譯文：
做為晚輩，沒有比保全自身成就事業更重要的，憑此來顯揚父母。（保全自身、成就事業、顯揚父母）這三樣的好大家都知道，然而總有人身陷危難家庭破滅，沈淪在身死家亡的災禍中，為什麽會這樣呢？因為他所遵行效法的準則不對。孝順、恭敬、仁愛、道義，是行事的指南，按這些正確的準則行事才能站得穩，是立身的要本。孝順、謹敬的對待長輩，宗族中就站得穩，仁愛、守義的對待別人，鄉鄰就會看重這樣的人；這樣在宗族鄉鄰之間行事就可以成就自己，也會在宗族同鄉之外傳出美名。人如果不堅守這正道行事，反而背離這立身之本追求眼前利益，就會使自己陷於短淺的浮華之中，就會使自己沈溺於狐朋狗友之中；陷於浮華就失於虛偽，溺於朋黨就得彼此防備、彼此陷害。這兩者的禍害，壹目了然，因此受害的人卻越來越多，追求眼前私利的人越來越多，都是因為人被當時的稱贊迷了眼，被眼前的利益迷了心。富貴名聲，本是人人都喜歡的，然而君子有時卻得到了也不要，為什麽？因為厭惡這些富貴名聲不是遵循正道得來的。擔心大家只知道向前卻不知道後退，只知道追求卻不知道滿足，所以才會有困窘、悔恨。話說：“如果不知道滿足，就會失去妳想要的。”所以知道滿足的滿足才是恒久的滿足。看往事的成敗，看後來的吉兇演變，沒有追求名利，不知滿足，卻能家世綿延，長保福祿的。就是想要孩子們行事立身，能遵循儒家、道家的教導行事，因此用玄、默、沖、虛這樣的字給妳們起名字，也就是想讓妳們想起自己的名字就思想其中的含義，不敢違背正道啊。古時候人們在常用的盤盂、幾杖上面都刻上銘文誡訓，時時查看提醒自己，不要做錯事；更何況如今妳們的名字中使有教訓，怎麽能不警戒呢！事物成就的快消亡的也就快，成就的晚就會有更好的結果。早上開的花，傍晚就調零了；松柏的繁茂，經寒冬也不會衰亡。因此懂大道的君子厭惡速成的徢徑，戒絕利益之交的朋友。像範文子答秦國使者卻被範武子打了壹頓，連發冠上的簪子都打斷了，就是厭惡他出風頭。
有長處的人常難免自誇，有才幹的人少有能不自負的；誇耀自己就容易看輕別人，自負自傲就容易盛氣淩人。不懂謙讓的人，別人也不會對他謙讓；盛氣淩人的人，別人也對他盛氣淩人。所以三郤在晉國被殺，王叔在周朝獲罪，不就是自誇自負、爭強好勝犯下的錯嗎？所以君子不炫耀自己，不是因為謙讓他人，而是不喜歡掩蔽他人。能以屈為伸，以退為進、以弱為強的人，少有不成事的。詆毀與贊譽，正是愛恨的來由、禍福的轉機，所以聖人都謹慎地對待。孔子說：“我對於人，詆毀過誰？贊美過誰？如有所贊譽的，他必定經受了考驗。”又說：“子貢好評論別人。子貢（端木賜）妳就很賢能嗎？我就沒那閑功夫去議論人家的不是。”憑聖人的德行，還尚且這樣說，更何況平庸之輩卻隨便論人長短呢？
昔年伏波將軍馬援勸戒他的侄兒，說：“聽到別人的不是，應當像聽到父母的名字壹樣；耳朵可以聽，口中卻不可以再評說、傳論。”這誡命真是對極了。有人非議妳，應該退讓然後從自身找問題。如果自己確有讓人指責的行為，那別人的話就是恰當的；如果自己沒有讓人指責的行為，那別人的非議就是胡說了。對恰當的指責就不必怨恨，妄言胡說對自己本沒有損害，又何必報復回去呢？而且聽說別人指責自己就憤怒的人，應該厭惡再把醜惡的話語加到別人身上。要報復回去只會越發滋生指責、非議，不如默默地約束自己、修養自身德行。諺語說：“解救寒冷都不如厚重衣裳，阻止毀謗都不如自我修養。”這話確實有理啊。如果和論人是非的人、心懷險惡的人接近都是不可以做的事，那更何況和這樣的人針鋒相對呢？這樣的害處就更大了。虛偽的人，說話不從正道，行事與所言不壹，他的虛浮淺薄壹對照就能認清；然而世人被他們迷惑，還不將他們所言所行相對照來檢驗、辯明。近世的濟陰人魏諷、山陽人曹偉都因為邪僻不正而自取敗亡，他們憑言語惑亂當世，心懷險詐，挑動年青人作亂。雖然他們被處死了，但他們張揚起來的惡劣作風，已經汙染了很多人。怎麽能不謹慎啊！
至於那些甘心於山林隱逸的人，像伯夷、叔齊等寧可餓死首陽山；還有像介子推等，寧可燒死在綿山也不願出仕。雖然他們的言行可以對那貪欲之徒有所警誡，可以導向好的社會風尚，但是真正的聖人是不會像他們這樣去做的，我也不願意妳們去效法。妳們的先輩，世代作官，崇尚仁義，為人謹慎，講究孝悌之道，廣泛向友人學習。我和同事交往，雖各有不同，但都會從不同的人那兒學到壹些東西。潁川郭伯益（郭奕），喜歡靈活通達，頭腦聰敏，有智慧。可是他的為人稍嫌不夠弘曠闊達，輕視富貴，固然可嘉，但也有些過分，對他認可人，就十分敬重，猶如高山壹般敬仰著；對他不認可的人，就不把他們放在眼裏，把他們視為小草。我因為和他相知，所以和他來往密切，但不希望妳們像他這樣做。北海徐偉長（徐幹），不求名譽，不求財富，淡泊自守，壹心追求道德修養。他有所褒貶，也都假托古人之口說出，而對當世則從不評論是非。我很敬重他，希望妳們能向他學習。東平的劉公幹（劉禎），學識淵博有出眾的才能，真誠有氣節且有大誌，然而他的性情和行為不太相等，很少有約束和顧忌，得和失足可以相抵消。我很喜歡他，看重他。但不願妳們追慕他。樂安任昭先（任嘏），完全遵循古道，內心敏銳，而外表寬厚，謙遜恭讓，居處不避開汙濁的凹地，平時好像膽怯，卻能見義勇為，在朝做官則可以公忘私。我把他視為好友而推重他，願妳們以他為榜樣。如果妳們能引申開來，觸類旁推，妳們就可以從我所推舉的人物中得到啟發了。至於用錢應以家族作為首先考慮的對象，施舍壹定要註意周濟那些急需的人，出入鄉裏朝廷壹定要慰問老者先輩，議論時不要貶低別人，作官時要盡忠盡節，看人交友壹定要取正道，處世壹定不要驕傲貪淫。貧賤時萬不可自暴自棄，進與退要想到是否合適，凡做事要三思而後行。如果這樣做了，我就沒有什麽憂慮了。