《談讀書》
作者：弗蘭西斯·培根
原文節選：讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才。其怡情也，最見於獨處幽居之時；其傅彩也，最見於高談闊論之中；其長才也，最見於處世判事之際。練達之士雖能分別處理細事或壹壹判別枝節，然縱觀統籌、全局策劃，則舍好學深思者莫屬。
讀書費時過多易惰，文采藻飾太盛則矯，全憑條文斷事乃學究故態。讀書補天然之不足，經驗又補讀書之不足，蓋天生才幹猶如自然花草，讀書然後知如何修剪移接。
而書中所示，如不以經驗範之，則又大而無當。狡黠者鄙讀書，無知者羨讀書，唯明智之士用讀書，然書並不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察得之。
《談讀書》采用了比喻論證、對比論證、排比論證等方法，論述了讀書的正確目的、讀書的正確方法以及讀書的重要作用，引導人們通過認真讀書完善自我。
培根是著名的散文家，他的隨筆對英國以至世界影響都很大。培根的隨筆，風格平易流暢，筆法靈活，語言警辟。全文好似壹篇談話，富於針對性，是壹位洞察世事人情的飽學之士，對世人的諄諄告誡。
擴展資料
在讀書的意義和作用方面培根有十分精辟的論述：“讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才。其怡情也，最見於獨處幽居之時；其傅彩也，最見於高談闊論之中。
其長才也，最見於處世判事之際。”“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辨，凡有所學皆成性格。”
培根說：“人的天性像是野生的花草，讀書像是修剪移栽。壹個沒有目標沒有重點盲目讀書的人，最終只能成為書的奴隸。”
讀書方法上培根註重理論與實踐相結合，“運用的方法乃在書本之外，這是壹門技藝，不經實驗就不能學到。”培根說：“有的書只要讀其中的壹部分，有的書只須知其中梗概即可，而對壹些好書則要反復地讀。
《培根論讀書》對讀書的意義、作用和方法都作了透徹的論述，今天，無論是讀書治學還是掌握現代先進的科學技術，都是值得我們借鑒的。我想，做到愛讀書，會讀書，這樣才能讀好書，才能學好知識。
百度百科-談讀書