中國的封建社會是以家族為核心的。家譜、家訓都是為了家族的發展與傳承的。但家風家訓確實也是關系到現代社會每個人的道德修養，對成長以後的人品有著重要的作用，所以我們應該大力提倡、實現良好的家風。我們現代提倡的家訓、家風應該體現既符合現代文明社會又有著中華文明傳統的價值觀。
我的父親出生於安徽當塗壹個財主的家，然而、他生長在壹個民族危難、國家不幸的時代。他在上大學的時候就投入到革命的潮流，他在抗日救亡的隊伍中認識了我母親，他們壹起在江西紅軍遊擊隊裏結的婚。（不久就改編成了新四軍）
我家的家訓是：不抽煙、不酗酒、不說臟話；勤勞儉樸、不過生日、不給壓歲錢；愛國、自立、自強。
傳承家風家訓構建中華氣派
每逢佳節倍思親，又到清明眼朦朧。六年前，農歷二月初三這天，母親離開了我，四十九天後，父親又隨母親而去，那個春天，我活的特別艱難，總是眼淚來不及擦幹，又奔赴下壹場身心俱裂的炙烤。然而，當我再無機會為父母奔波、擔心、操勞、解憂時，方知看似的苦，乃是父母對兒女最好的饋贈。爸爸媽媽把每壹個平凡的日子綴成自己平凡的世界,賦予家庭善良誠實、堅韌剛強、勤勉舍得、包容責任樸素的家風家訓。
帶著遠古基因，經歷壹代代處世立身磨礪，壹個家庭走到今天，其優異性不言而喻。對子孫後輩寄予厚望壹直是中華民族“這壹代”永恒職責。古今中外，不乏先賢智者，均對家風家訓文化做了思索。如：南北朝顏之推的《顏氏家訓》，清代朱用純的《朱子家訓》，清代《曾國藩家書》，現代《傅雷家書》等。我們這壹代也有義務繼續培育，具備中華民族優秀基因、融合時代優良文化、符合未來發展的家風家訓。
家風家訓的構建主體——父親母親。由農業時代家風家訓的父系主導，被後工業化時代男女平等父母***建的現實取代。天地乾坤，各履其職。父親是天空，肩負建立家訓規範準則職責，引導孩子堅強勇敢“動高度”和具體人生指向;母親是大地，是家風承擔者，影響子女堅韌勤勞“靜厚度”，推動他們向目標奮進。拿破侖說：“推動搖籃的手，也是推動地球的手。”上壹代母親中有許多並不識字，但為什麽能培養出那麽多優秀的子女?其奧秘就是她們以勤勞堅韌、良好操守，使家庭站在女德寬厚溫暖基礎之上。
家風家訓的文化基礎——和氣學風。家和萬事興，書卷涵養家風。國家、民族、社會的凝聚者是以文化轉化的從容氣質。培育愛國、敬業、誠信、友善的恒久意蘊，對真善美追求應成為家風家訓核心，這些對家庭軟硬件提出了，要具備對文化的系統構架能力，對成長的積極向上動力的要求，它們決定著家庭的品質氣質，系關家國社會。人們常說從孩子身上，就看到父母的教養;從丈夫身上可以看到妻子的勤懇;從妻子臉上，看到丈夫的修養。
家風家訓的行為養成——規矩秩序。壹位沒有警戒線的家長，是孩子未來的剝奪者。經常看到年輕母親手牽幼子，在公路上翻越隔離墩，過馬路不看紅綠燈，帶著孩子不排隊擠公交，這些小事將給孩子埋下極大隱患。等他們長大，也不會遵守法律、道德紅線，也不會謙讓他人，也不會尊重父母，眼裏只有自我的方便和利益最大化