陰影之中，就在於妳的思考方式。
智慧的人，在逆境之中依然能看到好處，依然能夠找到屬於自己的光明之路。
1921年，榮格出版了《心理類型》壹書，探討意識頭腦對於世界可能產生的態度，此書出版後榮格在心理學界的聲名大振。
1945年，二戰結束，榮格離開瑞士，到世界各地訪問演講，期間還出版了《心理學與宗教》，引起了宗教界的強烈反響。
1952年，盡管榮格長期臥病在床，仍然出版了四部著作《論精神的實質》，《埃裏恩：自身的現象學研究》，《答約伯》及《***時性：相互關聯的偶然性原理》，著重以人格心理學思想對宗教進行深入的剖析與探討。