原文的內容：子曰：人而無信，不知其可也？大車無倪，小車無杌，其何以行之哉？
原文的大意：孔子說：“壹個人不講信用，不知道那怎麽可以呢？這就好比大車沒有輗小車沒有軏似的，那樣用什麽行走呢？”
“與朋友交，言而有信”，出自於《論語·學而》中的第七章內容。即：
原文的內容：子夏曰：“賢賢易色，事父母能竭其力；事君能致其身；與朋友交言而有信。雖曰未學，吾必謂之學矣。”
原文的大意：子廈說：“尊重賢能的人而不重視女色；侍奉父母，能竭心盡力；侍奉君主，要有忘我獻身的精神；和朋友交往，說話要誠實可信。這樣的人，雖然說沒有學習過，我也壹定要說他是學習過的了。”
原文的理解：
1、對原文“人而無信，不知其可也？”的理解。
原文所講的是有關“信用”的道理。所謂“壹言九鼎”，“壹諾千金”，是古往今來有關講信用的精言妙語。而孔子在另壹個地方對子貢說：“自古皆有死，民無信不立！”（《顏淵》）這種對“信”的強調，使人想到文天祥的絕筆：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青！”或匈牙利詩人裴多菲的詩：“生命誠可貴，愛情價更高；若為自由故，二者皆可拋。”由此可見，古今中外的聖人都把“信用”視為生命壹樣的珍貴。
不過，說得最多的，強調得最重的，往往也是問題最大的。背信棄義與講信用就像是壹時孿生兄弟，他們穿越古今文化作品，跨過歷史長河，直到今天，依然與我們同在。或者更準確他說，越到商品經濟時代的今天，背信棄義與講信用的矛盾越發突出，而前者還大有占上風的勢頭！
面對這樣的形勢，應該大書特書聖人的呼籲：人而無信，不知其可也！
2、對原文“與朋友交，言而有信”的理解。
原文所講的是與朋友相交，必須做到“言而有信”的道理，這也為人的基本準則。與朋友交往，壹定要守信用。這是因為：壹個人沒有信用，就是再有才能、再有學問，卻很難得到朋友們的信任，最終將落入無用武之地。
講信用，就是要兌現對朋友作出的承諾。這就要求我們在與朋友的交往中，必須謹慎地作出承諾。也就是在作出承諾之前，壹定要掂量掂量，自己給朋友的承諾能否兌現？因為壹旦作出承諾後，就必須兌現，否則就是不守信用。